文丨福林媽咪一對(duì)男女到了談婚論嫁的時(shí)候。男孩對(duì)女方說(shuō)，彩禮給10萬(wàn)嗎，女孩爽快地答應(yīng)了，并告知父母。女孩父母認(rèn)為，男孩子能夠主動(dòng)提起彩禮問(wèn)題很高興，沒(méi)有什么異議。但過(guò)了一段時(shí)間，男孩子和女孩說(shuō)，彩禮能不能給6萬(wàn)6，因?yàn)樽罱泻⒌哪棠躺眢w不好

文丨福林媽咪

一對(duì)男女到了談婚論嫁的時(shí)候。

男孩對(duì)女方說(shuō)，彩禮給10萬(wàn)嗎，女孩爽快地答應(yīng)了，并告知父母。

女孩父母認(rèn)為，男孩子能夠主動(dòng)提起彩禮問(wèn)題很高興，沒(méi)有什么異議。

但過(guò)了一段時(shí)間，男孩子和女孩說(shuō)，彩禮能不能給6萬(wàn)6，因?yàn)樽罱泻⒌哪棠躺眢w不好，需要留些錢以防住院。

女孩覺(jué)得情有可原，與父母商量以后，也表示同意。

后面，男孩旁敲側(cè)擊詢問(wèn)女孩彩禮最低可以接受多少，女孩說(shuō)什么意思，男孩表示家里小姨來(lái)借錢，女孩問(wèn)你們那邊想給多少，男孩脫口而出，2萬(wàn)8。

之后兩人發(fā)生爭(zhēng)吵，最終兩人分手了。

這一對(duì)男女的分手真的是因?yàn)椴识Y嗎？

并不是，彩禮10萬(wàn)最先是男孩提出來(lái)的，女孩并沒(méi)有要求彩禮一定要多少錢，只是從開(kāi)始的10萬(wàn)到6萬(wàn)6，再到6萬(wàn)6到2萬(wàn)8，男孩一直在試探女孩的底線。

這個(gè)場(chǎng)景莫名熟悉，讓人聯(lián)想到在商店買衣服。

老板說(shuō)280，你說(shuō)便宜一點(diǎn)。

老板問(wèn)你多少錢能拿，你說(shuō)250。

老板爽快答應(yīng)。

你的第一反應(yīng)不是太好了，而是糟糕了，一定是我砍價(jià)不夠狠，我應(yīng)該說(shuō)150……

女孩和她父母的好說(shuō)話，讓男孩兒感覺(jué)砍價(jià)太輕松了，一定是還有空間……

而彩禮這件事，和商品價(jià)格還不同，它本身沒(méi)有“價(jià)值”，一個(gè)女孩兒也不是可以交易的商品，給多少，給不給，都看雙方商量討論的結(jié)果。

一開(kāi)始，男孩一方和女孩兒一方都是挺真誠(chéng)的，男孩兒家里主動(dòng)提，女孩兒家里爽快答應(yīng)，這樣的做法是彼此體諒的態(tài)度。

“最近奶奶身體不好”、“小姨來(lái)借錢”，這樣的理由是經(jīng)不起推敲的，奶奶是身體突然不好的嗎？小姨的借錢要做的事，和自己家孩子娶媳婦，哪個(gè)更要緊？

說(shuō)到底，后面男孩的這種試探，就像在給女孩定價(jià)，從10萬(wàn)降到2萬(wàn)8，代表的是男方心中娶到女孩兒的難易程度。

況且，言語(yǔ)反復(fù)，說(shuō)了不算，這樣的做法本就不是君子所為，第一次改可以體諒，但第二次就讓人不舒服了，雙方商量好的事情，卻一而再再而三的改變，讓女方父母怎么放心把女兒的一輩子交給這個(gè)人？

但話說(shuō)回來(lái)，男孩家庭在彩禮面前的謹(jǐn)慎，也能夠理解。

現(xiàn)在說(shuō)到彩禮兩個(gè)字，似乎不同群體之間的意見(jiàn)存在很大的分歧。

在民法典頒布以后，大家非常敏感的察覺(jué)到，其中有個(gè)與我們每個(gè)人都息息相關(guān)的問(wèn)題—彩禮。

民法典規(guī)定：禁止借婚姻索取財(cái)物。

這樣的規(guī)定一出，廣大男同胞們都沸騰了，對(duì)于彩禮問(wèn)題在持續(xù)引發(fā)熱議。

這種爭(zhēng)議是時(shí)代的產(chǎn)物。

什么是彩禮？

彩禮，又稱定親財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)龋袊?guó)自古以來(lái)，就有男方在婚姻初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗。

彩禮只是一種習(xí)俗，從古至今均無(wú)彩禮的出明文規(guī)定，并不具有強(qiáng)制性。

為什么從古至今的彩禮習(xí)俗如今卻被男孩子們所抵觸？

古時(shí)，嫁娶都有一套嚴(yán)格的流程，需媒妁之言、三書(shū)六禮物、八抬大轎，儀式感和誠(chéng)意感滿滿。

現(xiàn)在，大多數(shù)青年男女都是自由戀愛(ài)，將一些婚姻生活在婚前就體驗(yàn)了一遍，沒(méi)有婚前婚后邊界感，男生產(chǎn)生“即得心理”（意為無(wú)代價(jià)體驗(yàn)過(guò)，不想再有任何付出），對(duì)彩禮就愈加排斥。

以前，女性婚后更多是相夫教子，為男性穩(wěn)固后方，維持家庭，男方家庭娶進(jìn)一個(gè)媳婦，是添丁進(jìn)口，家里多了一個(gè)人，彩禮一定意義上，相當(dāng)于補(bǔ)償女方家庭多年來(lái)養(yǎng)育女兒的付出，以及現(xiàn)在減少一個(gè)人的損失。

現(xiàn)在，女性自我意識(shí)發(fā)生了改變，“我屬于我自己”，我愿意選擇一個(gè)人建立家庭，而不一定隸屬于你們家，我的擇偶、婚姻、生育，事業(yè)，都是自己的事情，男性也在接受這樣的改變，所以彩禮的傳統(tǒng)意義也在發(fā)生改變。

現(xiàn)階段，女性的成長(zhǎng)速度是快于男性的。

當(dāng)男性還在糾結(jié)彩禮到底給不給、怎么樣才能少給的時(shí)候，女性在不斷提高自己。除了一些特殊高校，我們可以發(fā)現(xiàn)在一般高校中，女生的比例生的比例是多于男性的，并且越往高層次的學(xué)歷走，女性越多。

高等教育能讓女性有更廣的視野、更豐富的思想、更獨(dú)立的人格，對(duì)人對(duì)物有更高的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)另一半的要求也趨向綜合性，有相匹配的經(jīng)濟(jì)、相對(duì)應(yīng)的知識(shí)水平、相合的價(jià)值意識(shí)觀，找不到符合要求的另一半，一些女性甚至偏向獨(dú)自生活，這讓有些男性連考慮彩禮的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

隨著女性獨(dú)立性更強(qiáng)，女性對(duì)男性財(cái)務(wù)上的需求變小了，對(duì)男性自身的要求更高。女性自身能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，她需要一個(gè)與她對(duì)等的人，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)、知識(shí)水平相當(dāng)、思想層面相當(dāng)、責(zé)任心和家庭責(zé)任感強(qiáng)，而這樣更優(yōu)秀的男性，更懂得尊重女性。

不過(guò)，作為一種根深蒂固的習(xí)俗，老一輩在這個(gè)問(wèn)題上，普遍是認(rèn)為彩禮是需要存在。

在這樣一個(gè)新舊觀念交替激蕩的環(huán)境中，思想差異巨大，奇葩的事情也層出不窮，有女方結(jié)婚當(dāng)天逼男方多拿彩禮，也有男方打主意把女孩子騙到手生孩子，然后逃過(guò)彩禮。

所以婚前談彩禮變成一件很敏感的事了。

畢竟，在兩個(gè)孩子認(rèn)識(shí)之前，雙方只是互不認(rèn)識(shí)的陌生人，哪怕自己保持真誠(chéng)，也害怕對(duì)方有套路。

但是，看了開(kāi)頭這個(gè)真實(shí)的故事，我還是要說(shuō)，彩禮這件事，女方一定要說(shuō)，還要開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)，大大方方地說(shuō)。

可以要彩禮，也可以不要彩禮，婚前講清楚，同時(shí)，婚后自己希望的生活模式也講清楚。

還要了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗和對(duì)方家庭情況，然后根據(jù)正視自己心中的預(yù)期，如果預(yù)期不符合現(xiàn)實(shí)情況，也要適當(dāng)調(diào)整那個(gè)數(shù)字。

無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人與人交往最重要的是真誠(chéng)，少一分猜忌，多一分體諒；少一分偏見(jiàn)，多一分平等；少一分算計(jì)，多一分人情，事情就會(huì)朝著積極的方向發(fā)展。

無(wú)論男性和女性，提升自我，積極生活，開(kāi)闊視野，成就一個(gè)更好的自己，會(huì)有更加優(yōu)秀的另一半在等著你。