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詞語
例 句 及 出 處
讀 音
詞 義
安
風(fēng)雨不動安如山 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
ān
安穩(wěn)
衣食所安,弗敢專也,必以分人 《曹劌論戰(zhàn)》
安生
生于憂患,死于安樂 《〈孟子〉二章》
安逸
燕雀安知鴻鵠之志哉! 《陳涉世家》
怎么
多歧路,今安在? 《行路難》
哪里
當(dāng)
募有能捕之者,當(dāng)其租入 《捕蛇者說》
dāng
抵當(dāng)
當(dāng)之無愧
承當(dāng)
道
溯洄從之,道阻且長 《〈詩經(jīng)〉二首》
dào
路途
益慕圣賢之道 《送東陽馬生序》
政治主張或思想學(xué)說
伐無道,誅暴秦 《陳涉世家》
道義
范進(jìn)道是哄他,只裝不聽見 《范進(jìn)中舉》
料想,以為
余故道為學(xué)之難以告之 《送東陽馬生序》
說
道高一尺,魔高一丈
正氣
得
其為予群從所得 《活板》
dé
獲得,擁有
得道者多助 《得道多助,失道寡助》
得到,握有
山水之樂,得之心而寓之酒也 《醉翁亭記》
獲得,感受到
然得而臘之以為餌 《捕蛇者說》
捉到
余因得遍觀群書 《送東陽馬生序》
能夠
發(fā)
野芳發(fā)而幽香 《醉翁亭記》
fā
開花
舜發(fā)于畎畝之中 《〈孟子〉二章》
起,指被任用
發(fā)閭左適戍漁陽九百人 《陳涉世家》
征發(fā)
發(fā)人深省
啟發(fā)
方
方七百里,高萬仞 《愚公移山》
fāng
古代稱面積用語,縱橫
方出神,不覺呀然驚恐 《幼時記趣》
正當(dāng)
今方來,吾欲辱之 《晏子使楚》
將要
復(fù)
未若復(fù)吾賦不幸之甚也 《捕蛇者說》
fù
恢復(fù)
復(fù)前行,欲窮其林 《桃花源記》
又,再
不敢出一言以復(fù) 《送東陽馬生序》
辯解
固
固國不以山溪之險 《得道多助,失道寡助》
gù
鞏固
得魚腹中書,固以怪之矣 《陳涉世家》
本來
汝心之固,固不要可徹 《愚公移山》
頑固
固若金湯
堅固
故
兩狼之并驅(qū)如故 《狼》
原先
廣故數(shù)言欲亡 《陳涉世家》
故意,特地
故曰,域民不以封疆之界 《得道多助,失道寡助》
因此,所以
故步自封
舊,從前
及
及郡下,詣太守 《桃花源記》
jí
到達(dá)
徐公何能及君也 《鄒忌諷齊王納諫》
比得上
及臨質(zhì),孫子曰 《田忌賽馬》
待到,等到
間
頹然乎其間者,太守醉也 《醉翁亭記》
jiān
中間
安得廣廈千萬間 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
表示房屋單位的量詞
肉食者謀之,又何間焉 《曹劌論戰(zhàn)》
jiàn
參與
又間令吳廣之次所旁叢祠中 《陳涉世家》
暗中
數(shù)月之后,時時而間進(jìn) 《鄒忌諷齊王納諫》
間或,偶然
中間力拉崩倒之聲 《口技》
夾雜
見
斗折蛇行,明滅可見 《小石潭記》
看見
扁鵲見蔡桓公 《扁鵲見蔡桓公》
拜見
曹劌請見 《曹劌論戰(zhàn)》
召見
見笑大方
被,讓
疏條交映,有時見日 《與朱元思書》
xiàn
現(xiàn)出
何時眼前突兀見此屋 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
出現(xiàn),被看見
盡
觸草木,盡死 《捕蛇者說》
jìn
全
退而甘食其土之有,以盡吾齒 《捕蛇者說》
過完
盡心竭力
竭盡
絕
忽然撫尺一下,群響畢絕 《口技》
jué
停止
率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》
隔絕
奇山異水,天下獨絕 《與朱元思書》
獨特,獨一無二
滿座賓客……以為妙絕 《口技》
極,最
空前絕后
無
臨
有亭翼然臨于泉上者 《醉翁亭記》
lín
坐落在高處
把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣 《岳陽樓記》
對著
臨表涕零,不知所言 《出師表》
面對
故臨崩寄臣以大事也 《出師表》
正當(dāng),將要
臨危不顧
遇到
名
山不在高,有仙則名 《陋室銘》
míng
出名
又患無碩師名人與游 《送東陽馬生序》
聞名,著名
名之者誰?太守自謂也 《醉翁亭記》
命名
不能名其一處也 《口技》
說出
名副其實
名聲
奇
qí
奇異
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 《核舟記》
特殊
有奇字素?zé)o備者 《活板》
生僻
奇恥大辱
極大
舟首尾長約八分有奇 《核舟記》
jī
零數(shù)
請
俯身傾耳以請 《送東陽馬生序》
qǐng
請教
戰(zhàn)則請從 《曹劌論戰(zhàn)》
請允許
窮
今為所識窮乏者得我而為之 《〈孟子〉二章》
qióng
窮困
子子孫孫無窮匱也 《愚公移山》
窮盡
蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》
非咨詢不窮其致 《治水必躬親》
追究到底
窮且益堅
困窘
窮兇極惡
極端
去
去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 《岳陽樓記》
qù
離開
委而去之 《得道多助,失道寡助》
離開,逃離
去死肌,殺三蟲 《捕蛇者說》
去除
如
聞水聲,如鳴佩環(huán) 《小石潭記》
rú
好像
但少閑人如吾兩入耳 《記承天寺夜游》
像、比如
孰視之,自以為不如 《鄒忌諷齊王納諫》
其如土石何 《愚公移山》
如……何,把……怎么樣
如法炮制
依照
如意算盤
符合
若
皆若空游無所依 《小石潭記》
ruò
徐公不若君之美也 《鄒忌諷齊王納諫》
如,比得上
若為傭耕,何富貴也? 《陳涉世家》
你
更若役,復(fù)若賦 《捕蛇者說》
你的
若有作奸犯科及為忠善者 《出師表》
如果
善
京中有善口技者 《口技》
shàn
擅長
好事
稍
錄畢,走送之,不敢稍逾約 《送東陽馬生序》
shāo
稍微
縣官日有廩稍之供 《送東陽馬生序》
公家給予的糧食
稍稍正坐 《口技》
漸漸
少
自謂少時用心于學(xué)甚勞 《送東陽馬生序》
shào
年少
賓客意少舒 《口技》
shǎo
少安無躁
略微
勝
然而不勝者《得道多助,失道寡助》
shèng
勝利
予觀乎巴陵勝狀 《岳陽樓記》
優(yōu)美的
不勝感激
盡,完
臣不勝受恩感激 《出師表》
擔(dān)當(dāng)
是
是天時不如地利也 《得道多助,失道寡助》
shì
這
必如是而后事可舉也 《治水必躬親》
這樣
吾祖死于是 《捕蛇者說》
這件事
斯是陋室,惟吾德馨 《陋室銘》
是,表判斷
是古非今
認(rèn)為正確
惟利是圖
無意義,起結(jié)構(gòu)作用
自以為是
對,正確
書
板印書籍,唐人尚未甚為之 《活板》
shū
書籍
卒買魚烹食,得魚腹中書 《陳涉世家》
文字
乃丹書帛曰:“陳勝王”。 《陳涉世家》
寫
上書諫寡人者,受中賞 《鄒忌諷齊王納諫》
奏書
屬
有良田美池桑竹之屬 《桃花源記》
shǔ
類
徒屬皆曰:“敬受命”。 《陳涉世家》
部屬,下屬
忠之屬也,可以一戰(zhàn) 《曹劌論戰(zhàn)》
在骨髓,司命之所屬 《扁鵲見蔡桓公》
管
神情與蘇、黃不屬 《核舟記》
類似
屬予作文以記之 《岳陽樓記》
zhǔ
囑咐
數(shù)
珠可歷歷數(shù)也 《核舟記》
清點
數(shù)至八層,裁如星點 《山市》
計數(shù)
數(shù)典忘祖
談?wù)?/p>
若印數(shù)十百千本,則極為神速 《活板》
shù
幾,幾個
扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》
shuò
屢次,頻繁
通
初級狹,才通人 《桃花源記》
tōng
使……通過
指通豫南,達(dá)于漢陰 《愚公移山》
通向
公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?《丁謂營復(fù)宮室》
通達(dá)
阡陌交通,雞犬相聞 《桃花源記》
相通
政通人和,百廢具興 《岳陽樓記》
順利
通計一舟,為人五 《核舟記》
全,整個
望
扁鵲望桓侯而還走 《扁鵲見蔡桓公》
wàng
啟窗而視,雕欄相望焉 《核舟記》
對
先達(dá)德隆望尊 《送東陽馬生序》
聲望
望子成龍
盼望
信
亦不可妄意輕信人言 《治水必躬親》
xìn
相信
愿陛下親之信之 《出師表》
信任
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 《曹劌論戰(zhàn)》
言語真實
信口雌黃
隨意
行
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近 《桃花源記》
xíng
行走
雁門太守行 《雁門太守行》
古詩的一種體裁
行成于思
做事
行之有效
實行
將軍向?qū)櫍孕惺缇?《出師表》
品行
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 《出師表》
háng
行列
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 《陳涉世家》
(征發(fā))行列
許
自富陽至桐廬,一百許里 《與朱元思書》
xǔ
表示大約的數(shù)量
雜然相許 《愚公移山》
贊同
高可二黍許 《核舟記》
左右
曳屋許許聲 《口技》
hǔ
擬聲詞
遺
鄰人京城氏之孀有遺男 《愚公移山》
yí
遺留
是以先帝簡拔以遺陛下 《出師表》
wèi
給予
坐
口技人坐屏障中 《口技》
zuò
與今“坐”同義
滿坐寂然,無敢嘩者 《口技》
同“座”
王曰:何坐?曰:坐盜 《晏子使楚》
犯……罪
丁俊明
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