
文丨木蓮媽媽,原創(chuàng)內(nèi)容
提到懷孕,大家都能想到那些詞匯呢?現(xiàn)在大部分人都會(huì)直接用“有孕”、“有喜”、“十月懷胎”來(lái)形容,語(yǔ)言簡(jiǎn)單明了,言簡(jiǎn)意賅。
但對(duì)于思想文化比較深?yuàn)W的古代來(lái)說(shuō),形容一個(gè)女性懷孕可沒(méi)有這么直白,古時(shí)候來(lái)形容女子懷孕的詞有很多,其中最常用的就是“身懷六甲”。

但是古代的詞語(yǔ)意思并不露于表面,同樣,“身懷六甲”的寓意也很復(fù)雜。

“身懷六甲”就是懷孕6個(gè)月?
大家一聽(tīng)到“身懷六甲”,立刻就能想到女人懷孕。在古代,人們常常用“身懷六甲”來(lái)形容懷孕的女性,而且這句話放在現(xiàn)在也依然適用。
小夏的妻子懷孕8個(gè)月了,孕肚也很明顯地凸起了,小夏每天都十分小心翼翼地照顧妻子。
這天,妻子在鏡子面前來(lái)回地照自己日漸豐盈的身材,感嘆到自己的腰又粗了一圈,而小夏為了哄媳婦開(kāi)心,就說(shuō):“身懷八甲”的孕婦,都是這樣的。

妻子很疑惑地問(wèn)到:我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)身懷六甲,那我多出來(lái)的那兩甲從哪來(lái)的?“因?yàn)槟銘言?個(gè)月啊”,小夏不假思索地回答道。
很多人把“身懷六甲”認(rèn)為是懷孕六個(gè)月的孕婦,把“甲”看成是“月”的意思,但實(shí)際上并非是想象中的那般簡(jiǎn)單。

古人為何將懷孕稱之為“身懷六甲”?
“六甲”一詞來(lái)自于“干支紀(jì)年法”,這是另外一種記錄時(shí)間的方法,早在上古時(shí)期就存在了。在干支紀(jì)年法中,十天干(甲乙丙丁午己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳未申酉戌亥)以此相配而得六十甲子。

1)和懷孕月份有關(guān)
女人在懷孕后,初期往往由于孕肚的不明顯而不容易被人看出來(lái),但一旦進(jìn)入到5、6月份的時(shí)候,孕肚就會(huì)愈發(fā)地凸起明顯,就會(huì)被很容易地看出來(lái)了。所以人們也會(huì)用“身懷六甲”來(lái)形容懷孕的女性。
2)繁衍生息的好日子
古代人口稀少,歷來(lái)就有生殖崇拜的習(xí)俗,繁衍后代會(huì)看作是一個(gè)家族的頭等大事。
而“六甲日”代表上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的日子,也是萬(wàn)物蓬勃生發(fā)的日子,因此古人也把“六甲日”看作是女人最容易懷孕的日子。

3)形容孕婦承受的“重量”
懷孕后的女性,隨著胎兒的生長(zhǎng),自己的身子也變得愈發(fā)的沉重,就像穿上了6層“鎧甲”一樣行動(dòng)不便,所以人們也希望從字面意思上來(lái)表現(xiàn)孕婦懷孕時(shí)的艱辛。

并非女性懷孕都可以叫做“身懷六甲”
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),只有身懷男嬰的孕婦,只能叫做“身懷六甲”,而懷女?huà)氲脑袐D,應(yīng)該被稱之為“身懷六丁”。

這是因?yàn)椤傲兹铡贝怼瓣?yáng)”,而男性屬陽(yáng);“六丁日”代表“陰”,女性屬陰,所以更嚴(yán)格地來(lái)講,懷女寶寶的不能被稱作為“身懷六甲”。
但在古時(shí)候,我們很少能聽(tīng)到“身懷六丁”這樣的說(shuō)法,大部分都是用“身懷六甲”來(lái)形容,這是因?yàn)樵诠糯鷽](méi)有現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),胎兒的性別也無(wú)法準(zhǔn)確地判斷出來(lái)。
而出于禮貌,總不是稱人家為“身懷六丁”吧,分明是詛咒人家,所以出于祝福,也得稱呼對(duì)方為“身懷六甲”。
寫(xiě)在最后:
對(duì)于為什么要用“身懷六甲”來(lái)形容女子懷孕,還有很多種說(shuō)法,但都是過(guò)去人對(duì)于懷孕的一種美好祝愿,希望孕婦和胎兒平平安安的一種寄托。

可見(jiàn),從古時(shí)候開(kāi)始,人們對(duì)于生育就有著滿滿的崇拜感,一直延續(xù)至今,孕婦仍舊是最受照顧的那一個(gè)。