提到《西游記》相信大家都很熟悉,作為中國(guó)古典小說“四大名著”之一,該作品一經(jīng)問世就深受人們的喜愛,近年來更是被無數(shù)次改編成影視作品。
《西游記》主要講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,在“西游世界”中有慈眉善目的神仙、有面目猙獰的妖怪,其中有一個(gè)角色至關(guān)重要,他便是太上老君。

太上老君在《西游記》中德高望重,他是“三清”之一的“道德天尊”,是玉帝倚仗的大臣。在孫悟空大鬧天宮時(shí),太上老君為玉帝出謀劃策;在唐僧取經(jīng)路上,太上老君也多次幫忙;除此之外,太上老君還曾過函谷關(guān),化解女媧補(bǔ)天……
近年來更是有人認(rèn)為《西游記》中太上老君還曾開天辟地,那么真是如此嗎?

說太上老君開天辟地,主要是來自于以下這些描寫。
平頂山上時(shí)孫悟空和銀角大戰(zhàn),銀角介紹自己的紫金葫蘆時(shí)說道:
“我這葫蘆是混沌初分,天開地辟,有一位太上老祖,解化女媧之名,煉石補(bǔ)天,普救閻浮世界。補(bǔ)到乾宮觸地,見一座昆侖山腳下,有一縷仙藤,上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆,卻便是老君留下到如今者。”
這句話交待了紫金葫蘆的來歷,也說明了太上老君是煉石補(bǔ)天的女媧,也能推斷出太上老君是天開地辟后很早就出現(xiàn)的神仙。

那么這能說明太上老君就是“開天辟地”之神嗎?
當(dāng)然不能,所以有人拿出了另一段出自孫悟空之口的描寫。
在大戰(zhàn)南山大王時(shí),孫悟空曾這樣罵他:
“這個(gè)大膽的毛團(tuán)!你能有多少的年紀(jì),敢稱南山二字?李老君乃開天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如來是治世之尊,還坐于大鵬之下;孔圣人是儒教之尊,亦僅呼為夫子。你這個(gè)孽畜,敢稱什么南山大王?!?/p>

這段話說出“李老君乃開天辟地之祖”,也因此引出了“太上老君是否開天辟地”的討論。
先來說一說其它版本《西游記》中這段話的描寫。在明代《唐僧西游記》及楊閩齋版《西游記》中并沒有這段描寫。

而百回本《西游記》公認(rèn)最早的世德堂本是有這段描寫的,所以我們辜且認(rèn)為《西游記》中應(yīng)有此段描寫。
即便如此,我們可以知道孫悟空說出這“三祖”的地位實(shí)際上是為了諷刺南山大王不知天高地厚,而孫悟空對(duì)于道祖太上老君的“開天辟地之祖”的認(rèn)知正是來自于平頂山上銀角大王的介紹。

那么“開天辟地之祖”到底是指什么?
對(duì)此我們可以參考書中對(duì)人參果樹的兩段描寫。
1、這萬壽山乃先天福地,五莊觀乃賀洲洞天,【人參果又是天開地辟之靈根】,如何可治?無方,無方!”
2、那菩薩情知,怪道:“你這潑猴,不知好歹!【他那人參果樹,乃天開地辟的靈根】。鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎么就打傷他樹!”
書中介紹“人參果樹是天開地辟的靈根”,難道人參果樹也開天辟地?

當(dāng)然不能這樣理解,這段話只是描寫人參果樹在天地開辟時(shí)就存在了;同理太上老君的“開天辟地之祖”亦是表明他資歷老,天開地辟時(shí)就已存在。
有人肯定會(huì)說“天開地辟”與“開天辟地”不是同樣意思。
那么我們就需要參考其它古典文學(xué)了。
首先,我們來看看《西游記傳》中對(duì)人參果樹的描寫:
菩薩罵道:“你這潑猴,【他那人參果乃開天辟地的靈根】,鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,你怎么毀傷他樹!”
楊志和的《西游記》傳被認(rèn)為是《西游記》的刪減版,而《西游記傳》中關(guān)于人參果樹的描寫正是“開天辟地的靈根”,可見“開天辟地”和“天開地辟”意思相同。

除此之外,在一些其它古典名著中也有“開天辟地”式語言。
1.龍女笑道:“這馬猴才是個(gè)道地古董,他名字叫做支巫祈, 乃【開天辟地的一個(gè)大水怪】,被大禹王拿住,用”五行正一鎖”將他鎖住。 ——清《紅樓復(fù)夢(mèng)》
2.原是【開天辟地的神物】,善能變化,一見洞門開了,遂化成黑白二氣,望空而去了。 ——清《妝鈿鏟傳》
3.稽諸所祀,乃太昊伏羲、炎帝神農(nóng)、黃帝有熊之三圣人焉,蓋三圣人者,【開天辟地之圣人】也。——清《烏石山志》
4.《神農(nóng)本草經(jīng)》創(chuàng)于【開天辟地之圣神】,洵堪為論藥性之正宗?!濉夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》
5.愛玉的(禁止),頗似屬于此類,卓司令卻做了一個(gè)【開天辟地的客人】,無怪要性命丟脫,骸骨無存了。 ——民國(guó)《民國(guó)演義》

難道這些“開天辟地”所描寫的角色真的就開辟天地了嗎?當(dāng)然不是,這些“開天辟地”只是形容對(duì)象第一個(gè)、資歷老、天地初開時(shí)就存在。
所以,《西游記》中所說的“李老君是開天辟地之祖”正是與銀角大王所說的“天開地辟,有一位太上老祖”相對(duì)應(yīng),只是說明太上老君的資歷很老,天地開辟后就存在了。
而實(shí)際上《西游記》一開始就給出了世界觀,天地是由盤古所開。

這時(shí)肯定又有人提出問題:太上老君化解女媧補(bǔ)天,那么盤古會(huì)不會(huì)也是他的另一個(gè)名號(hào)呢?
其實(shí),作者說出了“太上老君化解女媧”這句話便是對(duì)他“女媧”身份的設(shè)定,既然沒有任何語句像設(shè)定“女媧”那樣來設(shè)定太上老君是盤古,又為什么要強(qiáng)行腦補(bǔ)呢?