年輕人過生日很稀疏平常,有的人幾乎年年過,甚至一年過兩回,大生日(虛歲),小生日(周歲)的,一個(gè)都不能拉。當(dāng)然,現(xiàn)如今日子好過了,只要條件允許,想怎么過便怎么過......這是人生自由,無可厚非。可是,您知道嗎,生日并不是人人都能過,或者更
年輕人過生日很稀疏平常,有的人幾乎年年過,甚至一年過兩回,大生日(虛歲),小生日(周歲)的,一個(gè)都不能拉。
當(dāng)然,現(xiàn)如今日子好過了,只要條件允許,想怎么過便怎么過......這是人生自由,無可厚非。
可是,您知道嗎,生日并不是人人都能過,或者更直接一點(diǎn):不是什么歲數(shù)的人都可以過生日的。
按傳統(tǒng),過了50歲的人,便不能叫做過生日,而應(yīng)該稱為做壽了。
那么,傳統(tǒng)為何將50歲劃分成過生日與做壽的界限,又有什么講究呢?
且聽我一一道來......

為何50歲之后過生日便要稱做壽?
想要弄清楚50歲之后過生日為何要稱做壽,首先得明白什么是“壽”,或者說“壽”這個(gè)字是什么意思,又是從何而來?
據(jù)考證,壽字最早是源自商代甲骨文中的“疇”(chóu),“疇”字甲骨文的寫法如下:
意思即:田壟內(nèi)的莊稼成片成片的,很密,連綿不絕,長勢(shì)很好。
卻說這莊稼長勢(shì)好,應(yīng)該是件好事才對(duì),可是,老百姓卻怎么也高興不起來,為啥?
野兔,田鼠,野雞等野生動(dòng)物泛濫,經(jīng)常來啃食,破壞,莊稼長勢(shì)越好,小動(dòng)物們便破壞得越嚴(yán)重,好像向人們示威一樣,令百姓苦不堪言......“疇”字讀作“chóu”,便是這么來的,愁人啊!
有人說,讓人盯著不就行了,小動(dòng)物們來了便往外趕。
話說的是沒錯(cuò),可是這樣一來,別的事不就耽誤了嗎?再說,誰愿意24小時(shí)看著呀......退一步講,即使24小時(shí)盯著,也總會(huì)有打盹的時(shí)候吧,人又不是機(jī)器,大意了,這責(zé)任誰來負(fù)?
該怎么辦呢?
這也不行,那也不當(dāng)?shù)模y道就這眼睜睜地看著辛苦勞作的成果白白損壞了么......于是,一個(gè)叫做授的老人站了出來:
“不如讓我們這些上了歲數(shù)的老人來盯梢吧,采取輪班制,分三組,一組四個(gè)時(shí)辰,12個(gè)時(shí)辰不間斷的輪流值守?!?/p>
人們一聽,紛紛表示贊成:老人們本來就沒啥事,也算是合理運(yùn)用,如此一來,既鍛煉了身體,又可以發(fā)揮他們的“余熱”,可謂一舉兩得。
就這樣,在老人授的統(tǒng)籌安排下,村里的老人們紛紛“披掛上陣”,拄著拐杖,拿著鞭子投入了“戰(zhàn)斗”。
在與小動(dòng)物們長期“斗爭”的過程中,授逐漸總結(jié)出了一條經(jīng)驗(yàn):只要老人們往田壟中這么一站,即使一動(dòng)不動(dòng),那些小動(dòng)物們看到后,也會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,甚至只要聽到衣服在風(fēng)中的獵獵作響聲,都會(huì)嚇得屁滾尿流......
根據(jù)這一“經(jīng)驗(yàn)”,授最終發(fā)明了“稻草人”。
如此一來,既解放了老人,又解決了問題......人們?yōu)榱思o(jì)念授,便就從“疇”字中演化出了“壽”:
即:站在田間地頭拄著拐杖,拿著鞭子驅(qū)趕鳥獸,以保莊稼茁壯成長的老人.......并以老人授的名字為“壽”配上了讀音。
后來,老人授活了100歲,才安詳離世,于是“壽”字便又賦予了新的含義:長命百歲。
弄清了“壽”字由來,再來看看古人為何將50歲之后過生日稱做壽?
由于老人授主動(dòng)提出為百姓們看田護(hù)垅時(shí),剛好是50歲,為了對(duì)授表示尊重,自此后,人們便將50歲后過生日,稱為“做壽”,即:沾了授的喜氣,與之一起過生日的意思。
注:“壽”字的由來,還有兩種說法:
一,來自烏龜?shù)南笮危夯畹瞄L。
二,“千”與“火”的合體:千秋萬代。
做壽都有什么講究?
一,做壽的年齡
前面交代過,古人做壽一般從50歲開始,原因有兩個(gè):
1,為了紀(jì)念老人授。
2,古代生產(chǎn)力水平低,科技不發(fā)達(dá),加上兵荒馬亂的,因此古人的壽命普遍較短,一般來說能活到40歲左右,便已經(jīng)不錯(cuò)了,而能活到五十歲,便是知天命,更難得了,所以,選擇從50歲開始做壽,是古人長期以來根據(jù)大眾所活年歲,平衡出來的一個(gè)最合適的年齡段。
而如今生產(chǎn)力已經(jīng)非古時(shí)所能比擬,加上科技醫(yī)療水平的飛速發(fā)展,現(xiàn)代人的壽命得到了大幅度提升,活到50歲,那是小菜一碟,所以,一般來說,如今的做壽,基本都被推后到了60歲。
也就是說,如今大多數(shù)人家做壽,普遍都是從60歲開始。
二,逢“十”做壽
什么叫逢“十”做壽?
很簡單,就是逢整數(shù)歲數(shù)做壽,即60,70,80......等等。
有人說,你這不是廢話嗎,有誰不是逢“十”做壽的,哪有61,63,72,75,83,86......等等非“十”做壽的?
告訴你還真有,有的人覺得歲數(shù)大了,活一年少一年,所以便要求年年做壽.......還有的人是圖熱鬧,以做壽之名換來家人的團(tuán)聚。
非“十”做壽的畢竟是少數(shù),在這里便不展開討論了,我們還是著重聊聊逢“十”做壽......
逢“十”做壽,這里的“十”,其實(shí)并不是真正的“十”,而是虛“十”真九,啥意思?
因?yàn)椋核疂M則溢,月滿則虧
人也是這樣,哪有十全十美......
所以,做60大壽,其實(shí)就是59,70歲,就是69歲,80歲就是79歲......一般來說,逢“十”做壽都會(huì)提前一年,但做還是按“十”做,這就叫做:九九歸一。
三,男過虛歲,女過周歲
“男過虛歲,女過周歲”啥意思?
就是男做壽,要按虛歲做,加上出生前的孕期;而女做壽,則要按周歲做,減去出生前的孕期。
為什么要這樣?
因?yàn)椋糯小啊蹦袧M無發(fā),女進(jìn)無?!钡恼f法。古人認(rèn)為男為陽,女為陰,滿為陽為實(shí),而進(jìn)則是陰乃虛。
四,做壽的規(guī)矩
逢老人做壽,出嫁的女兒得拎著紅燒肉回家,這叫做:天王老子吃塊肉;若碰到一些特殊年歲做壽,比如七十三,八十四(七十三,八十四乃是坎年,有“七十三,八十四,閻王不叫,自己去”之說),兒女們要買一條活鯉魚回家做魚湯給做壽老人喝下去,最后把魚骨頭扔掉,這叫做:去霉運(yùn)。
總評(píng):
另外還有一種說法:做壽不但要過了50歲,還要子孫滿堂,要不然也不能做壽.......
我覺得吧:仁者見仁智者見智,自己的生日自己做主,您說,對(duì)嗎?
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