編者按:我們中國是有文化的,我們的文化無處不在,還有好多埋藏在地下呢!?;韬钅怪鳂∈野l(fā)掘20天,每隔幾天就刷新一個紀錄,這不,又挖出了一個青銅整流器...還有,邯鄲涉縣又挖出了一塊碑,上面的字是宋朝最有文化的皇帝趙佶寫的...今日熱點:【考

編者按:
我們中國是有文化的,我們的文化無處不在,還有好多埋藏在地下呢!?;韬钅怪鳂∈野l(fā)掘20天,每隔幾天就刷新一個紀錄,這不,又挖出了一個青銅整流器...
還有,邯鄲涉縣又挖出了一塊碑,上面的字是宋朝最有文化的皇帝趙佶寫的...
今日熱點:
【考古發(fā)現(xiàn)】邯鄲涉縣出土罕見北宋古碑極具史料和書法價
名人物品拍賣惹爭議:屠呦呦錢鐘書書信均曾撤
【歷史文化】專家挑刺:《羋月傳》“穿”對了嗎?
【考古發(fā)現(xiàn)】海昏侯墓出土蒸餾器 中國白酒歷史或提早千年?
【考古發(fā)現(xiàn)】寧波發(fā)現(xiàn)唐宋時期越窯作坊遺跡為青瓷申遺提供材料
邯鄲涉縣出土罕見北宋古碑
極具史料和書法價
日前,涉縣文物局在該縣涉城鎮(zhèn)汽車五隊家屬院發(fā)掘出土了北宋大觀圣作之碑。據(jù)悉,北宋大觀圣作之碑存世稀少,極具史料和書法藝術(shù)價值。
古碑的發(fā)現(xiàn)者系涉縣退休老干部馬乃廷。他介紹說,“我是翻閱《邯鄲地區(qū)文物普查資料》時無意中發(fā)現(xiàn)了大觀圣作之碑的位置,于是與當?shù)匚奈锞致?lián)系,進行挖掘。”
從挖出的碑看,是一通三截碑,中間原來由鑄鐵圓柱鑿洞連接。目前,三截碑找著兩截,剩下一截,不知所蹤?,F(xiàn)存的兩件殘碑后來用水泥粘接,移立在媧皇宮北齊石刻陳列館廣場。碑身凈高3.4米,因中間缺了一截,所以比史料記載的4.1米少了0.7米,寬1.52米,厚0.32米。
據(jù)馬乃廷介紹,碑額“大觀圣作之碑”六字系當時的太師蔡京所題,碑文由書學博士李時雍奉敕仿宋徽宗“瘦金體”摹寫而成。
據(jù)悉,碑文內(nèi)容為當時宋徽宗頒發(fā)的取士詔旨《八行八刑》,實際上是由當時至高無上的皇權(quán)頒布的封建教育方針和校規(guī),是研究北宋學校教育和科舉制度的重要史料。
據(jù)資料顯示,河北境內(nèi),石家莊市趙縣縣城原趙州文廟內(nèi)現(xiàn)存一通“大觀圣作之碑”,刻于北宋大觀二年,內(nèi)容為北宋徽宗推行的“三舍法”和“八行取士”學校生員考試提拔制度,碑文為徽宗所撰,由書學博士李時雍仿宋徽宗的“瘦金體”摹寫,碑額由蔡京題寫,該碑為全國重點文物保護單位。
河北省趙縣大觀圣作之碑
碑額 “大觀圣作之碑”為權(quán)相蔡京題寫
名人物品拍賣惹爭議:
屠呦呦錢鐘書書信均曾撤
吳祖光之子吳歡出示的行將上拍的《清明前后》一書
近日,著名學者、戲劇家吳祖光贈北京戲校書籍出現(xiàn)在秋拍圖錄上,其家人強烈不滿。校方則稱,該書應該是已經(jīng)從學校流出,正考慮報案。名人物品具有較高價值,常被拍賣行青睞,但可能會有歸屬權(quán)的爭議,也可能涉及著作權(quán)、隱私權(quán)等問題,常引發(fā)其家人反對甚至惹上官司。當然,也有例外。
吳祖光贈北京戲校書籍將上拍家人不滿
據(jù)《北京日報》報道,近日,吳祖光之子、作家吳歡發(fā)現(xiàn),茅盾贈與其父親的圖書《清明前后》出現(xiàn)在北京傳是國際拍賣公司的秋拍圖錄上,估價1-2萬元。這本書正是當年吳祖光捐給北京戲曲學校(即如今的北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學院)的圖書中的一件。
吳祖光是中國當代著名學者、戲劇家。其女兒、花腔女高音歌唱家吳霜稱,這批書在1998年底捐贈,總數(shù)約三四千冊,主要是戲曲方面。促成將這批書捐贈的重要原因是時任校長、荀派表演藝術(shù)家孫毓敏積極要求接收。
學校曾給吳家回贈了一份捐書目錄。通過這份名錄,吳霜確認此次上拍的《清明前后》,確系出自父親所捐書目。吳霜稱,書的封皮上有茅盾親筆題寫的“祖光兄惠正”字樣。據(jù)了解,《清明前后》創(chuàng)作于1945年夏天,是茅盾一生中創(chuàng)作的第一個也是唯一的劇本。
但如今在北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學院圖書館留存的當年贈書目錄里,已經(jīng)沒有了這本書?!叭缃竦哪夸浝锏怯浀馁洉歼€在館內(nèi),只能證明,《清明前后》一書早在2005年前后就已經(jīng)從學校流出去了。”院長劉侗回應稱,當年經(jīng)手人非常多,一時難以查明。學院已經(jīng)開始往前排查可能接觸到這批書的人,正考慮向派出所報案。
傳是相關(guān)負責人表示并不知情,將如期上拍。資深拍賣研究學者季濤認為,“整件事情與拍賣行關(guān)聯(lián)不大,主要是學校管理不善,把公共資產(chǎn)給弄丟了,應該報案處理,學校要追究管理者責任?!?/p>
吳華、吳霜則對整件事情頗為不滿?!叭绻沁@樣,我捐給你干什么?”
掛在孔夫子網(wǎng)的屠呦呦親筆信,其中一封拍到4萬多元
屠呦呦書信拍賣遭家人反對賣家后撤拍
三,手稿所有權(quán)即便已經(jīng)轉(zhuǎn)移,寫作者仍享有著作權(quán);其四,書信等手稿的內(nèi)容很可能涉及名人隱私,公開拍賣難免引發(fā)其家人不滿。
來看歸屬權(quán)的爭議。2012年,由周作人撰書、魯迅批校的《日本近三十年小說之發(fā)達》手稿,以唐弢生前舊藏的名義上拍嘉德春拍。盡管周作人之孫周吉宜提出這份手稿系“文革”時抄走至今未歸還,要求停止拍賣、返還手稿,最終手稿依然以184萬元成交。這屬于。
再看一下真假的爭議。2012年秋拍上,梁啟超后人以“物件根本不是梁任公的舊物”為由,試圖阻止匡時上拍“南長街54號藏梁氏重要檔案”,結(jié)局是不僅拍品盡數(shù)成交,總成交價也達到6709萬元。
新晉諾貝爾獎得主屠呦呦書信公開拍賣就曾引發(fā)“是否侵犯著作權(quán)和隱私權(quán)”的熱議。今年9月6日開始,屠呦呦的3封書信在孔夫子舊書網(wǎng)上被拍賣,起拍價10元。3天競價后,價格最高的一封信以41500元被拍出,三封信總共拍出8萬多元。
這三封信是屠呦呦寫給著名藥理學家宋振玉的,抬頭處冠有“中國中醫(yī)研究院中藥研究所”的大紅字,內(nèi)容主要是談論有關(guān)青蒿素的研究等工作問題。
屠呦呦家人在接受采訪時稱,不同意屠呦呦的書信被炒作拍賣,但因忙于各種事務,無暇顧及書信被拍賣一事。屠呦呦后來表示,因為報紙上圖片較小看不清楚書信上的字跡,暫時不能確認是否是自己的親筆書信,但不同意公開售賣行為。
10月11日,三封書信的賣家表示決定撤拍。他說:“我覺得這三封信有一定的史料價值,還是有收藏的必要的,如果屠呦呦老師想把信要回去,我就立刻歸還,也可以捐贈給相關(guān)的機構(gòu)進行保管或者研究?!?/p>
孔夫子舊書網(wǎng)工作人員表示,已將書信撤拍,并退還買賣雙方交易傭金。
有律師表示,拍賣名人信件要征得所有權(quán)人和著作權(quán)人兩方的同意。
錢鐘書書信手稿影印頁
錢鐘書書信拍賣楊絳打官司告贏拍賣行
屠呦呦信件拍賣事件最后算是和平解決,但不少名人手跡拍賣是惹上官司的。其中最受人矚目的,莫過于2013年錢鐘書書信手稿拍賣案了。
2013年5月,中貿(mào)圣佳公司國際拍賣有限公司發(fā)布公告,稱將舉行包括錢鐘書、楊絳、錢瑗書信及手稿等110件作品專場拍賣會。66封錢鐘書書信和《也是集》手稿,12封夫人楊絳的書信和《干校六記》手稿,6封女兒錢瑗的書信將集中拍賣。
錢鐘書的這些書信都是與香港《廣角鏡》雜志社總編輯李國強的書信往來。楊絳得知消息后公開發(fā)表聲明反對書信被拍賣,并隨后向二中院提出訴前申請,要求責令對方停止拍賣。
2013年6月,北京二中院作出禁止中貿(mào)圣佳實施侵權(quán)行為裁定,中貿(mào)圣佳公司隨即發(fā)表停拍聲明。楊絳繼續(xù)起訴至二中院,請求法院判令中貿(mào)圣佳公司和李國強停止侵權(quán)行為,公開賠禮道歉,賠償經(jīng)濟損失50萬元,并支付精神損害撫慰金15萬元以及合理費用5000元。
2014年4月,經(jīng)過二審后,此案最終塵埃落定。法院維持一審判決,即兩被告停止侵權(quán)行為,共同向楊絳支付精神損害撫慰金10萬元。
季羨林遺物拍賣家人稱希望有更好歸宿
但也并非所有名人物品拍賣都遭到家人反對。國學大師季羨林的遺物拍賣就是其兒子季承主導的。據(jù)《法制晚報》報道,2011年11月,季羨林逝世不到3年,遺物卻登上拍賣場,其中還包括曾轟動一時的季羨林故居被盜案中被追回的遺物。消息一出即引發(fā)網(wǎng)友熱議,甚至有網(wǎng)友斥責季羨林后人太敗家。
“季羨林先生藏書專場”拍賣會匯集了季羨林先生舊藏中文古籍165種,其中20余部明刻本,如陶潛撰《陶淵明集十卷》明嘉靖乙巳年刻本、韓愈撰《昌黎先生集四十卷》明東吳徐氏東雅堂刻本等,都屬于名品級別。季承將拍賣事宜全權(quán)交由律師處理。
“北大教師宿舍在原主人去世后都要把鑰匙收回,要是那樣這些書真的沒有地方存放了?!奔境姓f,做出拍賣選擇不是他一個人,家里人都覺得這么做比較妥當,“拍賣是希望它們能有個更好的歸宿”。季承還表示,這些書最后拍賣所得不排除設立一個季羨林獎金的可能。
代理律師透露,“雖然這些書價值也高,但更珍貴的遺物和藏書已經(jīng)在北大圖書館的地下室存放著了?!?/p>
專家挑刺:
《羋月傳》“穿”對了嗎?
古裝劇《羋月傳》開播不久,劇中人物服飾華美、巍峨高冠,走馬燈般亮相。由于該劇是根據(jù)秦宣太后歷史改編而成,不屬于架空歷史,難免被眼尖的觀眾挑出刺兒來。昨日,南京服飾史學者、金陵老年大學文史系教師黃強對揚子晚報記者表示,該劇服裝造型與戰(zhàn)國末期至秦朝的裝扮頗有出入,甚至犯了不少張冠李戴的常識錯誤。
錯誤1
趙文瑄的冕冠垂旒搞錯啦
周代盛行冕服制度,冕服中的冕冠,就是君王頭上戴的有護板的冠。冕服制度,周代已具備規(guī)模。冕冠上的垂旒數(shù)由冕的種類與戴冕者身份來確定,有三旒、五旒、七旒、九旒與十二旒等。袞冕十二旒,每旒十二顆玉,以五彩玉為之,用玉二百八十八顆(前后兩面);鷩冕九旒,用玉二百一十六顆;毳冕七旒,用玉一百六十八顆;絺冕五旒,用玉一百二十顆;玄冕三旒,用玉七十二顆。戴十二旒者為帝王,諸侯、卿大夫、大夫,只能九旒、七旒、五旒。垂旒的數(shù)量與身份是對應的,垂旒多的,說明官位大,品級高;垂旒少的,官小品低。因此不管官員認識不認識,通過冠冕的垂旒,就可以看出官位高低,對于從事服務、保衛(wèi)工作的侍從來說,尤其重要。一眼就辨別出大官、小官,引導時很方便,享受不同等級服務時,也不會出錯。在黃強看來,《羋月傳》中,趙文瑄飾演的楚威王戴冕冠,但是垂旒不對。君王垂旒前后各12,每旒12顆玉?!拔覕?shù)了一下是11垂旒,而且旒珠不是玉,遠遠不止12顆,是三十幾顆。歷史上沒有這樣的垂旒?!?/p>
錯誤2
冕服少了“十二章紋”
上古時期冕服上繡有十二章紋。周代冕服多為玄衣、纁裳,上衣顏色象征未明之衣,下裳表示黃昏之地。集天地之一統(tǒng),有提醒君王勤政的用意。衣服上繡日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋。十二章紋的色彩,根據(jù)典籍,山龍純青色,華蟲純黃色,宗彝為黑色,藻為白色,火為紅色,粉米為白色;日用白色,月用青色,星辰用黃色,因此有白、青、黃、赤、黑五色,繡之于衣,就是五彩。古代帝王在最重要、最隆重的祭祀場合下,穿十二章紋的冕服。依照禮節(jié)的輕重,冕服及其章紋有所遞減。王公貴胄,文武百官的禮服(冕服)及其章紋也依次遞減。王的冕服由山而下用九章,侯、伯冕服章紋由華蟲以下用七章,子、男冕服由藻以下用五章,卿大夫冕服由粉米以下用三章。但《羋月傳》中,沒見到十二章紋。沒有十二章紋的服飾,就不符合冕服制度。
錯誤3
戰(zhàn)國妃嬪不流行“高髻”
黃強說,西周戰(zhàn)國至秦漢時期,皇后、嬪妃有相應的服飾,及冠飾、發(fā)髻。《羋月傳》在冠飾加上了很多金飾品、珠翠,這不符合時代特點。“戰(zhàn)國至秦代的女性發(fā)髻,高髻并不普遍,高大、巍峨的發(fā)髻始于漢代末年,魏晉時期則趨向鼎盛,而且創(chuàng)新了更為高大的發(fā)髻,比如說飛天髻、隨云髻等。有的發(fā)髻高約一尺?!北热绫P桓髻形制為梳綰時將發(fā)掠至頭頂,合為一束,盤旋成髻,遠望如層層疊云。始于漢代,盛行于六朝,沿襲至隋唐。逥心髻形制為發(fā)盤旋于頂,呈高聳狀。郁蔥髻,形制推測為發(fā)成蓬松裝,如樹木郁郁蔥蔥狀。黃強表示,《羋月傳》將魏晉時期的高發(fā)髻移植過來不妥。商代的女性發(fā)髻特點是總發(fā)于頂,腦后垂辮,至春秋戰(zhàn)國、秦代,大致沿襲,雖有變化,很少有高髻,有的也是椎髻(注意不是高髻),即在腦袋后面多出一塊髻。秦代以降至漢代,則流行墮馬髻。完全沒有魏晉時期借助木頭、假發(fā)套制造出來的非常高大的發(fā)髻(高髻)。
此外,珠翠、點翠等工藝,大致在宋代才有,宋代皇后有鳳冠,明清更盛。戰(zhàn)國至秦漢時期,皇后、嬪妃的冠飾沒有那么復雜。
海昏侯墓追蹤報道之:
出土蒸餾器
中國白酒歷史或提早千年?
青銅蒸餾器
近日,江西南昌海昏侯墓考古發(fā)掘備受關(guān)注,接連而至的考古新發(fā)現(xiàn)吸引了不少觀眾的眼球。最近,文物考古專家在央視新聞中表示,西漢海昏侯墓出土了一件蒸餾器,若此蒸餾器用于蒸餾白酒,那么,中國白酒的歷史或可提早千年。
國家文物局專家組副組長張仲立在新聞中說:“?;韬钅钩鐾恋恼麴s器是個新發(fā)現(xiàn),在以往的(考古)發(fā)現(xiàn)里面,能夠作為蒸餾器發(fā)現(xiàn)的,很少。原來有過幾批,比這個小,沒有這么復雜。”?;韬钅箍脊蓬I(lǐng)隊楊軍則表示,這件出土的蒸餾器可能會懷疑它與蒸餾花露水、煉丹有關(guān),但由于其出土于墓葬酒庫中,所以懷疑它與酒的生產(chǎn)有關(guān)。
這一消息在新浪微博上傳開后,陜西師范大學歷史系教授于賡哲隨即轉(zhuǎn)發(fā)并評論說:“白酒有無出現(xiàn),不見得非要和蒸餾器設備掛鉤,還要結(jié)合文獻。漢代蒸餾器以前也發(fā)現(xiàn)過,但是應該與白酒無關(guān),是采仙露的工具?!?/p>
中國白酒源自何時?
蒸餾酒是指利用蒸餾工藝制取含酒精量較高的飲用酒,今稱白酒,俗稱燒酒。關(guān)于蒸餾酒技術(shù)是自創(chuàng)還是傳入,蒸餾酒在中國起于何時,學界至今尚無共識。根據(jù)史料,以往學者先后提出過元代說、宋代(含金代)說、唐代說、東漢說四種觀點,各家觀點都有一定的文獻依據(jù)以及出土文物的佐證。
1995年中科院自然科學史研究所的周嘉華研究員發(fā)表文章對上述四種觀點進行了認真的考辨和分析,他的看法是,“元代已生產(chǎn)蒸餾酒的論斷較有說服力,但是這并不排除在元代以前,中國部分的少數(shù)人,特別是制藥者已掌握運用蒸餾技術(shù)來制取蒸餾酒,而這種蒸餾酒只是少量制備,沒有形成社會性的規(guī)模生產(chǎn)。”
周嘉華研究員的專業(yè)領(lǐng)域是化學史,對釀造化學以及中國酒的歷史頗有研究。
以東漢說為例,從史料上看,《后漢書·房術(shù)列傳》以及煉丹家葛洪的著作《神仙傳》、《抱樸子》中都有相關(guān)敘述,然而,這幾種文獻記載的多是東方幻術(shù),即使是談及飲酒,也是比較寬泛的概念,至于所述酒的制作工藝如何,究竟是什么酒,都沒有準確的描述,缺乏說服力。
支持此說的,還有一實物證據(jù),即四川新都、彭縣先后出土的東漢畫像磚。畫像磚上有生產(chǎn)圖像,有學者將其解釋為釀造蒸餾酒的生產(chǎn)圖像。對此,周嘉華以為,畫像磚上所繪制的生產(chǎn)器具以及呈現(xiàn)的生產(chǎn)圖景與實際蒸餾酒所需要的技術(shù)以及設備存在差異,比如“看不見凝聚蒸氣的圓盤,更看不見將酒液收集后引入小口罐的裝置。這是又一個很關(guān)鍵的設備,不應該被遺忘”??傊@幅畫并不足以證明東漢已有蒸餾酒。
四川新都出土的東漢“釀酒”畫像磚
中國古代整流器
寧波發(fā)現(xiàn)唐宋時期越窯作坊遺跡
為青瓷申遺提供材料
從浙江省文物考古研究所獲悉,日前在對寧波慈溪越窯荷花芯窯址進行大規(guī)??脊虐l(fā)掘過程中,首次發(fā)現(xiàn)唐宋時期越窯作坊遺跡。這一發(fā)現(xiàn)為青瓷申請世界文化遺產(chǎn)提供了大量翔實的野外材料。
據(jù)悉,上林湖越窯窯址被譽為我國最大的“露天青瓷博物館”,是國內(nèi)外陶瓷學界公認的“母親窯”。其中,荷花芯窯址是上林湖越窯遺址中為數(shù)不多的岸上考古點,面積超過2000平方米,在唐朝曾盛極一時。
2014年9月至2015年10月,考古部門對越窯荷花芯窯址進行大規(guī)??脊虐l(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了多處制瓷作坊遺跡,并出土了一批精美的唐、五代、北宋時期青瓷標本。
“唐代地層,出土的產(chǎn)品質(zhì)量較高,少數(shù)盞、盤類器物內(nèi)腹,都刻有四葉對稱的荷葉紋;而五代地層,少量器物胎釉質(zhì)量極佳,胎質(zhì)極細膩,釉色天青,釉面瑩潤,屬于秘色瓷類型?!闭憬∥奈锟脊叛芯克芯繂T鄭建明說。
相比之下,北宋時期出土的器物組合較為簡單,質(zhì)量普遍較差,從地層清理來看,匣缽數(shù)量很少。
鄭建明表示,較為完整的地層序列的發(fā)現(xiàn),是這次荷花芯窯址考古的新發(fā)現(xiàn)?!霸诖饲疤拼?、北宋遺跡的基礎(chǔ)上新發(fā)現(xiàn)了五代的地層,可以將之前多個時代聯(lián)系起來,幫助越窯建立更詳細的編年?!?/p>
“此次發(fā)現(xiàn)揭示了唐宋時期越窯的窯場布局、制作工藝流程等重要信息,為青瓷申請世界文化遺產(chǎn)以及建設越窯考古遺址公園提供了大量翔實的野外材料。”浙江省文物考古研究所研究員沈明說。
故宮藏越窯青釉瓜棱執(zhí)壺(資料圖)
年代:宋
尺寸:高23cm,口徑12.5cm,足徑9.1cm。
執(zhí)壺撇口,直頸,四瓣瓜棱形橢圓腹,一側(cè)置彎曲的長流,另一側(cè)置曲柄,流與柄之間有雙條形系,圈足。外底刻有“太平戊寅”四字。通體施青綠色釉?!疤轿煲奔幢彼翁脚d國三年(978年)。
這是一件帶有明確紀年的瓷器,為越窯瓷器的斷代提供了標準器。此執(zhí)壺反映了北宋早期越窯執(zhí)壺的特征,如四瓣瓜棱形腹、壺流較短等,為研究越窯執(zhí)壺的演變提供了重要實物資料。
說明 | 此圖文所有權(quán)歸屬原作者,“書法網(wǎng)”整理編輯,僅限交流學習,如有版權(quán)異議,請與我們聯(lián)系。更多精彩資訊,敬請搜索訂閱微信公眾號【墨品書法網(wǎng)】。