施耐庵《水滸傳》中，武松與魯智深無疑是最出彩人物，也是俠義代言，性如烈火，快意恩仇。因為二人，整部小說有血有肉，“梁山好漢”鮮活如初。二人脾氣性格相仿，關(guān)系也好，既是同事也是好兄弟，實力都強(qiáng)大，不僅是梁山排名一二步軍頭領(lǐng)，影響力也非同一般，

施耐庵《水滸傳》中，武松與魯智深無疑是最出彩人物，也是俠義代言，性如烈火，快意恩仇。因為二人，整部小說有血有肉，“梁山好漢”鮮活如初。

二人脾氣性格相仿，關(guān)系也好，既是同事也是好兄弟，實力都強(qiáng)大，不僅是梁山排名一二步軍頭領(lǐng)，影響力也非同一般，是三山派領(lǐng)軍人物。

梁山宋江系37人：宋清、華榮、李逵、吳用、朱仝、戴宗、呂方、郭盛、雷恒、周通、楊林、鄧飛、湯隆、孔亮等 人多勢眾。朝廷派：關(guān)圣、宣贊、郝思文、秦明、黃信、董平、魏定國、索超、張清、呼延灼、韓滔、凌震、彭玘、徐寧等實力雄厚。武松魯智深這邊只有：張青、孫二娘、史進(jìn)、施恩、楊志，陳達(dá)、朱武、楊春、曹正等，但懼宋江系。

只見武松吼到：“今天要招安，明天也要招安，招甚鳥安，冷了兄弟們的心。”只一腳，就把桌子踢得粉碎……

沒有實力，誰敢在領(lǐng)導(dǎo)前這么任性，罵完還把桌子踢碎？

武松敢不把宋江放在眼里，也因為打虎英雄在江湖系中影響力巨大，張順、李俊、解珍、解寶、童威、童猛、楊雄、石秀等人服的是武松，江湖信仰俠義與武力，現(xiàn)在也一樣。

那如果將武松和魯智深做以比較，兩人誰更強(qiáng)？

小說中，天孤星魯智深排名第13位，天傷星武松第14位，半斤對八兩。真要比較需要從個人武力值、江湖影響力幾方面綜合衡量。

1，武力值上比憑，武松勝

魯達(dá)加分項。魯達(dá)以前是提轄，武將出身，除步戰(zhàn)外，馬上也能與呼延灼打成平手。武松只會步戰(zhàn)。其次，魯達(dá)力氣比武松稍大，魯達(dá)拔的垂楊柳上有鳥窩，說明樹不小。這么大棵樹，根和泥土粘在一起，沒有幾千斤力氣拔不出來。

魯達(dá)跑分項。魯智深對“力”掌握沒有武松好。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，魯達(dá)想打死鎮(zhèn)關(guān)西嗎？絕對沒有，鄭屠只是強(qiáng)搶民女惡霸，賣肉個體戶，不是十惡不赦江洋大盜。打死鄭屠，完全因?qū)α]有控制好，失手造成。倒拔垂楊柳也是爆發(fā)力，小說中，魯達(dá)前面說好給潑皮們用表演武藝，拔完樹：“灑家明日再耍給你們”，明顯力己用盡。魯達(dá)爆發(fā)力震撼，持續(xù)輸出和掌控“力”，稍遜武松。

武松天王殿耍獅子，三五百斤石獅子，空中拋接，做了五組動作，其中一組單手完成，沒有千斤力氣做不到。動作完成后依然面不改色氣不喘。景陽岡打虎也是同樣：

“武松左手緊緊揪住大蟲的頂花皮，掄起鐵錘般拳頭，連打了五六十拳……”

武松對力掌握得好，既有爆發(fā)力，也有長力，可以連續(xù)輸出五六十記重拳。

其次，武松打斗技巧與江湖經(jīng)驗高于魯達(dá)。醉打蔣門神，大戰(zhàn)飛云浦，絕殺飛天蜈蚣，一刀斬貝應(yīng)夔等都是戰(zhàn)機(jī)拿捏與戰(zhàn)場環(huán)境完美結(jié)合。同樣的十字坡，魯智深差點做了孫二娘肉餡。

再者，武松身體協(xié)調(diào)性與靈活性高于魯達(dá)，景陽岡打虎中，武松戰(zhàn)斗潛能被激發(fā)出來后：

那大蟲又饑又渴，把兩只爪在地上略按一按，只一撲，從空中攛降下來……武松一閃，大蟲掀不著……武松又閃在一邊，大蟲又剪不著，再吼一聲，一兜兜將回來……翻身一撲，撲將來，武松又一跳，跳出十余步……

眾所周知，貓科動物在動物中最靈活，敏捷性是人類4倍，卻咬不著剪不著撲不著武松，足見敏捷。所以，單兵戰(zhàn)斗力武松略高于魯達(dá)。

2，江湖威望與影響力，武松完勝

這點上，二者沒有可比性 。正史《浙江通志》《杭州府志》中武松走江湖賣藝，《水滸傳》里也是江湖人。無論哪種記載都證明武松跑江湖無疑。到處跑，認(rèn)識的人自然多，江湖威望也高。魯智深從老種經(jīng)略相公到小種相公，一直在延安經(jīng)略府上班，沒跑多少地方，犯案后一直在廟里藏著，認(rèn)識人不多，何況武松頭頂上還有打虎英雄帽子。

3，組織能力和軍事才華，魯達(dá)勝

魯達(dá)曾是提轄。宋代提轄相當(dāng)什么級別？小于五品知州，筆者查了查魯達(dá)的提轄，從六品，這在宋代不小了，作戰(zhàn)指揮能力不是武松可比。武松是快意恩仇的江湖草莽，屬單兵之王，但真正戰(zhàn)場是集團(tuán)作戰(zhàn)。所以，魯達(dá)梁山排位13武松14，完全合理。

另一方面，魯達(dá)參加工作時間也比武松長，魯達(dá)已在二龍山當(dāng)了寨主，武松才拿著張青孫二娘的信來入伙。

4，魯達(dá)精神境界高于武松

以俠義為標(biāo)高的水滸世界里，魯達(dá)是俠的化身，武松是義的代言，但俠和義境界不同 ，俠義俠義，俠為大。

咱們看看：魯達(dá)為救金翠蓮打死鄭屠，沒有私心，之前雙方不認(rèn)識，完全打抱不平。作為一名官員，能為素不相識弱者挺身而出，是俠之大者。最后杭州六和寺功德圓滿，也暗合著中國傳統(tǒng)文化“放下屠刀，立地成佛”哲理。

魯智深救翠蓮是俠，一路保護(hù)林沖到野豬林是義，精神高度水滸無出其右。

魯達(dá)師傅至真長老在五臺山時已為其做了因果定：逢夏擒，遇臘執(zhí)，聽潮圓，見信寂。魯智深在六和寺聽到潮信后以為戰(zhàn)鼓，小僧告訴他是潮信。想到自己擒夏侯成，捉方臘，頓悟。隨即沐浴焚香，圓寂禪椅上。

從生命意義來講，毫無遺憾安詳而去，是大福報?，F(xiàn)實中，多少人能做到毫無遺憾離開這個世界？

武松打虎除害是為保命，打蔣門神，是在施恩好吃好喝招待下，投桃報李本能反應(yīng)。知恩圖報，是為“義”。

也不是說武松境界就不高，打虎獎勵1000貫錢隨手分給獵戶，朝廷封武松清忠祖師，賜錢10萬貫，也被接濟(jì)了窮人。10萬貫小數(shù)目嗎？古代“腰纏萬貫”就很了不起，晁蓋劫生辰綱才劫了10萬貫,仗義疏財讓人敬仰。

征方臘后，照顧風(fēng)癱的林沖也是“義”，所以，金圣嘆筆下，武松第一魯智深第二也有道理。但武松義是有條件的，不認(rèn)識的人武松一般不管。魯智深心如足赤，即便萍水相逢，也會扶危救難。

二人性格特征,魯達(dá)是菩薩道，武松是金剛身。

說二人孰高孰低，只能任情感傾向決定，兩人實際上一個級別。

參考資料：《水滸傳》《武十回》《浙江通志》《金圣嘆評水滸》