“這些到底是個(gè)什么稀罕物?能這么值錢?”內(nèi)蒙古的一位老漢面對(duì)著眼前的七根發(fā)著淡淡的金色的鐵棍,不由得在心里想到。在今天下午,當(dāng)他拿著這七根鐵棍去往當(dāng)?shù)氐牡洚?dāng)行時(shí),里面的掌柜告訴他,這幾個(gè)鐵棍如果在他這里典當(dāng),可以當(dāng)個(gè)幾百塊錢??梢悄萌ト诹?/p>
“這些到底是個(gè)什么稀罕物?能這么值錢?”
內(nèi)蒙古的一位老漢面對(duì)著眼前的七根發(fā)著淡淡的金色的鐵棍,不由得在心里想到。
在今天下午,當(dāng)他拿著這七根鐵棍去往當(dāng)?shù)氐牡洚?dāng)行時(shí),里面的掌柜告訴他,這幾個(gè)鐵棍如果在他這里典當(dāng),可以當(dāng)個(gè)幾百塊錢??梢悄萌ト诹耍瑢⒗锩娴狞S金挑選出來(lái),甚至可以當(dāng)?shù)?萬(wàn)多塊錢。
掌柜的一番話語(yǔ),讓老人頓時(shí)有些吃驚。他做夢(mèng)也想不到,自己這么一個(gè)靠撿破爛為生的拾荒老頭,竟然有一天能夠一夜暴富,成為一個(gè)“萬(wàn)元戶”。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
要知道,當(dāng)時(shí)可是在上世紀(jì)七十年代后期。所以在當(dāng)時(shí)那個(gè)改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始的年代,成為一個(gè)“萬(wàn)元戶”已經(jīng)是十分令人羨慕的了。畢竟當(dāng)時(shí)一個(gè)普通工人一個(gè)月的工資也才幾十塊錢。
在聽(tīng)了掌柜的建議之后,老人立馬跑到附近的冶煉廠,將這七根棍子放進(jìn)有著數(shù)千度高溫的熔爐里,將其融成了一盆鐵水。隨后又將里面的黃金給挑了出來(lái),弄干成金塊以后,拿去當(dāng)了18000塊錢,就此發(fā)了一筆橫財(cái),成為了村里唯一的“萬(wàn)元戶”。
可讓老漢沒(méi)有想到的是,不久之后,來(lái)自北京的文化局找上了門。而工作人員的話語(yǔ),更是讓老人大吃一驚。
原來(lái)那七根金屬棍子竟是大有來(lái)頭!這到底是怎么一回事呢?
拾荒老人偶然撿到“寶藏”
隨著改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升,國(guó)民的生活水平越來(lái)越高。今年的人均GDP更是突破了12000美元的大關(guān),可以說(shuō)是正式步入到了現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的行列。
可是,雖然現(xiàn)在的國(guó)民生活水平已經(jīng)與幾十年前大不相同,卻仍然還有一部分人的生活沒(méi)有得到完全的改善,在大街上到處流浪的人偶爾還是可以見(jiàn)到一些。
如果說(shuō)那些在街邊駐唱的人是為了愛(ài)好,而因?yàn)樯≡诼愤吰蛴懙娜耸潜幻\(yùn)所折磨的話。那些到處撿東西的“拾荒者”卻僅僅只是為了一份微薄的收入罷了。
在眾人的眼里,拾荒者干得是這個(gè)社會(huì)上最低級(jí)的工作,而靠著撿破爛所帶來(lái)的那點(diǎn)收入大多數(shù)人也都看不上。
不過(guò)在幾十年前,卻曾經(jīng)流行過(guò)一場(chǎng)“拾荒熱”。經(jīng)常出現(xiàn)有人因?yàn)槭盎亩l(fā)家致富的事情。
在七十年代的內(nèi)蒙古就發(fā)生了這么一起讓人驚嘆的“拾荒奇跡”。
眾所周知,內(nèi)蒙古算得上是我國(guó)占地面積數(shù)得著的大省,但是由于大部分是草原,城市相對(duì)來(lái)說(shuō)反而較少,所以也造成了整個(gè)內(nèi)蒙古都是一片地廣人稀的景象。
而這位拾荒老人所生活的郊區(qū)則更是人煙稀少,方圓幾十公里也只有區(qū)區(qū)幾千人罷了。
身處于這么一個(gè)荒無(wú)人煙的地區(qū),老人平時(shí)根本撿不了多少東西。平日里只能憑借著運(yùn)氣去附近的垃圾場(chǎng)里看看今天能不能淘到一些塑料品或者是廢棄木材,而如果能在飛滿蒼蠅的垃圾堆中找到一些金融制品那就再好不過(guò)了。
今天下午,老人吃過(guò)午飯后像往常一樣來(lái)到了離他最近的一處垃圾場(chǎng)。
面對(duì)著垃圾堆,老人拿起手中的木棍熟練地翻找了起來(lái)。連著找了十幾分鐘,老人也沒(méi)能從這片垃圾堆中找到什么新鮮玩意。只是拿了幾個(gè)早已爛得不像樣的鐵罐子,就準(zhǔn)備離開(kāi)了。
可剛一回頭,卻發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的一個(gè)犄角旮旯里,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)亮晶晶的東西。于是老人帶著好奇心連忙走上前去查看那是什么東西。
到了面前定睛一看,原來(lái)是幾根金屬制的棒子。老人仔細(xì)數(shù)了數(shù),這里面足足有七根金屬大棒。
“這是誰(shuí)不要了扔在這里的?這下我可發(fā)財(cái)了!”看著這七根棒子老人很是激動(dòng),在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,金屬制的廢品還是比較值錢的,如果是鐵質(zhì)的廢品甚至可以賣到1塊錢一斤。
要知道,但是購(gòu)買普通的物品都是按“分”計(jì)數(shù)的,一塊錢可以相當(dāng)于現(xiàn)在的一百塊了。所以老人家撿到的這七根金屬棒很有可能抵得上他辛辛苦苦一個(gè)月的收入。
于是他連忙騎著三輪車,將金屬棒拿到城里面的典當(dāng)行里,讓老板幫他估價(jià)??勺尷先思覜](méi)想到的是,送到典當(dāng)行以后,發(fā)現(xiàn)里面竟然有黃金的成分,在將其融化以后,將里面的黃金取出,甚至可以賣到10000多。于是七根棒子一下子讓老人家從一名穿著破爛的“拾荒者”變成了衣著光鮮的“萬(wàn)元戶”。
老人家拿到錢以后,回到了老家,修建了新房子,換了一套新家具,還給兒子娶了媳婦,成為了遠(yuǎn)近聞名的“大戶人家”。
可老人家還沒(méi)從發(fā)家致富的驚喜中緩過(guò)神來(lái),就被從北京前來(lái)的文化局工作人員給找上門了。
垃圾站“廢品”竟是國(guó)家文物
在工作人員的口中,老人才得知,他所撿的那幾根金屬棒子竟然是價(jià)值連城的文物。在文化局的分析之下價(jià)值竟然高達(dá)三個(gè)億!
這讓老人家大為震撼。別說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)三個(gè)億的錢,就連億以上的數(shù)字,他這種普通老百姓平常也是很難接觸到的。
“難不成自己是撿到了孫大圣的金箍棒?”老人家不明就里,他不知道究竟是什么樣的寶物才能有這么高的價(jià)值。
原來(lái),老人家所撿的七根金屬棒竟然是兩千年前盤踞在這片草原上的匈奴所鍛造的金器。
而之所以這幾件金器能夠有這么高的價(jià)值,一是因?yàn)槟甏喔艟眠h(yuǎn), 二是因?yàn)檫@些文物有利于國(guó)家對(duì)早已遁入沙漠中消失不見(jiàn)的匈奴進(jìn)行研究。
可沒(méi)想到,這幾件有著重大意義的文物就這么付之一炬了。當(dāng)?shù)弥@一消息時(shí),整個(gè)文化局的人都感到十分痛心疾首。
不過(guò)老人家并沒(méi)有因此得到什么懲罰,因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)文物的保護(hù)機(jī)制并不完善,缺少這方面的法律依據(jù)。還有就是,老人家當(dāng)時(shí)并不知道這些是文物,而且也是偶然間發(fā)現(xiàn)的,所以不存在主觀故意損壞或售賣國(guó)家文物的罪名。
可是遠(yuǎn)在文化局到底是怎么知道這個(gè)事情的呢?
正如上文所言,當(dāng)時(shí)對(duì)于文物的保護(hù)并不如現(xiàn)在這么周全,所以經(jīng)常發(fā)生私下偷偷售賣國(guó)家文物的事情。之前在內(nèi)蒙古,也發(fā)生過(guò)倒賣匈奴文物的情況。
而在1972年,更是發(fā)生過(guò)一起群眾哄搶匈奴墓葬的案件。當(dāng)時(shí)北京文化局就告訴內(nèi)蒙古的相關(guān)工作人員,如果以后再發(fā)生此類事件一定要及時(shí)向他們聯(lián)系,以最快的速度派遣專家前去對(duì)文物進(jìn)行維護(hù)。
于是,當(dāng)老人的事跡流傳到當(dāng)?shù)卣袝r(shí),相關(guān)的工作人員立刻上報(bào)給了遠(yuǎn)在北京的文化局??墒沁@個(gè)時(shí)候卻仍然是已經(jīng)來(lái)不及了。
那么,為什么內(nèi)蒙古地區(qū)會(huì)經(jīng)常出土匈奴的文物呢?這還要從兩千多年前開(kāi)始說(shuō)起。
說(shuō)起匈奴這個(gè)游牧民族,在中華民族五千年的文明史上他們?cè)?jīng)留下過(guò)一段很長(zhǎng)的腳印。
在先秦時(shí)期,在北方的草原上,匈奴就憑借著好戰(zhàn)的性格和強(qiáng)大的實(shí)力一步一步地蠶食了周邊的一些小部落,逐漸形成了一股龐大的勢(shì)力,最終成為了整片草原上的霸主。
在草原上失去對(duì)手之后,匈奴又將目光放在了南方肥沃的土地上。于是經(jīng)常發(fā)兵南下,入侵華夏民族的疆土,給周邊的百姓帶來(lái)過(guò)很大的傷害和災(zāi)難。
秦朝時(shí)期,秦始皇一統(tǒng)天下之后,為了穩(wěn)固秦朝的江山,抵御北方匈奴的進(jìn)攻,耗費(fèi)了大量的人力物力修建了流傳千年的長(zhǎng)城。
可即便如此也沒(méi)有完全解決匈奴之禍。一直到漢武帝時(shí)期,這一問(wèn)題才得到了根本性的解決。
當(dāng)時(shí)的“大漢雙壁”——衛(wèi)青與霍去病,連年征戰(zhàn),一直將匈奴打到了漠北地帶。
后來(lái),在漢朝的猛烈攻勢(shì)下,匈奴終于是支撐不住,分裂開(kāi)來(lái)。位于南部的南匈奴向漢朝投降,而不愿意投降的北匈奴則向著更北的地帶逃了過(guò)去,從此再也無(wú)法對(duì)華夏民族造成威脅了。
而到了唐朝以后,匈奴更是徹底地消失在了歷史的長(zhǎng)河里,不見(jiàn)了蹤影。
后來(lái)有人說(shuō),匈奴是跑到了歐洲,是東歐人的祖先。但是這一說(shuō)法到現(xiàn)在也沒(méi)有辦法去證實(shí)。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)匈奴一直盤踞在蒙古草原地區(qū),所以他們也在此地留下了大量的文物和墓葬。
雖然匈奴是草原上的游牧民族,生產(chǎn)水平在當(dāng)時(shí)也還處于奴隸社會(huì)的階段。但是匈奴的冶煉技術(shù)卻是十分不錯(cuò),尤其是他們煉鐵技術(shù)甚至一度可以與漢朝相提并論。
所以在匈奴的墓葬中,經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)一些打造得非常精美的鐵器和金器。
文物保護(hù)任重道遠(yuǎn)
放眼整個(gè)世界,在任何國(guó)家,文物遺失的案件都屢見(jiàn)不鮮。尤其是在我們這個(gè)擁有著五千年歷史的國(guó)家,在浩如煙海的中華文化的歷史傳承里,許多對(duì)文明有著重大意義的文物都遺失在了歲月的長(zhǎng)河之中。
比如秦始皇的傳國(guó)玉璽,王羲之的蘭亭序還有敦煌莫高窟上面的壁畫。
這些匯聚著古人奧妙的智慧所誕生的藝術(shù)品,是中華民族的瑰寶,是華夏歷史的精粹,只可惜由于種種的原因而湮沒(méi)在人世間了。
文物是人類群體在整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺跡,文物也是記載著文明演變的載體,它可以從不同的角度去反映這個(gè)文明在各個(gè)歷史階段的社會(huì)形態(tài)和人文變遷,對(duì)我們?nèi)パ芯空麄€(gè)文明的由來(lái)和發(fā)展有著重要的意義。
在新中國(guó)成立以后,文物保護(hù)一直是讓政府和人民十分頭疼的問(wèn)題。在這幾十年里,因?yàn)橐`取寶藏而進(jìn)行的盜墓案件時(shí)有發(fā)生。哪怕是相關(guān)的法律已經(jīng)趨于完善的今天,依然還存在著文物被盜而流失國(guó)外的事件。
遙想當(dāng)初,為了追回被英法聯(lián)軍搶奪的圓明園十二獸首,中央政府和民間的愛(ài)國(guó)人士們,不知道耗費(fèi)了多少的精力,才在幾十年里追回了其中的8個(gè),而剩下的4個(gè)仍然流傳在國(guó)外難以討回。
這些文物并不屬于某個(gè)人,也不屬于政府,而是屬于全中國(guó)的人民。
如果僅僅是為了一些金錢的利益,而將自己國(guó)家的文物出賣給了他人,那么身為中國(guó)人的尊嚴(yán)也將蕩然無(wú)存。
一個(gè)不尊重自己文明的人也終將會(huì)被他人所看不起。
而對(duì)于每一個(gè)奉公守法的中國(guó)人來(lái)講,保護(hù)文物是我們應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),如果在發(fā)現(xiàn)文物的跡象一定要上報(bào)給有關(guān)部門,堅(jiān)決不能自己私藏,否則所面臨的除了法律的懲罰之外,還要受到萬(wàn)千國(guó)人的指責(zé)。