當(dāng)談到人工智能(AI)時(shí)，主流媒體的敘述常常最終采取兩種相反的立場(chǎng)之一：AI是救世主或反派。無(wú)論是作為負(fù)責(zé)殺手機(jī)器人和大規(guī)模工作轉(zhuǎn)移的技術(shù)，還是治愈所有疾病，制止氣候危機(jī)的技術(shù)，似乎很明顯，人工智能將成為我們未來(lái)社會(huì)的標(biāo)志性特征。但是，這些愿景幾乎沒有細(xì)微差別，不會(huì)引起公眾辯論。它們還有助于推動(dòng)新興技術(shù)遵循的典型軌跡;在不可避免的規(guī)律性下，我們注視著新技術(shù)在無(wú)法實(shí)現(xiàn)幻滅谷期的注定要陷入困境的時(shí)期之前，將無(wú)法實(shí)現(xiàn)的虛假期望達(dá)到頂峰。

對(duì)于AI發(fā)展的未來(lái)還有另一種看法。通過以人為本，我們可以以一種更加慎重和破壞性較小的方式將新技術(shù)引入我們的生活。明確定義我們要解決的問題，并專注于能夠帶來(lái)最大集體利益的解決方案，可以使我們?cè)跈C(jī)器與人類智能之間建立更好的關(guān)系。通過在跨公民科學(xué)，眾包和參與式數(shù)字民主等領(lǐng)域的大規(guī)模參與式項(xiàng)目的背景下考慮AI，我們既可以通過集體努力擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)的可能性，也可以塑造機(jī)器智能的未來(lái)軌跡。我們稱其為21世紀(jì)的集體智慧。

在《思想與機(jī)器的未來(lái)》中，我們引入了一個(gè)新興的框架，用于思考人們?nèi)绾闻cAI交互并規(guī)劃AI可以為集體人類智能增加價(jià)值的不同方式，反之亦然。該框架在很大程度上是通過對(duì)啟發(fā)性項(xiàng)目和組織的分析而開發(fā)的，這些項(xiàng)目和組織正在測(cè)試從農(nóng)業(yè)到監(jiān)測(cè)侵犯人權(quán)行為等領(lǐng)域?qū)I和CI結(jié)合的機(jī)會(huì)。將這兩個(gè)領(lǐng)域整合在一起并不容易。通過我們的研究發(fā)現(xiàn)的設(shè)計(jì)張力凸顯了抓住這一機(jī)遇并選擇公共部門決策者應(yīng)考慮的標(biāo)準(zhǔn)以最大程度地解決思想和機(jī)器問題的挑戰(zhàn)。

第1至3節(jié)概述了AI，CI以及如何將它們組合在一起解決問題。第4和第5節(jié)描述了CI面臨的挑戰(zhàn)以及AI方法如何提供幫助。第6節(jié)和第7節(jié)展示了AI如何增強(qiáng)CI和幫助其擴(kuò)展以及CI如何幫助構(gòu)建更好的AI。在此基礎(chǔ)上，第8節(jié)和第9節(jié)重點(diǎn)介紹了想要使用這些新的創(chuàng)新方法的任何人都應(yīng)考慮的設(shè)計(jì)問題。該報(bào)告最后提出了一些建議，說(shuō)明如何為決策者以及參與資助，研究和開發(fā)AICI解決方案的決策者提供支持。