蛐蛐也叫斗蟋蟀，在古代斗蛐蛐就跟養(yǎng)蟈蟈、斗公雞一樣是玩物喪志受人鄙視的，到明代早中期宣德年間養(yǎng)蟲、斗蟲之風(fēng)非常盛行。宣德皇帝就對養(yǎng)蟲和斗蟲就十分喜好。養(yǎng)蟋蟀和斗蟋蟀是皇宮貴族、文人雅士的一大喜好了，而蛐蛐罐也成為收藏的文玩雜項。宣德蛐蛐罐蛐

蛐蛐也叫斗蟋蟀，在古代斗蛐蛐就跟養(yǎng)蟈蟈、斗公雞一樣是玩物喪志受人鄙視的，到明代早中期宣德年間養(yǎng)蟲、斗蟲之風(fēng)非常盛行。宣德皇帝就對養(yǎng)蟲和斗蟲就十分喜好。養(yǎng)蟋蟀和斗蟋蟀是皇宮貴族、文人雅士的一大喜好了，而蛐蛐罐也成為收藏的文玩雜項。

宣德蛐蛐罐

蛐蛐罐和蛐蛐盆有哪些差異呢？怎么鑒賞區(qū)分呢？除了叫法上和材質(zhì)上有區(qū)別，還有什么區(qū)別呢？如何區(qū)分呢？

蟀蟋盆分南北兩派。北方蛐蛐罐以北京和天津趙子玉以及郭景升為代表,稱罐;南方以蘇州陸慕為稱盆。時間上，北罐是清代興起的。而“南盆”則始于宋，盛于明。加上得天獨(dú)厚的制造條件和精良的工藝，“南盆北罐”就在老北京城叫開了。

蟋蟀盆分南北兩派。蛐蛐罐和蟋蟀盆有南北差異，南盆腔壁薄而北盆腔壁厚，乃為氣候所致。北罐比較厚重，養(yǎng)蟲隔音好，溫濕度波動慢點(diǎn)，南盆相對輕巧，透氣性好點(diǎn)。北方器物開始稱為“罐”，而南方依然稱為“盆”。雖然這也不是嚴(yán)格的界定，北方也常常盆、罐混稱，但大致上約定俗成，沿襲至今

蛐蛐罐為豢養(yǎng)秋蟲所用，北方蛐蛐罐粗糙，壁厚，形狀單一，花紋少；南方以蘇州陸墓鎮(zhèn)的余窯、御窯和廟前窯三處。南盆還分為“陰盆”和“陽盆”兩種不同用途的蟋蟀盆?！瓣幣琛鳖伾l(fā)黑，宜養(yǎng)新蟲；“陽盆”顏色發(fā)白，宜養(yǎng)已經(jīng)伏盆之老蟲。南方盆特征是形狀繁復(fù)，花紋多，做工精致。

北方蟋蟀盆基本定型于厚壁、腔體較高，下設(shè)圈足等規(guī)范，基本采用平落蓋而非南盆常見的天落蓋。也正是由于腔體的高深。北方不像南方那樣潮濕，但晝夜溫差較大，氣候變寒亦常常是一夜之間。南盆壁薄、扁淺而無需捶土底，皆著眼于不存濕氣，但在北方卻不適用，壁厚是為了延緩?fù)獠靠諝怏E熱驟寒，捶土底則為了可以儲存一定的水分，防止空氣過于干燥而導(dǎo)致的罐內(nèi)濕度較大的起伏，既然要捶土底，腔體自然就高，要預(yù)留出土底的厚度。種種不同皆出于因地制宜，以適蟲性。蘇州陸慕鎮(zhèn)御窯村制作的蟋蟀盆做工極為精致?？芍^“遠(yuǎn)看造型，近看泥好，細(xì)看圖好，翻開款好，內(nèi)窺底好，敲之聲好”。

北罐南盆的歷史

一、北罐蟋蟀罐

北罐主要有萬禮張及趙子玉，是舊時王公貴族“斗罐”的拿手武器。誰家有幾個趙子玉、萬禮張的物件是很有面子的事。老罐還要配上原底才更顯地道，有蛇皮底、白沙底等，它對滲水性、保濕性起很大作用，所謂“慢喝水”關(guān)鍵在此。其中水槽要用含芳園、藍(lán)魚寶的，水牌最好的要用象牙制的，如用骨制或瓷制就顯得檔次低點(diǎn)。也有少量北罐外形講究，如在罐的外面雕刻、針刺圖案、彩泥鑲嵌等，有些盆在外壁上還要鑲嵌珠寶鉆石等飾物。

二、南盆陸慕蟋蟀盆

民間的說法是，當(dāng)時蘇州有個姓“朱”的官迷，進(jìn)貢了一只蘇州上方山的“黃麻頭”蟋蟀，竟然一舉斗敗宮中飼養(yǎng)的“梅花翅”。宣德皇帝便下了一道密詔，要蘇州進(jìn)貢一千只上好蟋蟀。

說起陸慕泥盆得天獨(dú)厚的條件，是因為有燒制金磚的御窯和特有的澄泥。朱姓官迷在蘇州西南的上方山得了上品的蟋蟀，一定得想方設(shè)法覓得裝養(yǎng)蟋蟀的器皿。他當(dāng)然也知道御窯金磚的大名。于是有一天他坐著官轎出姑蘇官衙來到御窯，于是窯工按他的意思精工燒制……于是乎皇帝老兒愛屋及烏，想當(dāng)然的，蘇州陸慕的蟋蟀盆由此也成了貢品。

所以南盆又稱蟋蟀盆，當(dāng)以陸慕為最，現(xiàn)在的盆壁和盆底厚度一般只有5毫米左右，其特點(diǎn)是樣式繁多、外形美觀。北盆的盆壁和盆底厚度至少達(dá)到一厘米，甚至有壁厚15毫米的超級大盆，其樣式相對南盆簡單敦實(shí)；又因為北方把蟋蟀叫蛐蛐，所以北方把蟋蟀盆稱為蛐蛐罐。

三、南盆燒窯之講究

燒金磚之窯內(nèi)肚一般為圓。有人可能這樣想：磚方磚大盆圓盆小，裝坯填充時正好以盆坯填磚坯之空隙，同一燒制同一出。那想法便是錯的。器物的燃制是有講究的。大小不同，火候自是不同，焉能同爐。非但燒磚燒盆，凡事火候都重要。故老子《道德經(jīng)》有言：“治大國若烹小鮮?！贝嗽捳f的也就是這個理。

蛐蛐罐

燒泥盆的窯都是比較小的，造作方便。因此八十年代初恢復(fù)傳統(tǒng)工藝時，陸慕泥盆走在了御窯金磚之前。也因此，泥盆窯在陸慕御窯村遍地開花，泥盆帶給人們經(jīng)濟(jì)上的好處；同時，造成的資源浪費(fèi)也讓人覺得可惜。

像宣德年間陸慕的各式泥盆陳列在故宮，直至清初陸墓李秀芳、楊洪興等名手燒制的“藉”字、“霜”字蟀蟋盆也已成珍貴文物；當(dāng)代名家首推袁中華制作的泥盆，其觀賞性和藝術(shù)性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了實(shí)用而成為藝術(shù)珍品。

四、北罐追求實(shí)用性

北罐與南盆在盆底與盆壁厚度上，之所以有這么大差別，主要是環(huán)境因素造成的。在中國華北和西北地區(qū)，初秋季節(jié)晝夜溫差很大，而且入秋后隨著時間的推移，降溫速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快過華東地區(qū).如果蛐蛐罐的盆壁、盆底不夠厚的話，蛐蛐肯定會受到外界氣溫影響而提前衰老。而華東地區(qū)（主要指江浙皖）立秋至寒露期間氣溫下降相對緩慢，此時房間內(nèi)的溫度和濕度一般正好適宜蟋蟀成長.所以南盆的盆壁偏薄對于蟋蟀更為合適。這從南北方的房屋建筑厚度可以得到考證。

此外，北方蟲友為了更好的防止蟋蟀受到外界環(huán)境的影響，還會在蛐蛐罐里在塘上一層三合土底，以增加盆的滲水保濕性能.這層底還有一個作用，就是保護(hù)蟋蟀的爪花（蟋蟀的腳趾，只有兩只蟋蟀用來抓牢地面的身體部位）。如果三合土里加入適當(dāng)?shù)闹兴帲€會根據(jù)所用藥物不同，對蟋蟀起到安神、減緩衰老等特殊作用。這便是資深玩家所掌握的技巧了。

不過，塘底的過程是非常麻煩的（塘底是將三合土放進(jìn)盆內(nèi)后用平頭錘把三合土雜實(shí)的過程）。

北罐在南北的不同使用方法的最大的原因就是南北氣候的顯著差異，北方干燥寒冷，南方潮濕溫暖，所以在南方直接延用北方使用北罐的方法是很不適合的，所以養(yǎng)蛐蛐斗蟋蟀還要根據(jù)南北方差異而來，這里要靠經(jīng)驗，這也是本文介紹北罐南盆目的，當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)有北罐南用，南盆北用了，收藏蛐蛐罐是為了樂趣，養(yǎng)心，尋找快樂，這樣才有健康的身體追求自己喜歡的藝術(shù)收藏。