古人曾云:“亂世買(mǎi)黃金,盛世藏古董”。其意思便是告誡世人要在亂世的時(shí)候購(gòu)買(mǎi)黃金,在盛世的時(shí)候收藏古董,只有這樣才能讓自己的財(cái)富保值或者繼續(xù)增長(zhǎng)。因?yàn)閬y世之時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩不夠穩(wěn)定,物價(jià)波動(dòng)肯定會(huì)特別大,貨幣可能也會(huì)變得一文不值,但只有黃金是最理
古人曾云:“亂世買(mǎi)黃金,盛世藏古董”。其意思便是告誡世人要在亂世的時(shí)候購(gòu)買(mǎi)黃金,在盛世的時(shí)候收藏古董,只有這樣才能讓自己的財(cái)富保值或者繼續(xù)增長(zhǎng)。
因?yàn)閬y世之時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩不夠穩(wěn)定,物價(jià)波動(dòng)肯定會(huì)特別大,貨幣可能也會(huì)變得一文不值,但只有黃金是最理想的“避險(xiǎn)工具”。因此,亂世當(dāng)中唯有黃金能算是真正的“金錢(qián)”。

相反,若是到了盛世的時(shí)候,因社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨于穩(wěn)定的緣故,黃金的價(jià)格也也會(huì)降下來(lái)并且變得穩(wěn)定起來(lái)。這個(gè)時(shí)候購(gòu)買(mǎi)黃金并非不行,只是若想增長(zhǎng)財(cái)富的話(huà),黃金就不是很好的選擇了。
因?yàn)槭⑹喇?dāng)中,人民生活富足的緣故,精神文化需求會(huì)高漲起來(lái),如此一來(lái),古董字畫(huà)收藏便會(huì)盛行起來(lái),所以盛世收藏古董是一個(gè)促使財(cái)富增長(zhǎng)的手段。而近年來(lái),在古董收藏圈里,一種叫做天珠的東西真的是炙手可熱。
那么,天珠又是什么東西呢?
其實(shí),天珠是產(chǎn)自中國(guó)西藏自治區(qū)的一種珠寶,常被人稱(chēng)為西藏天珠。其價(jià)值之所以能被業(yè)內(nèi)人士炒起來(lái),是因?yàn)樗鼡碛幸恍┨厥獾姆鸾桃饬x和內(nèi)涵在其中。
一、天珠
或許對(duì)于古董收藏人士來(lái)說(shuō),天珠不過(guò)是一種非常不錯(cuò)的藏品,收到手中之后可以進(jìn)行保值升值等等。但是對(duì)于西藏地區(qū)的人來(lái)說(shuō),天珠其實(shí)是美好生活的一種寓意象征。
天珠的主要材質(zhì)是九眼石頁(yè)巖(頁(yè)巖中形成的一種瑪瑙),其開(kāi)采于西藏附近的喜馬拉雅山脈之中。早在唐朝時(shí)期,天珠就已經(jīng)在西藏地區(qū)非常有名。不過(guò)因當(dāng)時(shí)開(kāi)采困難的緣故,以至于天珠非常珍貴,當(dāng)時(shí)的藏區(qū)人民認(rèn)為天珠乃是天降之石,因此有關(guān)天珠的傳說(shuō)記載非常之多。
天珠又有一眼天珠、二眼天珠、三眼天珠……九眼天珠之分,其中九眼天珠是天珠中的最上品。著名藏族史詩(shī)《格薩爾》中就有一部單獨(dú)的“寶物頌”專(zhuān)門(mén)介紹九眼天珠。
可能很多人會(huì)以為九眼天珠之所以為最上品,是因?yàn)樘熘樯厦娴摹把邸弊疃啵科鋵?shí)并非如此。因?yàn)樘熘槌擞芯叛壑猓€有十二眼、十八眼這般眾多的“眼”。之所以九眼天珠為最佳天珠,那是因?yàn)榫胚@個(gè)數(shù)字在藏區(qū)佛教文化中,是最吉祥之?dāng)?shù)。
因而,九眼天珠便有:集九乘功德,慈悲增長(zhǎng),權(quán)威顯赫,離苦得樂(lè)之意。在天珠修法功德中,九眼的寓意能夠包含所有圖騰的象征和意義。佛法修行境界圓滿(mǎn)之后,乘蓮臺(tái)往生西方極樂(lè)世界之時(shí),所乘蓮臺(tái)若為九品蓮臺(tái),則為修行最高等境界。九眼天珠之中的“九”亦有同樣“無(wú)法度量、無(wú)法超越”的高深境界之意。
說(shuō)到這里,可能有不少人會(huì)奇怪,為什么天珠這樣帶有美好寓意的藏區(qū)寶珠會(huì)成為熱門(mén)藏品呢?
其實(shí),天珠能成為熱門(mén)藏品并受到世人廣泛的關(guān)注,其原因便是國(guó)際著名功夫影星李連杰,曾經(jīng)入手了一尊天然的九眼天珠。在其巨大的影響力之下,天珠才被“炒”了起來(lái)。
二、李連杰的九眼天珠
大家都知道,近年來(lái)李連杰先生的身影幾乎在影壇上都看不到了。那是因?yàn)樗?jīng)歷了一些生死危機(jī)的事情以及身患甲亢之后,逐漸將自己的工作重心放在了公益慈善和參禪拜佛之上。
或許因?yàn)槔钸B杰曾經(jīng)拍攝《少林寺》、《南北少林》等影片的緣故,致使他早早與佛結(jié)緣,更是與天珠結(jié)下不解之緣。后來(lái)他游歷迪慶境內(nèi)的佛教圣地大寶法寺時(shí),花費(fèi)了兩千萬(wàn)元求得了一顆天然的九眼天珠。
隨后,李連杰頻頻出現(xiàn)在媒體眼中,而他所戴的天珠也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。漸漸地,西藏天珠的美好寓意便逐漸被人熟知,古董愛(ài)好者也開(kāi)始收藏天珠,其價(jià)格也一路走高。據(jù)說(shuō)到現(xiàn)在為止,李連杰曾花費(fèi)兩千萬(wàn)元求得的九眼天珠,其價(jià)值已經(jīng)增長(zhǎng)到了一億以上。
不過(guò),馬未都這位古董收藏大家或曾透露,現(xiàn)如今世界上的九眼天珠只有兩顆是天然形成的圣物。其中一顆在藏區(qū)佛教圣地中心大昭寺的釋迦牟尼佛像上,另外一顆就是李連杰身上佩戴的那顆。那可是真正的有錢(qián)也買(mǎi)不到的東西,非常的珍貴。
至于李連杰他為何能從大寶法寺求得這顆天然九眼天珠,那外人就不得而知了。或許大寶法寺感念李連杰能夠虔誠(chéng)信佛,能夠傳播佛教文化的緣故,才將九眼天珠“賜給”了李連杰。
當(dāng)然,對(duì)于外人來(lái)說(shuō),他身上佩戴的九眼天珠只是價(jià)格足夠“貴重”。但對(duì)于李連杰本人來(lái)說(shuō),相信他所看重的,還是九眼天珠本身對(duì)于佛教信徒的一種意義。佩戴九眼天珠或許更容易使得他在修行路上更順利一點(diǎn)。從這個(gè)角度來(lái)看的話(huà),其價(jià)格本身倒不顯得那么重要了。
不過(guò)既然說(shuō)到天珠的價(jià)格,那么很多人可能會(huì)好奇,天珠的價(jià)格還會(huì)上漲嗎?
其實(shí),在一些收藏界的藏友眼中,天珠的升值空間非常大。不過(guò),目前來(lái)看,真正的天珠也不是一般的玩友能夠玩得起的。
三、價(jià)值
首先,從天珠的本身材料來(lái)說(shuō),它是一種品相非常不錯(cuò)的瑪瑙。而且雕琢成天珠之后,其上黑白花紋相間,看起來(lái)非常美,一點(diǎn)都不比美玉和鉆石差。這一點(diǎn)就可以讓天珠價(jià)值大增。
除此之外,其存世量相比玉石和鉆石來(lái)講,是非常稀少的。因此,有收藏家認(rèn)為天珠的價(jià)值在未來(lái)至少還能升值一百倍以上(可能是為了炒作而這么說(shuō)的)。
其次,天珠并非是一般的藏品,它和一些名人字畫(huà)有著非常類(lèi)似的文化傳承蘊(yùn)含其中,尤其是佛教信徒賦予其的佛教文化意義,這一點(diǎn)是一般藏品所不具有的。
再加上真正的天珠都是傳承非常有序,經(jīng)歷了多年歲月洗禮的,因此其內(nèi)在價(jià)值非常之高。
除此之外,最后一點(diǎn)就不得不提天珠的知名度了。因?yàn)樽詮睦钸B杰先生花費(fèi)大價(jià)格求得九眼天珠之后,天珠的知名度迅速上升,受到世人的關(guān)注。以至于天珠的價(jià)格從十多年前的一顆一萬(wàn)元攀升到數(shù)十萬(wàn)元一顆。品相好的,可能上百萬(wàn),再好的,說(shuō)不定能達(dá)到數(shù)千萬(wàn)。
比如說(shuō),在2013年的保利秋拍賣(mài)會(huì)上,其中有一顆千年蓮花十二眼天珠拍出了三千一百萬(wàn)的高價(jià),還有一顆雙線(xiàn)九眼天珠拍出了兩千七百萬(wàn)的天價(jià)。因此,天珠知名度提升之后,它的價(jià)格就開(kāi)始暴漲起來(lái)了。
不過(guò),對(duì)于現(xiàn)在的藏友來(lái)說(shuō),若是想要入手天珠的話(huà),還必須要謹(jǐn)慎一點(diǎn)。因?yàn)樘熘橹忍嵘?、價(jià)格被炒起來(lái)之后,其仿造品也隨之多了起來(lái)。比如說(shuō),國(guó)內(nèi)一檔叫做《華山論鑒》的鑒寶節(jié)目中,就有個(gè)女孩帶著朋友入手的九眼天珠前去鑒定。令人遺憾的是,專(zhuān)家認(rèn)為其九眼天珠是現(xiàn)代人工仿制的。
可見(jiàn),在天珠收藏市場(chǎng)變得繁榮起來(lái)的同時(shí),混亂也逐漸在產(chǎn)生。
結(jié)語(yǔ):
目前來(lái)說(shuō),收藏界的藏友應(yīng)該對(duì)天珠比較熟悉。至于它未來(lái)會(huì)不會(huì)成為翡翠、古錢(qián)幣那樣廣為人知的藏品,那還有待驗(yàn)證。不過(guò)對(duì)于信仰佛教文化的藏友來(lái)講,倒是沒(méi)有這方面的擔(dān)心。
因?yàn)榧幢闳胧值奶熘樵谖磥?lái)沒(méi)有升值,那也無(wú)傷大雅。畢竟,天珠對(duì)于佛教信徒來(lái)說(shuō),最重要的還是其背后所蘊(yùn)含的美好寓意。倘若任何事物都以金錢(qián)來(lái)論其價(jià)值的話(huà),那不免太過(guò)無(wú)趣了一點(diǎn)。至于其價(jià)值是否真的有那么多,那就仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。
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