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近日

楷書名家盧中南

一篇談自己寫錯字的文章

在網(wǎng)絡(luò)上熱傳

盧中南在文中

坦然面對自己的錯誤

深以自省，并感謝“挑錯人”

贏得網(wǎng)友的稱贊

一起來看

2014年3、4月間，受朋友之約曾經(jīng)為湖北省孝昌縣觀音閣書寫了幾副楹聯(lián)。前不久，湖北柳長忠先生給我發(fā)來一幅照片，指出我為觀音閣寫的已經(jīng)完成的楹聯(lián)中有筆誤，即把“娑婆世界”誤寫成“婆娑世界”了，應(yīng)該讓施工方改過來。

看了之后，我查了百度，說：“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。根據(jù)佛教的說法，世人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，這個世界的教主即釋迦牟尼佛。娑婆世界為釋迦牟尼佛教化的的三千大世界。

“婆娑”的意思是:（1）盤旋舞動的樣子。如：婆娑起舞。子仲之子，婆娑其下?！对姟り愶L(fēng)·東門之枌》。毛傳:“婆娑，舞也?！保?）枝葉扶疏的樣子。如：楊柳婆娑、樹影婆娑。竹影亦婆娑，韻藏汝心中。（3）眼淚下滴的樣子。如：淚眼婆娑。

隨后，我查了一下我留存的照片資料，確實(shí)如長忠先生所言，其中有兩副楹聯(lián)里的“娑婆世界”都誤寫成“婆娑世界”了。我立即把這個筆誤告訴給朋友，他們答應(yīng)想辦法改過來。

看來，“娑婆”是佛教名詞，“婆娑”是形容詞。婆娑，不同于“娑婆世界”中的“娑婆”，而這個佛教名詞，常被人誤認(rèn)為成“婆娑世界”。我也是照葫蘆畫瓢，知其然而不知其所以然，寫錯了這個詞。

這當(dāng)然是個教訓(xùn)，同時(shí)也通過書寫楹聯(lián)彌補(bǔ)了自己對傳統(tǒng)文化、佛教文化學(xué)習(xí)的不足，促進(jìn)今后加深了解。我文化底子薄，雖然后來經(jīng)過文化補(bǔ)習(xí)，學(xué)了一點(diǎn)相關(guān)知識，但是在工作、創(chuàng)作中，遇到自己不曾接觸也不懂得的問題，盡管努力去學(xué)，因?yàn)楣侣崖劵驕\嘗輒止，經(jīng)常還會出現(xiàn)錯誤。

由此我想起另一件事情：《心經(jīng)》是佛教經(jīng)典，也為歷代書家反復(fù)抄錄，樂此不疲。我十幾年前開始第一次抄錄時(shí)，就是因?yàn)橹貜?fù)字比較多，自己不明其意，照著抄錄，竟抄丟了十幾個字。以后多次抄《心經(jīng)》，時(shí)不時(shí)就出現(xiàn)幾個筆誤。前些時(shí)候，有朋友向我指出，我寫的已經(jīng)出版的《心經(jīng)》里，“涅槃”的“槃”寫成“盤”了。

我查了一下，百度上出現(xiàn)了如“涅盤”“涅槃”“涅磐”等幾種寫法。雖然這不能算錯字，但是佛教里的“涅槃”是專用術(shù)語，應(yīng)該尊重其習(xí)慣而寫“槃”。他說的有道理，以后我也就更加注意了。

在此，我愿意再次對長忠先生和這位朋友表示衷心的感謝！

——盧中南

盧中南先生

作書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度固然可贊

但坦率光明的品格更令人敬嘆

我們常能在

景點(diǎn)建筑、書法展覽、

電影等多處地方看到錯字、別字

但人無完人難免有過

重要的是面對過失的態(tài)度

人敬其書，理應(yīng)先敬其人

盧中南，1950年12月出生于武漢，祖籍河南濟(jì)源。中國人民革命軍事博物館研究館員，第十屆、十一屆、十二屆全國政協(xié)委員，中國書協(xié)會員，中國書協(xié)第五屆、第六屆理事。

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