漢斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日～1875年8月4日），19世紀(jì)丹麥童話(huà)作家，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。代表作有《堅(jiān)定的錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。 [1]

安徒生出生于歐登塞城一個(gè)貧窮的鞋匠家庭，于圣庫(kù)努德教堂受洗，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他從小愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。17歲發(fā)表詩(shī)劇《阿爾芙索爾》，嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年的編寫(xiě)劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1835年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)，是他成人文學(xué)的代表作。他的作品《安徒生童話(huà)》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，在全球各地發(fā)行和出版。

1875年8月4日上午11時(shí)，安徒生因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅，享年70歲。

安徒生之墓

主要作品

小說(shuō)：《即興詩(shī)人》、《奧·特》、《只不過(guò)是個(gè)小提琴手》、《兩位男爵夫人》等

劇本：《阿夫索爾》、《圣尼古拉教堂鐘樓的愛(ài)情》、《拉默穆?tīng)柕男履铩返?/p>

游記：《從霍爾門(mén)運(yùn)河至阿邁厄島東角步行記》、《瑞典紀(jì)行》、《西班牙風(fēng)光》、《訪(fǎng)問(wèn)葡萄牙》

自傳：《小傳》、《我一生真實(shí)的故事》、《我的童話(huà)人生》

詩(shī)集：《詩(shī)集一》、《詩(shī)集二》、《幻想與現(xiàn)實(shí)》、《一年的十二個(gè)月》

童話(huà)：《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《賣(mài)火柴的小女孩》等

藝術(shù)特色

敘事視角

安徒生童話(huà)所獨(dú)創(chuàng)的兒童視角卻是在原有的全知敘事模式——即用成人作為敘事者——上所作的新突破。作者把成人敘事者假定為一個(gè)孩子，用孩子的說(shuō)話(huà)方式創(chuàng)作作品中的語(yǔ)言，直白、自然，遵循孩子的思考方式和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行作品主題思想的創(chuàng)作，用一些生動(dòng)但不離譜、神奇而不怪誕的故事情節(jié)講述一個(gè)個(gè)深刻的道理。這樣的作品在閱讀的過(guò)程中，既會(huì)感受到許多意想不到的場(chǎng)景，賦予鮮活的生命力，又不會(huì)覺(jué)得夸張，反而增加真實(shí)感。

愛(ài)情悲劇

安徒生世界中諸多悲劇性敘事昭示了這樣一個(gè)事實(shí)：作者以不同題材的悲劇故事，盡顯人的美和善，盡顯著悲劇人物對(duì)希望、對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情、對(duì)幸福的向往和追求。同時(shí)他更在發(fā)掘悲劇人物自身審美價(jià)值的同時(shí)，將悲劇人物崇高的生命內(nèi)涵和人格品性放在人類(lèi)精神境界的高層次上。

死亡

死亡的詩(shī)意敘事是安徒生童話(huà)悲劇美的另一特色。死亡，這個(gè)人類(lèi)最忌諱的字眼，它標(biāo)志著生命的盡頭。因而在與死亡相關(guān)的文學(xué)描述中，一般與悲戚、眼淚、痛苦、悲壯、慘烈等心態(tài)有著不解之緣。安徒生之所以獨(dú)特，除卻他在世界兒童文學(xué)歷史發(fā)展中不可磨滅的貢獻(xiàn)乃至他在童話(huà)創(chuàng)作中的諸多個(gè)人化特色外，還在于他作品獨(dú)特。

創(chuàng)作分期

安徒生的童話(huà)創(chuàng)作分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。

早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀(guān)的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》《小意達(dá)的花兒》《拇指姑娘》《海的女兒》《野天鵝》《丑小鴨》《皇帝的新衣》。

中期童話(huà)，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂(yōu)郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》《冰雪皇后》《影子》《一滴水》《母親的故事》《演木偶戲的人》。

晚期童話(huà)比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》《她是一個(gè)廢物》《單身漢的睡帽》《幸運(yùn)的貝兒》。

人物評(píng)價(jià)

編輯

“安徒生以孩童的眼光和詩(shī)人的手筆寫(xiě)下了文學(xué)世界中的極品?！? （中國(guó)作家周作人評(píng)）

“安徒生很孤獨(dú)，強(qiáng)烈的孤獨(dú)?！? （俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰評(píng)）

“安徒生童話(huà)在全世界的發(fā)行量?jī)H次于《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》發(fā)現(xiàn)的是神，而安徒生發(fā)現(xiàn)的是人，神最終要?dú)w結(jié)到人，而安徒生卻是直接從人到人。” （翻譯家林樺評(píng)）