科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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文/喬平
我國古代關(guān)于泰山的詩詞非常多，各朝各代都有，這和古代文人喜歡在游山玩水中創(chuàng)作有關(guān)。光李白就寫了六首《游泰山》，杜甫、蘇軾、范仲淹，元好問......以及一些名氣不太響亮的詩人都有寫過關(guān)于泰山的詩。下面我先列舉一些關(guān)于泰山的詩詞名句，然后重點解讀幾首寫泰山的詩詞，最后再附上我本人寫的一首關(guān)于泰山的詩。
第一，杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩的第一二句寫泰山的綿延遼闊，第三四句寫泰山的雄峻磅礴，第五六句是寫仔細遠望，見群峰云生，仿佛有歸鳥入谷。第七八句是想象登上山頂?shù)母杏X，以此來抒發(fā)自己的抱負。
整首詩描繪了泰山雄偉磅礴的景象，贊美了泰山高大巍峨的氣勢，流露出了杜甫對祖國山河的熱愛之情，也表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。
特別是最后一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，把眾山的小和泰山的高大進行對比，表現(xiàn)了詩人敢于攀登絕頂俯視一切的氣概，也是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。
第二，李白的《游泰山六首》：
天寶元年四月從故御道上泰山
其一
四月上泰山，石平御道開。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。
飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。
洞門閉石扇，地底興云雷。
登高望蓬流，想象金銀臺。
天門一長嘯，萬里清風(fēng)來。
玉女四五人，飄颻下九垓。
含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。
其二
清曉騎白鹿，直上天門山。
山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青云關(guān)。
遺我鳥跡書，飄然落巖間。
其字乃上古，讀之了不閑。
感此三嘆息，從師方未還。
其三
平明登日觀，舉手開云關(guān)。
精神四飛揚，如出天地間。
黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖覽八極，目盡長空閑。
偶然值青童，綠發(fā)雙云鬟。
笑我晚學(xué)仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
其四
清齋三千日，裂素寫道經(jīng)。
吟誦有所得，眾神衛(wèi)我形。
云行信長風(fēng)，颯若羽翼生。
攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。
銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。
其五
日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光遙空碧。
千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷。
緬彼鶴上仙，去無云中跡。
長松入霄漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。
終當遇安期，于此煉玉液。
其六
朝飲王母池，瞑投天門關(guān)。
獨抱綠綺琴，夜行青山間。
山明月露白，夜靜松風(fēng)歇。
仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)。
寂靜娛清輝，玉真連翠微。
想象鸞鳳舞，飄颻龍虎衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。
舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五云飛。
李白這《游泰山六首》實在是有點長，這里我就不一一解讀了，只做了總體評述。
李白這個《游泰山六首》，雖然是六首，但實際是提個系列的連章古詩，每一首都有一個耐人尋味的審美境界，整體描繪了泰山是一座雄渾壯麗的自然之山，是一座奇異可感的神妙之山。
泰山是五岳之首，是中華民族的象征。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，是百姓崇拜，帝王告祭的神山，故有“泰山安，四海皆安”的說法。
李白游泰山，看到了泰山的體勢宏大，景觀的雄奇、險絕、曲幽，想到了仙人仙境。所以，詩中以登山過程中的所見所感出發(fā)，不僅寫出了沿途的山峰、澗谷、泉瀑、奇松、怪石，以及名禽異花、云嵐煙霧，還以超然的宇宙觀和獨特的時空透視，做到出目攬?zhí)┥剑Y思萬象。
詩仙就是與眾不同，游泰山更是“仙”到了極致。他這六首游泰山詩采用的是山水實景與仙人仙境兩條脈絡(luò)絞結(jié)起伏的寫法，交相顯隱，或?qū)懭?，或?qū)懢植?，或用特寫，筆勢縱橫，舒緩有致，是以游仙體來寫山水詩，展現(xiàn)了詩仙在藝術(shù)構(gòu)思上獨有的時空意識。這組詩在李白全部詩作中也是占很重要位置的，可與《蜀道難》《將進酒》等名篇相媲美。
五律?詠泰山（喬平）
層巖掛勁松，峻嶺探云峰。
頂覽群山小，途聞百瀑淙。
文人多詠唱，皇帝更加封。
岱岳平原起，神州舞巨龍。
高熙一