如今大多數(shù)寶媽都會去月子中心坐月子的。女人生產(chǎn)后的坐月子是非常關(guān)鍵的,一來是調(diào)養(yǎng)自己的身體,生孩子這么傷元氣的事情,肯定是需要花費時間讓身體接受的。二來是調(diào)整自己的精神世界,得到悉心的照顧更有助抵抗產(chǎn)后焦慮,享受公主般待遇,產(chǎn)婦的心情愉悅了
如今大多數(shù)寶媽都會去月子中心坐月子的。
女人生產(chǎn)后的坐月子是非常關(guān)鍵的,一來是調(diào)養(yǎng)自己的身體,生孩子這么傷元氣的事情,肯定是需要花費時間讓身體接受的。

二來是調(diào)整自己的精神世界,得到悉心的照顧更有助抵抗產(chǎn)后焦慮,享受公主般待遇,產(chǎn)婦的心情愉悅了,對自己和孩子來說,都是好事一件。
如今,新式坐月子改變傳統(tǒng)觀念
月子中心可以提供更專業(yè)的護理內(nèi)容
現(xiàn)在很多城市中都開滿了月子中心,有些會叫做月子會所,聲稱自己可以提供更權(quán)威、更科學的護理服務,完全保證每個產(chǎn)婦一切有理或是無理的要求。
這是傳統(tǒng)坐月子模式永遠無法望其項背的存在。雖然很多人因為收費標準過高,而望而卻步,甚至是望梅止渴,但也有不少家庭心甘情愿地選擇。
這就是在于思想觀念的差距了。雖然自行在家坐月子的例子比比皆是,但是因為我們不夠?qū)I(yè),出現(xiàn)紕漏還是在所難免的,自然沒有到專業(yè)中心護理的效果好了!
月子中心免除了很多后顧之憂
一些產(chǎn)婦覺得,自己在家雇傭一個月嫂照顧自己,和到月子中心療養(yǎng)不都差不多嗎?請月嫂卻可以節(jié)省很多錢,就沒有什么必要請月嫂了吧!
雖然在理論上沒有什么問題,但是要想請月嫂回家,考驗還是非常大的。比如月嫂真的有能力嗎?她足夠?qū)I(yè)嗎?要是出現(xiàn)突發(fā)情況她是否能夠完美地處理呢?
另外,你家的空間夠不夠大呢?月嫂通常都是住家的,他們要不分晝夜地照顧寶寶和媽媽,安排她們住宿也是必須的。
羊駝媽有話說:
月子中心這種地方雖然看起來像是圈錢的勾當,但實際上卻是將專項服務放大化的真實寫照。趁著產(chǎn)婦愛惜自己身體的想法,從而衍生出一系列周邊服務。
就算是大家知道月子中心的本質(zhì),但還是會有愿者上鉤,心甘情愿地報名參加,不也是存在即合理的道理嗎?
并且,很多家庭為了求得家庭和睦,也會選擇“破財免災”,只要給產(chǎn)婦報一個月子中心就能哄她開心,那為什么不做呢?
寶媽產(chǎn)后去月子中心,是婆家出錢還是娘家出錢?90后的觀點很雷同
婆家出錢天經(jīng)地義
都說嫁出去的女兒潑出去的水,因為女兒嫁人了,那么有關(guān)她的一切都將由婆家全權(quán)負責,也就是婆家人成為女兒的“監(jiān)護人”。
等到女兒懷孕生孩子之后,孩子也是跟隨爸爸的姓氏,為夫家傳宗接代,很好地照顧孩子的衣食住行自然就是婆家的事情,并且順帶照顧兒媳婦也是應該的。
畢竟兒媳婦是生孩子的功臣,如果對她不好的話,說不定還會影響孩子和婆家人的關(guān)系呢!所以就算是看在孩子的面子上,也要如此。
婆家出錢也能證明對兒媳婦的重視程度
從雙方訂婚,婆家對這個媳婦的態(tài)度如何,通過幾件事情就能完全看出來。第一件是彩禮的錢數(shù),雖然彩禮多不能證明這個媳婦多受歡迎,起碼婆婆是認可這個媳婦。不然也不會舍得拿出來這么多的錢。
第二件就是婚禮當天。有關(guān)婚禮的一切花銷都是婆家出錢的,婚禮過于寒酸也是在打婆家的臉,但即便如此,一些刁蠻的婆婆還是會選擇破罐子破摔的。
第三件就是選擇月子中心。如果婆家重視兒媳婦,最起碼也會給兒媳婦請一個住家的月嫂,再好一點就是讓她住進月子中心。要是連月嫂都不給請的話,真的要反思一下你的婚姻了。
畢竟,通過住不住月子中心這件事,就可以看出兒媳婦在這個家的地位,就算是婆婆為了部落埋怨做出的選擇,也要比無動于衷好得多呀!
今日話題:
你覺得這個錢應該由誰家來出?要是婆家不愿意出這個錢,你會如何處理呢?是自己出還是找娘家出?歡迎和我們一起分享你的想法!