春節(jié)長假，朋友們一直會問，春節(jié)的假期你會到哪里玩？我想都沒想，認真地說：在家擼貓，睡覺。不養(yǎng)貓的朋友一臉震驚，養(yǎng)貓的朋友笑而不語。家有貍奴，不亦樂乎。在家抱著貓享受時光的時候，翻看著這本《貓苑·貓乘》，這是清初時期的文人黃漢和王初桐收集整理

春節(jié)長假，朋友們一直會問，春節(jié)的假期你會到哪里玩？我想都沒想，認真地說：在家擼貓，睡覺。不養(yǎng)貓的朋友一臉震驚，養(yǎng)貓的朋友笑而不語。

家有貍奴，不亦樂乎。

在家抱著貓享受時光的時候，翻看著這本《貓苑·貓乘》，這是清初時期的文人黃漢和王初桐收集整理的我國古代人養(yǎng)貓的一些小百科。包括了貓的品相，生活特點，習性，還收錄了我國古代名家的詩詞名作，民間流傳的靈貓趣事與傳說。

《貓苑》是以黃漢的《翁云草堂》刻本為藍本，整理而成。黃漢也是愛貓成癡的謙謙君子，被稱為著名的貓癡。他寫下這本《貓苑》，也是因為他找不到專門寫貓的古典文集，所以他仿照古人的《虎薈》《蟹譜》等作品，收羅了民間的古今典故，寫成了這本專門說貓的文集。《貓乘》的作者黃初桐也是因為這樣的想法，將養(yǎng)貓那些事兒分門別類地整理成八個部分，讓喜歡貓的人能夠有一本專門的文集可以參考查閱。

兩本作品匯集在一起，一共有808個關(guān)于貓咪的小秘密。讓我們跨越千年，了解古代人養(yǎng)貓的奇聞軼事，經(jīng)典傳說，和那些關(guān)于貓咪的經(jīng)典詩句。

1 相貓

古人會從形象，毛色等方面給貓咪進行品相，進行種類的分類。

黃漢說：闊口者為貓，尖嘴者為貓貍。而我們的本土品種大部分都是貓貍。這些貓有屁股香香的靈貓；捕鼠能手玉面貍；像老虎一樣的淺毛貓被稱為虎竊毛；貓頭魚尾的海貍；像招財貓一樣的三足貓；還有虎貍，九節(jié)貍，四耳貓，獅貓等等。都是根據(jù)貓咪的形態(tài)特點進行的分類。

根據(jù)貓咪的毛發(fā)形象，古人也給貓咪起了很好聽的品種名字。如：掛印拖槍，形容白貓身黑尾巴；烏云蓋雪，形容背部黑色，肚子和四只白色的貓咪，玳瑁斑就是三花；金被銀床，黃色的身體和白色的肚皮，就是今天我們說的橘白貓；只有四只腳是白色的貓叫踏雪尋梅，就是我們非常喜愛的白手套，起司貓。

看到這些，我也非常的激動。馬上和我們家的主子們對號入座，看看自家貓的品相如何。兩只黃白色的“金被銀床”，純白色藍眼睛的女王，還有一直大橘。

橘座在家坐鎮(zhèn)，當然也要查查在古人眼里橘貓是什么樣的水平。在《相貓經(jīng)》中說：貓之毛色，以純黃為上。金絲褐色者尤佳，故云：“金絲褐色最威豪?！惫?，橘座就是橘座，從古至今都是王者的存在。

2 關(guān)于貓的那些傳說

從古至今，人類都會覺得貓咪是非常有靈性的物種，他們能夠聽得懂人類說的話以及人類的情感，所以關(guān)于貓的傳說故事就有很多，有報答恩情的，也有報怨傷害的，還有靈異的故事。

關(guān)于貓的傳說，最有名的應該會是關(guān)于武則天的那段故事。相傳，武則天將王皇后和蕭淑妃殺死，蕭淑妃非常的不甘心，臨死前詛咒武后說：來世自己做一只貓，武后世世代代都變成老鼠，專門扼其喉。武后原本非常喜歡貓咪，聽到這個詛咒后就再也不讓皇宮里養(yǎng)貓了。這段故事一直是唐代傳奇小說里的經(jīng)典故事。

而關(guān)于貓的傳說故事，遠遠不止這些。在《貓苑·貓乘》中也收錄了很多關(guān)于貓的奇聞軼事。

在宋朝時的紹興一個寺廟里，僧人養(yǎng)了一只貓和一條狗，兩只動物非常有靈性。有一天，仆役遇到了盜賊被殺，這條狗就隨著氣味找到了盜賊，使盜賊伏法。在僧人去世的時候，貓就一直為僧人守護尸體，以免遭到老鼠的破壞。

有一個人看到別人家的黑貓趴在爐灶前睡覺，于是起了邪念殺掉了這只貓，把它的皮做成了袍子穿在了身上，他非常的得意。沒過幾天，他從睡夢中驚醒，大呼：有貓在咬我的喉嚨！然后就氣絕身亡了。

在《貓苑·貓乘》中，都是這樣簡單的神話傳說和靈異故事，寥寥數(shù)句就能夠引起人們對價值觀的探討和啟發(fā)，“善有善報，惡有惡報?！边@不僅僅是對貓咪本身，更加是對于生靈的一種態(tài)度。所以，近些年很多的公益組織和做流浪動物救助的個人也一直在呼吁，善待所有的小動物，你可以不喜歡，但是不要傷害它們。

3 愛貓的詩詞名家們

從古至今，很多名家對貓咪都是如癡如醉的喜愛。他們?yōu)樽约杭业膼圬埩粝铝撕芏嗄捴巳丝诘脑娫~名句。在《貓苑· 貓乘》中對詩詞名句也有專門的收錄。

比如陸游的這篇《贈貓》：

裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。

慚愧家貧策勛簿，寒無氈坐食無魚。

據(jù)說在宋朝養(yǎng)貓，流行“聘禮”這一禮節(jié)。朋友親戚家里生了小貓，你想討要一只回來，總不能空手上門說：給我一只貓吧。通常，他們都會用鹽、紅糖或者一包魚竿作為“聘禮”，鄭重其事地上門將小貓咪迎接回家。這對于一只貓來說，是非常高級的禮節(jié)習俗了。

陸游用了當時最高的禮節(jié)迎回了這只可愛的小貓咪，還為它作詩數(shù)首。可見，陸游對貓咪喜愛的程度也是如癡如迷，把它當做了自己的家人一樣看待。

又看黃庭堅的《乞貓》詩：

秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盤攪夜眠。

聞道貍奴將數(shù)子，買魚穿柳聘銜蟬。

黃先生被老鼠折磨得夠嗆，聽到鄰居家的貓咪要生小貓了，趕緊備下“聘禮”迎接小貓回家。安宅又安心，何樂不為！

愛貓之人自古有之，從唐宋到明清，以至現(xiàn)代。我們對貓咪的喜愛總是有增無減，身邊的朋友們十個有八個都在養(yǎng)貓。大家聚集在一起都在分享自己家的小可愛帶來的樂趣。

黃漢說：“人莫不有好，我獨愛吾貓。”

愛貓這件事，鏟屎官們從未改變過。會搜羅它喜歡的小物件，科學地養(yǎng)貓，研究貓糧貓砂貓產(chǎn)品，也想著給它更好的家庭體驗。大家不再是單純地把貓咪當做寵物，也是把它當做了家人一樣對待。一個人打拼時，體會互相依偎帶來的溫暖與愛。

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