他出身名門望族卻選擇死后從簡“樹葬”，他是民間致力環(huán)保第一人，他是梁思成與林徽因之子也是梁啟超之孫。他是誰？梁從誡這個(gè)名字或許大家并不熟悉，但是這個(gè)名字在中國的環(huán)保界卻是舉足輕重。關(guān)于梁從誡且聽我們慢慢說起。名門望族，一身浩氣梁從誡一家三代

他出身名門望族卻選擇死后從簡“樹葬”，他是民間致力環(huán)保第一人，他是梁思成與林徽因之子也是梁啟超之孫。

他是誰？梁從誡這個(gè)名字或許大家并不熟悉，但是這個(gè)名字在中國的環(huán)保界卻是舉足輕重。關(guān)于梁從誡且聽我們慢慢說起。

名門望族，一身浩氣

梁從誡一家三代都是著名的人物，先讓祖父梁啟超說起，梁啟超是中國近代史改革維新的先驅(qū)，他與康有為聯(lián)合在北京發(fā)動(dòng)了“公車上書”聯(lián)合請(qǐng)?jiān)?，是中國近代維新派重要人物。

父親梁思成是中國著名的建筑學(xué)家，曾完成過人民英雄紀(jì)念碑等眾多國家標(biāo)志性建筑物。母親林徽因絕世佳人，曾被胡適稱為“天下第一才女”。

自從梁從誡來到這個(gè)世界時(shí)，他就收到母親為他寫的一封信《你是人間的四月天》，因此自帶名門光環(huán)的梁從誡也在潛移默化的繼承著父母的高光。

梁從誡從小學(xué)習(xí)努力，并按照父母的愿望報(bào)考了清華大學(xué)建筑系，但是很遺憾，他沒有考上。

后來，他讀了清華大學(xué)的歷史系，并留在了學(xué)校任職，他一直認(rèn)為自己有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的義務(wù)，所以他想通過教書育人來實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，這一點(diǎn)就像他的父親和祖父一樣，他們身上有著相似的家國情懷。

梁從誡曾經(jīng)說過，從梁啟超他的祖父到梁思成他的父親，再到他梁從誡，他們祖孫三代如果有共同點(diǎn)的話，那就是社會(huì)責(zé)任感。

他們生長的土地養(yǎng)育了他們，因此他們想盡他們的力量，為這個(gè)社會(huì)、為這塊土地、為這個(gè)民族做一些力所能及的回報(bào)。

出身名門，卻不驕傲自居，始終心懷社會(huì)，這是梁從誡這一代知識(shí)分子的正直、浩氣與博愛。

不慕名利，投身環(huán)保

“希望在我這一生里面能夠給中國的環(huán)境改善貢獻(xiàn)一份力量”，這是梁從誡在接受采訪時(shí)所說的一句話，事實(shí)證明，在梁從誡以后的人生中，他一直踐行著他的誓言。

從大學(xué)畢業(yè)后，梁從誡一直從事歷史教學(xué)研究等工作，雖然他學(xué)的是歷史專業(yè)，但是他對(duì)環(huán)境保護(hù)卻很上心，他曾經(jīng)擔(dān)任過全國政協(xié)委員，曾提出野生動(dòng)物保護(hù)法，他在擔(dān)任委員期間，也去過不少地方考察，他發(fā)現(xiàn)很多地區(qū)為了發(fā)展不惜犧牲環(huán)境來養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝?，這讓他深感擔(dān)憂。

上個(gè)世紀(jì)90年代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展粗放，不少地方非常貧困，地方經(jīng)濟(jì)只能依靠發(fā)展工業(yè)來生存，梁從誡為此積極奔走在各個(gè)政府部門之間，憑借著自身的人脈和對(duì)環(huán)境的專業(yè)考察來尋求發(fā)展與環(huán)保的平衡。

為了改善中國的環(huán)境質(zhì)量，提高國家的重視程度，于是，梁從誡決定告別歷史研究，專心投身環(huán)保事業(yè)。

1993年，梁從誡邀請(qǐng)學(xué)術(shù)界好友一起發(fā)出國內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”，該組織希望所有人都能跟大自然做朋友，因此取名為“自然之友”。

這個(gè)組織以“保護(hù)自然、善待自然”為宗旨，秉持著敬畏自然的態(tài)度，他們?nèi)ミ^西北地區(qū)解救金絲猴，他們?nèi)デ嗖馗咴Ｗo(hù)藏羚羊，他們積極投身一線保護(hù)生物工作，協(xié)助民警打擊各種違法犯罪活動(dòng)，為中國的瀕危動(dòng)物生存做出貢獻(xiàn)。

與此同時(shí)，梁從誡呼吁自然之友的成員們，應(yīng)自身踐行環(huán)保的職責(zé)，因此他們?cè)诔鲂兄卸急M量選擇交通工具、用綠色包裝和食品、并帶動(dòng)身邊的朋友們投身環(huán)保事業(yè)。

曾經(jīng)有人不理解為什么要做一個(gè)環(huán)保主義者？為什么要成立一個(gè)民間組織？時(shí)至今日，看到現(xiàn)在全球氣候變暖、多地因氣候變化引起的海嘯、地震、山火等問題時(shí)，我們就該明白這個(gè)問題的答案是什么。

梁從誡創(chuàng)辦自然之友以來，沒有人知道他曾面臨著怎樣的困難，在20世紀(jì)90年代成立一個(gè)民間組織這需要怎樣大的勇氣和破釜沉舟的決心呢。

梁從誡明白，單靠個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，他想將“自然之友”打造的更有影響力，所以，每到全國的“兩會(huì)”時(shí)期，一些重要的演講舞臺(tái)，他都會(huì)積極利用，將自己名門光輝和身份象征的名片最大價(jià)值的利用，來影響更多的人。

曾經(jīng)在一次考察北京的河床狀況時(shí)，梁從誡面對(duì)北京某地方官員隱藏污染情況，他沒有畏懼職位高的北京官員，反而就事論事，向他說著河床污染的嚴(yán)重性，北京官員仍然在持續(xù)狡辯，梁從誡便生氣的訓(xùn)斥這位官員；

“你真是睜著眼睛說瞎話”，北京官員被氣的拂袖而去，而梁從誡則繼續(xù)跟成員們商討著該如何解決這污染問題。

曾經(jīng)為保護(hù)藏羚羊，已年過半百的梁從誡登上海拔4000多米的山，親手焚燒藏羚羊皮，他曾代表中國的環(huán)保組織與美國領(lǐng)導(dǎo)克林頓就環(huán)保問題進(jìn)行座談，他也曾被歐洲議會(huì)邀請(qǐng)去做關(guān)于中國環(huán)保政策的演講，他還多次獲得過數(shù)環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)，發(fā)表過十幾篇文章，他被提名為感動(dòng)中國十大人物的候選人。

就是這樣一位名不經(jīng)傳的梁氏后人，默默守護(hù)著中國環(huán)保事業(yè)。

斯人已逝，懷念偉人

時(shí)光荏苒，為中國環(huán)保事業(yè)奮斗一生的梁從誡也熬不住死神的召喚，慢慢走向了晚年。

在外人眼里，梁從誡始終都是體面的，他有著世家子弟的優(yōu)雅。會(huì)跟服務(wù)他的人、照顧他的人說“謝謝”，他也會(huì)花很長時(shí)間去跟陌生的學(xué)生、學(xué)者交流關(guān)于環(huán)保的問題，也會(huì)在一些重要的會(huì)議上微笑地講述他的環(huán)保理念。

就是這樣一位值得懷念的人物，2010年10月28日下午，為國家環(huán)保事業(yè)操勞一生的梁從誡因病在北京辭世，享年78歲。

就像梁老先生一生奔走的事業(yè)一樣，他特意囑咐親屬，要一切從簡，不要操辦，他想靜靜地離開，以“樹葬”來回報(bào)他一生的熱愛。

梁從誡先生的葬禮過程很簡樸，就是選擇一棵樹，然后將逝者的骨灰撒在樹下，在樹下立一塊石碑以此來紀(jì)念，梁從誡先生的骨灰在家人的決定下，分成了三份。

考慮到梁先生曾就讀于北京大學(xué)，而且他的家族與清華有歷史的淵源，于是梁先生的家人將一份骨灰撒在了清華北大的樹林里。

葉落歸根，人死歸鄉(xiāng)，梁先生的第二份骨灰被撒在了故鄉(xiāng)“李莊”，那是梁先生快樂童年的地方，最后的骨灰家人們按照梁從誡先生的遺愿，將骨灰“樹葬”友誼林。

11月2日上午的昌平區(qū)十三陵國際友誼林。成片的樹木在寒冷中瑟瑟搖擺，天陰沉沉的，一棵樹齡大約20年，枝繁葉盛的柏樹格外扎眼。

梁先生的家人圍繞柏樹，在樹下挖開了一條環(huán)狀溝，梁從誡的親友們靜靜地將骨灰撒入樹旁。

伴隨著水流漫過，黃土覆蓋，梁先生輝煌的一生就此結(jié)束。這棵柏樹旁放滿了玫瑰、月季、向日葵。五顏六色的花海在風(fēng)中靜靜搖曳。

眾人在主持人的指揮下向著樹葬梁先生的柏樹默默鞠躬，并聽了“自然之友”會(huì)員牟廣豐朗誦了悼詩。

這個(gè)儀式很簡單，前后總共不到30分鐘，對(duì)于樹葬的這一新形式，在梁先生之前，很多人并不了解，但是在現(xiàn)場悼念梁先生的觀眾們，非常震撼于樹葬這一形式。

這一形式非常環(huán)保且有意義，不少人在經(jīng)歷這次樹葬儀式后，決定今后也要采取這種環(huán)保的方式回歸自然，這是對(duì)環(huán)境的一種尊重，這是對(duì)資源的一種節(jié)約?！白匀恢选钡某蓡T們決定在環(huán)境教育基地建一片生命林，做樹葬之用。

回顧梁先生一生的事業(yè)，在梁先生創(chuàng)立之初，該機(jī)構(gòu)沒有辦公室，沒有招聘職員，沒有多媒體宣傳，也沒有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。

現(xiàn)在，梁先生創(chuàng)辦的自然之友已走過了30年，盡管風(fēng)雨變幻、時(shí)代變遷，梁先生的理想仍然在今天有人延續(xù)，現(xiàn)在自然之友已擁有超過4000名月捐人，他們用行動(dòng)延續(xù)著環(huán)保的事業(yè)。

如果說敬畏自然是尊重，那么守護(hù)自然則是虔誠，我們需要在大自然面前謙卑一點(diǎn)、

科學(xué)地對(duì)待自然，只要這樣，我們才能對(duì)得起梁先生一生的努力。

“偉哉梁公，民間尊嚴(yán)。壯哉斯人，無上榮光！”徐永光在他的《民間尊嚴(yán)，無上榮光》的悼念梁從誡的文章中說，“我想告訴梁先生，中國NGO界因?yàn)樗娜烁窆廨x而更加光明，更有力量?！薄?/p>

斯人已逝，流芳千古，紀(jì)念梁從誡，紀(jì)念我們的環(huán)保先驅(qū)。

參考資料：

梁啟超之孫梁從誡在北京樹葬 儀式簡單 新京報(bào)

梁從誡曾因介入可可西里藏羚羊保護(hù)廣受關(guān)注 遼寧日?qǐng)?bào)

“自然之子”梁從誡：為大自然請(qǐng)命的環(huán)保先驅(qū) 第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)

北京民眾送別“自然之友”梁從誡 中國新聞網(wǎng)

梁從誡先生逝世十周年 | 回望“民間環(huán)保十年路” 自然之友