不知道大家有沒有觀察過自己的小腳趾甲，你的小腳趾上長了幾瓣指甲呢？一瓣？兩瓣？還是……

別再使勁回想啦，趕緊把你的鞋子和襪子脫掉，仔細(xì)看看你的小腳趾到底長了幾瓣指甲吧。

看到這里，很多朋友可能都一頭霧水，小腳趾上長了幾瓣指甲莫非還有什么特殊的講究不成，如果自己長了兩瓣指甲，難不成說明自己是突厥的后代？

其實按流行的說法來說，這并不是突厥的后代，反倒恰恰證明你是純種的漢族人后代，當(dāng)然了，這只是網(wǎng)上盛行的一個說法，該說法表示：血統(tǒng)純正的漢族人，小腳趾甲會分成兩瓣，而且越靠近陜西、陜西一帶，小腳趾甲分成兩瓣的概率越大，這很有可能是華夏民族的一個生理性狀。

那么這種觀點也曾在網(wǎng)絡(luò)上議論紛紛，支持和反對者人數(shù)都不少，那么為什么會有這種說法存在呢？有什么歷史根據(jù)嗎？

大槐樹下的孩子

其實，這個說法來自于一個流傳很久的民間傳說。

“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什么，大槐樹下老鸛窩?！?strong>據(jù)說凡是小腳趾的腳指甲是兩瓣的，他的祖先一定都是從山西洪洞的大槐樹下走出來的。

這一切還要追溯到600多年前。

元末明初，民族矛盾上升為社會的主要矛盾，一場轟轟烈烈的農(nóng)民大起義席卷宇內(nèi)，數(shù)年的戰(zhàn)爭打得昏天黑地、日月無光。終于曾經(jīng)叫花子兼和尚出身的朱元璋驅(qū)逐韃虜、成就帝業(yè)。之后，靖難之役，燕王又發(fā)動了四年爭奪皇權(quán)的戰(zhàn)爭，對忠于建文帝的軍隊和百姓殺無遣漏。

戰(zhàn)爭頻仍、水患不斷、蝗災(zāi)橫行，于是山東、河北以及中原地區(qū)赤地千里、哀鴻遍野、田禾不收、民不聊生，加之瘟疫肆虐，許多地方都成了“空地”，土地荒蕪、人口銳減，有的州府只能改成縣治。

而此時的山西卻是另一番景象，洪武十四年，山西的人口有四百零三萬多人，相當(dāng)于是當(dāng)時河南、河北兩個地方人口的總和。

所以從明洪武三年開始，史無前例的大移民就拉開了序幕，此后近50年的時間里，一共發(fā)生過約18次大規(guī)模的官方移民，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。

那么山西洪洞城北的大槐樹就成了大移民的派遣站和出發(fā)點，主要是因為這里有一座廣濟寺，寺院宏大，香客絡(luò)繹不絕，又是古老驛站，易于政府設(shè)局駐員，集結(jié)移民。

山西洪洞的縣志對這種移民“盛況”也有記載：明永樂期間，當(dāng)?shù)毓俑鴶?shù)次在大槐樹旁的廣濟寺集中沒有土地的農(nóng)民以及人多地少的百姓。將他們遷往中原一帶，并給所遷之人耕牛、種子和路費。

但是一開始，大家都是不愿意遷走的，畢竟古人安土重遷，誰也不想離開自己的家鄉(xiāng)，何況去的又是那兵家常爭、戰(zhàn)亂不斷又自然災(zāi)害頻仍的地方，即使朝廷派人動員，還發(fā)布了三年不繳公糧的優(yōu)惠政策，肯移民的百姓也是寥寥無幾。

那么為了完成使命，狡詐的欽差想了一個辦法：大肆宣傳，并寫成告示到處張貼，說誰家不愿意外遷，就可以到大槐樹下登記，不登記的一律遷走。

不愿外遷的百姓們聽到消息后紛紛前往登記，但是登記結(jié)束后，欽差便讓大隊官兵將他們團團圍住，宣布將他們遷往外地，膽敢反抗者即刻處死。

百姓們一看這是上了欽差的當(dāng)了，但是此時已經(jīng)別無選擇，只能在官兵的押送下出發(fā)，為了防止移民在路上逃跑，官兵便把他們的手全部反綁起來，然后用一根長繩連接起來，再被押解上路。

這樣還不夠，官兵們還會在每個人的小腳趾的指甲蓋上砍上一刀，以作識記。后來，移民后代的小腳趾甲變成了兩瓣。

真的是純種漢族？

那么看完這個民間傳說，大家是什么看法呢？有人可能會覺得很有史實依據(jù)，也有人可能會覺得這很扯淡，因為在小腳趾甲蓋上劃上一刀，這是屬于身體的外傷，這種外在的人為因素怎么可能還會遺傳呢？

一位復(fù)旦大學(xué)的教授也和我們一樣，也對小腳趾甲分瓣這事產(chǎn)生了濃厚的興趣，這位教授帶著自己的學(xué)生，從遺傳學(xué)方面做了專業(yè)的考察和研究，結(jié)果居然很神奇的顯示：瓣狀甲出現(xiàn)的比例從山西開始，向東南方向逐漸減少，竟然和歷史上發(fā)生過的移民事件是基本吻合的。

那么僅憑這個現(xiàn)象，是否真的表示小腳趾甲分成兩瓣的人就是純種漢族人呢？

復(fù)旦大學(xué)的教授給出了否定的答案，因為在明朝的大移民之前，山西就已經(jīng)生活著漢族和很多少數(shù)民族的居民，大移民發(fā)生時，移出的人中除了漢族人以外，還有蒙古貴族和少數(shù)民族，由此可見純種漢族的說法根本站不住腳。

更何況這些從山西走出來的老鄉(xiāng)們一起生活、一起勞動，還會聯(lián)姻，基因和血統(tǒng)早就已經(jīng)融合在一起了。

除此之外，教授還發(fā)現(xiàn)有的人并不是一出生下來就有小腳趾指甲分瓣的現(xiàn)象的，而是長到四五歲以后才出現(xiàn)的，那總不能說，這個人在五歲之前不是純種漢族人，五歲之后才是吧，這也未免太荒誕了。

而且這種小腳趾甲分成兩瓣的現(xiàn)象也不止中國人有，外國人同樣有，這樣一來，所謂的“純種漢族人”的說法更是不攻自破了。

再退一萬步說，600多年前腳上的那一刀，要真能遺傳的話，那可真是醫(yī)學(xué)奇跡了。

一種正常的生理現(xiàn)象

其實，小腳趾甲分瓣在醫(yī)學(xué)上被稱為是瓣狀甲或者是小腳趾復(fù)形，和民族、血統(tǒng)都沒有太大的關(guān)系，它屬于常染色體顯性的性狀，是一種正常的生理現(xiàn)象，在全世界，有超過一半的人都有瓣狀甲，這并不是什么稀奇事，只要它沒有增厚、變大、疼痛，大家都不必在意。

那么出現(xiàn)這種瓣狀甲一般是和遺傳的聯(lián)系比較密切，如果爸媽長了兩片小腳趾甲，孩子有很大的幾率也會是瓣狀甲；如果父母之中只有一個人趾甲分瓣，那么孩子有可能分，也有可能不分。