五臺(tái)山簡介

五臺(tái)山(Mount Wutai)位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，位列中國佛教四大名山之首。五臺(tái)山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺(tái)縣，西南距省會(huì)太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。臺(tái)山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

五臺(tái)山旅游景點(diǎn)推薦

塔院寺

塔院寺位居臺(tái)懷鎮(zhèn)中心，以五臺(tái)山的標(biāo)志大白塔而得名。這座大白塔高達(dá)54.56米，周圍為125.6米，始建于元大德五年，歷代屢經(jīng)修造，明代又重建。塔院寺內(nèi)還有座文殊塔，傳說塔內(nèi)藏有文殊菩薩的頭發(fā)。

顯通寺

位于塔院寺后，現(xiàn)存建筑為明清兩代所修，寺宇面積八萬余平方米，各種建筑四百余間。中軸線上殿堂七重，自前至后分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無梁殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)殿。無梁殿來說，高達(dá)21米，沒有一根梁木，全用磚塊砌成，外檐磚刻斗拱花卉，內(nèi)雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，建造奇特。

菩薩頂

位于顯通寺后的靈鷲峰上，傳說為文殊菩薩居住之處，又名文殊寺，也稱真容院。寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，上書“靈峰勝境”四個(gè)大字。菩薩頂主要殿宇，都用黃、綠、藍(lán)三彩琉璃瓦覆蓋。

鎮(zhèn)海寺

鎮(zhèn)海寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺(tái)懷鎮(zhèn)5公里，坐落在“二龍戲珠”的風(fēng)水寶地，左右兩側(cè)環(huán)繞的山峰，猶如兩條飛龍落下河谷，拱背彎腰，騰挪圍抱;寺院建筑在兩山合抱的一個(gè)石山嘴上，宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。

寺側(cè)有一清泉，四季常流，名叫海底泉。相傳海底泉為海眼，龍王的第九子貪戀一位民女，橫溢成災(zāi)，百姓苦不堪言。文殊菩薩為了拯救生靈，便用文殊寺的大銅鍋蓋住海眼，又在銅鍋上建了一座覆缽式的磚塔，鎮(zhèn)海塔之名由此而來，而這座寺院也就稱為鎮(zhèn)海寺。

佛光寺

坐落在佛光山的山腰，有“亞洲佛光”的美稱。寺院依山而建，東、南、北三峰環(huán)抱，規(guī)模宏大，其建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽(yù)為“四絕”。佛光寺是現(xiàn)存唐代木構(gòu)建筑的范例，在建筑史上有突出的地位。東大殿內(nèi)佛壇上有唐代彩繪泥塑佛像三十五尊，體態(tài)豐滿，栩栩如生。壁畫大多是唐代的原作，也有宋代和明代的，都是不可多得的藝術(shù)佳作。文殊殿為五臺(tái)山尚存的唯一金代建筑。

三塔寺

五臺(tái)山三塔寺位于鷲峰之，緊鄰五臺(tái)山名剎大顯通寺，于大白塔毗鄰，周圍遍布佛塔寺廟。該寺建于明代萬歷年間，由我國歷史上禪宗高僧了塵施工建造。神宗之母李艷妃多次親往朝拜，巍巍然三座古塔便是明代帝王嬪妃禮拜后所賜贈(zèng)建造。大清年間，從寧波而來的一代高僧貢嘎上師支持黃教領(lǐng)袖寺廟菩薩頂后，又將三塔寺修葺一新，三塔寺便成為五臺(tái)山黃教道場，并深受康熙、雍正兩位皇帝重視。

黛螺頂

黛螺頂是一座寺廟，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東，位于陡峭的半山脊黛螺頂上，供奉文殊菩薩的地方，前往黛螺頂可以步行，也可以坐索道。一般游客會(huì)選擇一條叫“大智路”的臺(tái)階路，一共有1080級臺(tái)階，全長約500米，信眾們相信，這是條通往智慧的道路，走過這條道路的人都能聰明，能增長智慧。在從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌樓圍在樹木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱黛螺頂。

五爺廟

五爺廟也稱萬佛閣，座落于臺(tái)懷鎮(zhèn)，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢開闊，當(dāng)年是大清歷代皇帝朝臺(tái)寢宴的行宮，俗稱“皇城”。“皇城”至萬佛閣之間，終年涌動(dòng)著接踵而至的羲圣觀光者。