武松的人生可以分為兩個(gè)階段,血濺鴛鴦樓是個(gè)分界點(diǎn)。在此之前,他的不平與委屈都以一個(gè)良民的身份承擔(dān)了,在此之后,他的憤怒與暴戾以一個(gè)逆賊的形象出世了。從此,武松就變了。
武松的改變與一個(gè)人息息相關(guān),這個(gè)人就是施恩。那么施恩是誰(shuí)?他憑什么改變了武松的人生軌跡呢?

施恩其實(shí)并不是什么好人,且聽(tīng)他的自我介紹:諢名叫金眼彪,主要活動(dòng)在快活林。他在快活林開(kāi)了一家酒肉店,員工由一幫囚徒組成,主要供應(yīng)對(duì)象就是快活林里的二三十家賭坊、兌坊,還有就是收取保護(hù)費(fèi),“但有過(guò)路妓女之人,到那里來(lái)時(shí),先要來(lái)參見(jiàn)小弟,然后許他去趁食?!保吭履苜崱叭賰摄y子”。
從施恩所從事的業(yè)務(wù)來(lái)看,他并不是什么正人君子,與打家劫舍的強(qiáng)盜并沒(méi)有什么兩樣。那么,武松為什么要幫助施恩呢?
武松血濺鴛鴦樓的真實(shí)原因
其一,武松是一個(gè)無(wú)功不受祿的江湖義士
自打武松到了孟州牢城后,該打得殺威棒沒(méi)打下來(lái),還被關(guān)進(jìn)了單身牢房,而且每天好酒好菜伺候著,最后干脆住到了壁房里。

三日后,武松不干了,吵著要見(jiàn)幕后指使人,施恩這才現(xiàn)身。武松是個(gè)聰明人,他怎會(huì)不知施恩藏得什么心思。武松在展示了自己的實(shí)力后,施恩這才把實(shí)話說(shuō)了出來(lái),隨后便有了武松醉打蔣門神的橋段。
由此,我們看到,武松是因?yàn)槭芰耸┒鞯摹岸骰荨保蟛艦樗鰵獾摹?/strong>像這樣的例子小說(shuō)中也有,如他遇到孫二娘、張青時(shí),一中路上受到過(guò)兩個(gè)公人的照顧,“這兩個(gè)公人于我分上只是小心,一路上伏侍我來(lái),”,所以,武松叫孫二娘他們務(wù)必放過(guò)這兩個(gè)公人。
他對(duì)宋江念念不忘,同樣也是受了宋江的“恩”,相反,他對(duì)柴進(jìn)就沒(méi)有敬重之感,這是為什么呢?

武松遇到宋江、孫二娘、張青夫婦以及施恩時(shí),他們這些人對(duì)武松的態(tài)度都有一種仰慕之情,這讓武松很受用。所以,武松是個(gè)吃軟不吃硬的人。
施恩就是拿捏到了武松的脾性,所以才有機(jī)會(huì)讓武松出手。再者,他有一身本事,也不愿欠別人人情,所以,但凡用得著他的地方,他一定不會(huì)推辭。他對(duì)施恩也是這樣,受恩之后,再展示他的本事,之后說(shuō)“便是一刀一割的勾當(dāng),武松也替你去干”,這些都展現(xiàn)出他身上的江湖義氣。
武松既然受了施恩的小恩小惠,又一身江湖義氣,那么為他肝腦涂地的辦事也就不意外了。

其二,武松好逞英雄
武松怕不怕老虎,他和那店酒家是這么說(shuō)的:“你休說(shuō)這般鳥話來(lái)嚇我!便有大蟲,我也不怕?!?,他嘴上說(shuō)不怕老虎。
但實(shí)際上呢?當(dāng)他讀了官方的印信榜文后,他其實(shí)怕了,本打算再回到酒店休息,但轉(zhuǎn)念一想:“我回去時(shí),須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去。”
從武松的語(yǔ)言和心理活動(dòng)來(lái)看,武松不僅好面子,而且還好逞英雄。不過(guò),他本身有這個(gè)實(shí)力,也的確打死了吊晴大蟲,并成為了名震江湖的打虎英雄。
在施恩面前也是如此,他先要展示一下自己的實(shí)力,輕松拿捏起一塊重達(dá)四五百斤的石墩,以此來(lái)證明自己并非浪得虛名。
所以,武松好逞英雄這個(gè)特點(diǎn),也正好投了施恩的緣。

武松在快活林收拾蔣門神時(shí),他還是很有分寸的,是進(jìn)是退,他拿捏得很好。但是,隨著張團(tuán)練、張督監(jiān)的介入,事情變得復(fù)雜了。
武松在毫無(wú)征兆的情況下,被張督監(jiān)陷害,并押入了大牢,施恩的酒肉店也再次被蔣門神奪回,此后接連發(fā)生了武松大鬧飛云浦和張都督血濺鴛鴦樓事件。
在這兩起事件中,武松像變了個(gè)人似的,完全失了方寸,心中只有一個(gè)念頭,那就是“殺”。武松性格當(dāng)中嗜殺的一面被展現(xiàn)了出來(lái),那么,導(dǎo)致他失去理智的根本原因又是什么呢?
嗜殺的武松,肯定算不上英雄,但是武松在一口氣殺了十幾條人命之后,他在鴛鴦樓還是留下了他的大名:“殺人者,打虎武松也!”

江湖英雄,行不更名,坐不改姓,武松依然認(rèn)為自己是一名豪杰,還是一名打虎英雄。他殺了那么多人,為什么沒(méi)有半點(diǎn)愧疚之感呢?
這就涉及到了一個(gè)社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,千百年來(lái),中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義不少,但基本沒(méi)有成功的。為什么?我們常說(shuō)是因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)的局限性,這其中就包括農(nóng)民的“復(fù)仇”心理。
農(nóng)民想看到欺負(fù)自己的地主們被打倒,但打倒他們之后的事情,農(nóng)民們?cè)僖蚕氩怀鰜?lái)了。他們不能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣去得出一個(gè)結(jié)論,了解封建社會(huì)他們悲慘的根源其實(shí)在于土地關(guān)系。
武松其實(shí)也是這樣的復(fù)仇心理,張都監(jiān)設(shè)局誘他入套,這背后都是張團(tuán)練和蔣門神搞得鬼。張都監(jiān)和張團(tuán)練代表的是地方官僚階級(jí),小說(shuō)中說(shuō)他們是同姓結(jié)拜兄弟,蔣門神代表的是地方惡霸,說(shuō)白了,只有武松是個(gè)地道本分的農(nóng)民。

官僚與惡霸相互勾結(jié),那吃虧的肯定是農(nóng)民。如果武松是個(gè)普通百姓,這虧也就吃了,但他是一個(gè)專打“老虎”的人,是一個(gè)有血性的江湖義士,好面子又好逞英雄,他哪里能咽得下這口氣!
當(dāng)一連串的委屈與不平襲來(lái)時(shí),武松從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò),他要做得只有一件事,那就是反抗。
想當(dāng)初,潘金蓮與西門慶合謀害死武大郎時(shí),武松原本走官方通道,結(jié)果發(fā)現(xiàn)走不通,之后先斬后奏,殺了他們?cè)偃ヮI(lǐng)罪。
到了孟州之后,盡管他幫助的人施恩,也是一個(gè)惡霸,但他這人講義氣,受了人家的恩便愿意還報(bào),如果張都監(jiān)是真心欣賞武松,那武松也是一樣還報(bào),但可惜的是,他們組團(tuán)都是為了置他于死地,這下武松當(dāng)然不干了!

在一連結(jié)果了十幾條人命后,武松也自知沒(méi)有活路,此后落草也就順理成章了。
所以,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,武松的人生一直周旋在一群官僚惡霸中間。在陽(yáng)谷縣,他被西門慶和縣令謀害;在孟州,他又被張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神謀害,甚至可以包括將他誘入地獄之門的施恩。
武松,作為一介平民,與他們這些人相比,不論社會(huì)地位還是社會(huì)關(guān)系,都不占優(yōu)勢(shì),被這些人“逼”反也就再正常不過(guò)了。武松從不逆來(lái)順受,一旦受到壓迫就選擇奮起反抗,本身就是一種“起義”。
綜上所述,武松之所以會(huì)血濺鴛鴦樓,施恩是誘導(dǎo)者,而他自己的身份才是最大的因素。