古巴比倫的誕生

在公元前3500年左右，出現(xiàn)了人類最早的奴隸制國家，并有了先進(jìn)的鑄造技術(shù)。大約在公元前2250年左右，居住在這里的蘇美爾人創(chuàng)造了先進(jìn)的文明，不僅發(fā)明了文字即楔形文字，使兩河流域進(jìn)入有文字記載的歷史時期，還發(fā)明了適合書寫的工具—“泥板書”。公元前2006年，阿摩利人顛覆了烏爾第王朝，建立了巴比倫王國，在兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）安了家。

從這里看可以看出古巴比倫的先進(jìn) 。

因為兩河流域肥沃的土壤，高度的文明為阿摩利人注入了新鮮的血液，之后的幾百年間，馬里、伊新、拉爾薩等城邦相繼建立了起來，直到前1792年漢謨拉比即位才有所改觀。

說到漢謨拉比 那就不得不提漢謨拉比法典，它是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。

漢謨拉比法典的意義

《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。

石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。

它體現(xiàn)了早期奴隸制社會的特點。巴比倫人分為三級：

1. 自由民上層（阿維魯穆），享有完全的權(quán)利；

2. 無公民權(quán)的自由民（穆什欽努），法律地位較阿維魯穆低，但也享有很多特權(quán)；

3. 奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）

這與后來的古巴比倫快送滅亡的原因做了鋪墊 。

帝國的瓦解

古巴比倫王國在漢謨拉比統(tǒng)治時期達(dá)到極盛，但是漢謨拉比死后，帝國就瓦解了。王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵。拿波尼度(又譯那波尼達(dá))編年史，現(xiàn)今收藏于大英博物館。巴比倫王拿波尼度曾與兒子伯沙撒共同攝政。但他比兒子活得更久，后者于公元前539年10月5日的晚上在居魯士手下的軍隊攻陷巴比倫時被殺。 拿波尼度編年史就巴比倫的陷落提供一項注明日期的記錄，幫助確定事件發(fā)生的時間。

古巴比倫的覆亡，原因是多方面的： 古巴比倫由于城市的發(fā)展，人口的增加，導(dǎo)致對耕地和木材的需求增大，于是開荒伐林，改森林為農(nóng)田；沒有森林作固定水土作用，故以開始出現(xiàn)沙化、水土流失等，而農(nóng)田也逐漸變?yōu)樯衬?；農(nóng)田不足自然造成糧食不足，糧食不足便又造成了國家的內(nèi)亂，國家內(nèi)亂自然使國力衰退，予周邊蠻族以可乘之機(jī)。

古巴比倫文明古巴比倫王國和新巴比倫王國兩個時期。史載，因為古巴比倫人興建希望能通往天堂的高塔，上帝降下神罰，大洪水肆掠，人類靠諾亞方舟得于延續(xù)，古巴比倫王國就此滅亡。史載，漢穆拉比死后，帝國就瓦解了。王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年終于被亞述帝國吞并。20年后亞述為迦勒底人所滅，迦勒底人在巴比倫建立了短短的80多年的新巴比倫王國。新巴比倫王國為波斯人所滅。