《百年孤獨(dú)》里的故事,荒誕離奇,有飛升上天的人物,有預(yù)言的神奇,還有可以傳染的失眠癥。總之,故事很魔幻。馬爾克斯卻不以為然,他一再強(qiáng)調(diào),他的創(chuàng)作是現(xiàn)實(shí)主義的,他甚至宣稱:“現(xiàn)實(shí)往往比虛構(gòu)更加精彩,最偉大的作家是現(xiàn)實(shí),而我們的任務(wù)就是盡可能地
《百年孤獨(dú)》里的故事,荒誕離奇,有飛升上天的人物,有預(yù)言的神奇,還有可以傳染的失眠癥。
總之,故事很魔幻。
馬爾克斯卻不以為然,他一再強(qiáng)調(diào),他的創(chuàng)作是現(xiàn)實(shí)主義的,他甚至宣稱:
“現(xiàn)實(shí)往往比虛構(gòu)更加精彩,最偉大的作家是現(xiàn)實(shí),而我們的任務(wù)就是盡可能地去貼近現(xiàn)實(shí),無論以怎樣謙卑的態(tài)度或趨于完美的方式?!?/p>
就像那句話說的,藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí),但高于現(xiàn)實(shí)。
偉大的作品,往往就是這樣,人能夠從中看到現(xiàn)實(shí)。
也能借由作品反思現(xiàn)實(shí),毫無疑問,《百年孤獨(dú)》就是這樣偉大的作品。
看完這本書之后,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,我得到了這5點(diǎn)啟示。

人類的孤獨(dú),無可救藥
《百年孤獨(dú)》里有句話,深深打動(dòng)著我:
“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,終究都需要用寂寞來償還。”
第一代的何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞殺人后,經(jīng)常見到死者的鬼魂纏繞著他。
由于恐懼,他帶著妻子和幾個(gè)同伴一起遠(yuǎn)行,最終來到了馬孔多,開啟了一個(gè)家族百年的興衰。
剛到馬孔多的時(shí)候,他們過著與世隔絕的生活。
除了偶爾會(huì)有吉普賽人帶來一些新鮮的玩意,這個(gè)小鎮(zhèn)就這么靜靜地存在著。
吉普賽人帶來磁鐵,看到磁鐵的神奇之處,布恩迪亞想到用來尋找金子,看到放大鏡在陽光下可以讓物品灼燒,他想到將之用于戰(zhàn)爭。
他沉迷于吉普賽人帶來的這些新發(fā)明,想要憑借這些東西改變馬孔多。
他帶著一幫人披荊斬棘、開辟道路,忙于設(shè)計(jì)街道,規(guī)劃新居,保證人人享有平等權(quán)益。
他廢寢忘食,如饑似渴地整日鉆研,整日實(shí)驗(yàn),忘記了歲月,忘記了一切。
然而,身邊沒有人能夠理解他,都認(rèn)為他是癡心幻想、頑固不化。
圖片來源:全景視覺
他的妻子,也并不覺得自己的丈夫厲害,反而覺得他不務(wù)正業(yè),甚至對(duì)他失望透頂。
最后,當(dāng)他說地球是圓的,就像個(gè)橙子一樣,全村的人都確信他已經(jīng)失去了理智。
后來有一天,在唯一理解他的吉普賽人死去后,他失去了理智,精神變得萎靡不振。
還經(jīng)常發(fā)瘋,烏爾蘇拉沒辦法,就把他綁在一棵大樹下面。
從此以后,他孤獨(dú)地活在這棵樹下,直到死去,頭顱被烏鴉啄空。
何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞的一生,是孤獨(dú)的一生,是寂寞的一生,唯一能夠理解他的人,只有那個(gè)吉普賽人。
因此,在吉普賽人死了之后,他瘋了。
不止他是孤獨(dú)的,書中的每一個(gè)人物,都帶著一種孤獨(dú)感,一生都在對(duì)抗著這種孤獨(dú):
奧雷里亞諾上校,戎馬一生,最后靠在金屋里鍛造小金魚度過余生;
阿瑪蘭妲,因愛誤殺,被良心譴責(zé)了后半生,最后孤獨(dú)抱憾而死;
麗貝卡,離開未婚夫,謀殺了丈夫 ,最后在一間小屋里終老;
梅梅,因?yàn)閷V频哪赣H,與深愛的男人分開,生下私生子,卻只能在修道院里孤獨(dú)老去。
在孤獨(dú)面前,人有什么辦法呢?愛情嗎?
馬爾克斯智慧地說:
“無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在。
“就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒?!?/p>
深以為然。
個(gè)人既然只是個(gè)人,孤獨(dú)就不會(huì)和他的生命分離。
圖片來源:全景視覺
死亡,是唯一真相
《百年孤獨(dú)》的故事,以死亡作為結(jié)束。
災(zāi)難過后的馬孔多,“這是往昔的最后遺存,這往昔日漸衰落卻不會(huì)徹底消亡。因?yàn)樗窃谧陨碇袩o休無止地?cái)÷湎氯?,每過一刻便向徹底滅亡更進(jìn)一步,卻永遠(yuǎn)無法抵達(dá)最后的終結(jié)?!?/p>
布恩迪亞家族最后一個(gè)長出了豬尾巴的孩子,被白蟻啃噬而亡,小鎮(zhèn)馬孔多離奇消失。
連那正在尋找羊皮卷中預(yù)言的人,也被颶風(fēng)抹去,從世人的記憶中根除。
所有的一切,都在死亡中宣告結(jié)束。
所有的一切,都會(huì)在時(shí)間里被遺忘。
如果還沒有從世人的記憶中消除,那只是因?yàn)闀r(shí)間還不夠長。
小說講述了七代人的故事,也等于講述了七代人的死亡,連活得最長的烏爾蘇拉,也在孤獨(dú)中死去。
小說如此,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,更是如此。
死亡,對(duì)于每個(gè)人來說,都是最后的結(jié)局。
死亡如影隨形,但每個(gè)活著的人,卻都是在和死亡戰(zhàn)斗,在對(duì)抗死的侵襲。
因?yàn)檫@種對(duì)抗,生命就有了不同的意義。
托爾斯泰作為最偉大的作家之一,在死亡面前,依舊痛苦地掙扎著。
那時(shí)候的托爾斯泰,已經(jīng)完成了《戰(zhàn)爭與和平》及《安娜·卡列尼娜》的創(chuàng)作,是享譽(yù)世界的大文豪。
圖片來源:全景視覺
過著無數(shù)人羨慕的富裕生活,可是他卻看不到生命的意義,因此時(shí)時(shí)刻刻都得提防自己上吊自殺。
一個(gè)人,無論如何都是要死的,只是時(shí)間長短的問題,前兩年賭王何鴻燊死后,曝出他為了延續(xù)性命,花了很多億。
他有錢,也用錢買了一段時(shí)間的命,但死亡并沒有放過他。
《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話:
“人不是在該死的時(shí)候死的,而是在能死的時(shí)候死的?!?/strong>
死亡是《百年孤獨(dú)》的主題之一,更是現(xiàn)實(shí)生活中人人都避不開的主題。
1982年,馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),在頒獎(jiǎng)禮上,他說:
“雖然如此,面對(duì)壓迫、掠奪和歧視,我們的回答是生活下去,任何洪水猛獸、瘟疫、饑餓、動(dòng)亂,甚至數(shù)百年的戰(zhàn)爭,都不能削弱生命戰(zhàn)勝死亡的優(yōu)勢?!?/p>
既然死亡無可避免,那么人生應(yīng)該怎樣度過呢?
馬爾克斯也說了:
“我年輕過,落魄過,幸福過,我對(duì)生活一往情深?!?/strong>
名和利,皆虛妄
《莊子》里有一個(gè)故事。
有一天,莊子在濮水釣魚,楚王派了兩個(gè)大臣來請(qǐng)他做官。
莊子拿著魚竿頭也不回地說:
“我聽說楚國有一只神龜,死的時(shí)候已經(jīng)有三千歲了,國王用精美的布匹把它包好放在盒子里供在宗廟里。
“這只神龜,它是寧愿死去為了留下骨骸而顯尊貴呢,還是愿意活在爛泥里拖著尾巴爬行?”
圖片來源:全景視覺
大臣說:“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行?!?/p>
莊子說:“你們回去吧,我也寧愿在爛泥里拖著尾巴活著?!?/p>
現(xiàn)實(shí)之中,人們追求名,追求利,人們熙熙攘攘,利來利往。
但在莊子看來,這種東西毫無益處,甚至還是一種束縛。
奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)革命后,成了人們心目中最有號(hào)召力和戰(zhàn)斗力的民族英雄。
他英勇善戰(zhàn),富于謀略,人生充滿傳奇。
然而,在權(quán)力與榮譽(yù)的驅(qū)動(dòng)下,他開始變得冷酷無情,并一步步走向通往暴君、獨(dú)裁者的旅程。
當(dāng)他回到馬孔多,身邊跟著一群護(hù)衛(wèi),連住進(jìn)家里,護(hù)衛(wèi)也要事先搜遍各個(gè)房間,確保沒有危險(xiǎn)。
奧雷里亞諾上校還頒下嚴(yán)令,不準(zhǔn)任何人走進(jìn)他周圍三米以內(nèi),甚至連母親也不例外。
他擁有了名譽(yù),同時(shí)也擁有了危險(xiǎn),他一生躲過了許多危險(xiǎn),包括14次暗殺、71次伏擊和1次槍決。
最后在一次被人下毒后,他開始反思,他感覺自己“被分裂,被重復(fù),從未感到這般孤獨(dú)”。
他回到馬孔多,醉心于煉金,最后孤獨(dú)死亡。
還有奧雷里亞諾上校那養(yǎng)殖牲畜的家人,不知道為什么,一夜之間,他們的兔子生得遍地都是。
母牛和母馬一胎生三個(gè),母雞一天下兩次蛋,養(yǎng)的豬也長得飛快。
短短幾年時(shí)間,就成了當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的富豪。
錢越來越多,他們也不知道怎么花,除了奢侈糜爛的生活,還無聊到把一張張鈔票貼滿家中所有墻壁,樂此不疲。
一個(gè)人沒有錢沒有名的時(shí)候,渴望名利。
但是真正能讓人生活得更好的,往往不是越來越多的錢,也不是越來越大的權(quán),更不是越來越出名的名聲。
人的生活真正的需求,往往是簡單的。
但是由于外界的文化、個(gè)人的認(rèn)知、生命的欲望,讓我們覺得生活需要很多很多。
一個(gè)人拼命追求名利時(shí),他的生命已經(jīng)被名利狠狠地占據(jù)了。
圖片來源:全景視覺
人的本質(zhì),是一團(tuán)欲望
有句話說:“人這一生,都在為自己的欲望買單?!?/strong>
這話實(shí)在沒錯(cuò)。
一個(gè)人想要得到什么,他都必須為此付出代價(jià)。
奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)革命,就是在為自己的欲望買單,后來成為人人敬佩的英雄,遭遇暗殺,這些,都是因?yàn)槿说挠?/p>
因?yàn)橛?,所以人的行為就有了方向?/strong>
史鐵生在《命若琴弦》中講了一個(gè)老瞎子和一個(gè)小瞎子的故事。
老瞎子的師父告訴他,認(rèn)認(rèn)真真地彈斷一千根琴弦,就能得到一個(gè)藥方,治好已經(jīng)瞎了的眼睛。
老瞎子彈呀彈,七十歲的時(shí)候,才終于彈斷了一千根。
他迫不及待地去找?guī)煾嫡f的藥方,可是藥方只是一張白紙,根本就不存在那個(gè)藥方。
老瞎子崩潰了,他痛苦極了。
但他還是告訴小瞎子說,好好彈,一定要好好彈,彈夠了一千二百根,就可以拿到藥方了,他記錯(cuò)了,記成了一千根。
得知真相的老瞎子,從此就萎靡不振,沒多久就凄涼離世。
叔本華說:“人的本質(zhì)是一團(tuán)燃燒著的欲望?!?/strong>
沒有了這欲望,人就沒法活下去。
第一代布恩迪亞殺了人,受恐懼的折磨而離開,他想重新找回一種沒有恐懼的生活,這是欲望。
在馬孔多,見到了吉普賽人帶來的諸多新奇玩意,他又有了很多新的欲望。
想尋找黃金,想造出一種恐怖的戰(zhàn)爭機(jī)器,想用雜七雜八的東西煉出金子。
這些,都是欲望。
每個(gè)人想怎樣過他的人生,這也是欲望,就包括想要活著,這都是欲望。
欲望是人的本質(zhì),但欲望有好有壞,有些欲望,能讓人成為更好的人,有些欲望,能將人拖進(jìn)深淵。
我們能做的,就是盡量做自己欲望的主人,而不是成為各種欲望的奴隸。
圖片來源:全景視覺
讀書和不讀書的人生,是不同的
馬爾克斯為什么可以寫出這么精彩的書呢?一方面,是天賦。另一方面,是閱讀和經(jīng)歷。
天賦自然不必說,也沒法說,先說經(jīng)歷,馬爾克斯小的時(shí)候,和外公外婆一起生活。
他的外婆,是一個(gè)講鬼故事的高手,講起鬼故事來,繪聲繪色。
每天傍晚六點(diǎn)以后,外婆就禁止馬爾克斯在家中亂跑,外婆告訴他,亡靈受驚,就會(huì)走出來嚇人。
如果馬爾克斯不聽話,外婆就神神秘秘地說:
“那邊房間里的姨婆正在睡覺。一邊說一邊用手指著那空房間。”
或者繪聲繪色地說,姨婆最討厭不聽話的孩子,還會(huì)把他們推倒,姨婆剛剛就在你身后,你沒看到嗎?她在沖你笑呢!
他跟著外婆一起上街,外婆說,不要亂跑,指不定跑到哪個(gè)巷子里,你就會(huì)被哪個(gè)死鬼帶走。
若大清早有送葬的人經(jīng)過門前,她就趕緊叫醒還在睡覺的馬爾克斯,讓他坐起來,因?yàn)橥鲮`會(huì)把躺著的孩子的魂魄勾走作伴。
“在通向陰間的路上,新生的亡靈最怕孤單,他們喜歡找小孩子來作伴?!?/p>
硫磺的味道里有惡魔的存在,黑蝴蝶飛到家里,就會(huì)克死家里的人,不能把鹽撒在地上,否則會(huì)帶來厄運(yùn)。
《百年孤獨(dú)》里透著很多迷信的味道,想來就是受到外婆的影響。
但僅僅是這樣,還不行,他還得閱讀。
寫作《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,馬爾克斯經(jīng)常都需要查找資料,因此家里到處都是資料。
寫到要出海,他就查找航海者的文章;寫到煉金術(shù)的部分,他就研究煉金術(shù)士的文章;寫到整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)得了失眠癥,他也去查找。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校進(jìn)行戰(zhàn)爭,他就去查找描述戰(zhàn)爭的書籍;
為了分辨一只蝦的雌雄,分辨香蕉質(zhì)量的好壞,他都去查資料;
甚至里面有一個(gè)場景,四個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)了一堆金幣,為了確認(rèn)4個(gè)孩子能不能搬動(dòng)7214枚西班牙古金幣而去計(jì)算他們的重量。
路遙寫《平凡的世界》,翻閱資料將指紋都磨沒了。
沒有大量的閱讀,一個(gè)人經(jīng)歷再怎么豐富,也只是一個(gè)人的經(jīng)歷。
而小說里面七代人的興衰,很多細(xì)節(jié)都需要從書中去尋找。
這是對(duì)于寫作者來說,對(duì)于我們來說,書籍可以改變我們的認(rèn)知,可以改變我們的世界。
你不看書,你看到的世界,就永遠(yuǎn)只有一種顏色。
也有句話說,不讀書的人,一輩子就只是一輩子。
而讀書的人,每一本書,他都在經(jīng)歷著不同的生活,從不同的生活里獲取需要的能量。
圖片來源:全景視覺
孤獨(dú)、死亡、欲望、名利,這些都是人生的必修課,參透了,人生便得自在,參不透,就要繼續(xù)參。
真正的好書,往往不是直接告訴你一個(gè)道理。
但不同的人在看這本書的時(shí)候,往往都能得到不同的東西,引發(fā)個(gè)人對(duì)生命和生活的思考。
因此,聽別人說,永遠(yuǎn)不如自己的讀。
因?yàn)橹挥性谧x的時(shí)候,才能真正體驗(yàn)到閱讀的樂趣,聽別人說,不管說得怎樣,都是別人的。
只有你真正讀到的東西,才真正屬于你。
作者:不有趣靈魂,來源:玩你自己。