作為寶玉三個(gè)表姊妹之一,史湘云是紅樓夢(mèng)里很重要的角色。她的戲份不算少,可惜的是,大多數(shù)時(shí)候,只為黛釵之爭(zhēng)服務(wù)。什么意思呢?就是說(shuō),很多時(shí)候看似她在發(fā)言,其實(shí)是受了寶釵襲人的蠱惑,替她倆發(fā)言。還有些時(shí)候,看似寫(xiě)史家,寫(xiě)湘云,其實(shí)是假的。因?yàn)橄?/p>

作為寶玉三個(gè)表姊妹之一,史湘云是紅樓夢(mèng)里很重要的角色。她的戲份不算少,可惜的是,大多數(shù)時(shí)候,只為黛釵之爭(zhēng)服務(wù)。
什么意思呢?
就是說(shuō),很多時(shí)候看似她在發(fā)言,其實(shí)是受了寶釵襲人的蠱惑,替她倆發(fā)言。還有些時(shí)候,看似寫(xiě)史家,寫(xiě)湘云,其實(shí)是假的。
因?yàn)橄嬖圃缫褱S為拉戰(zhàn)隊(duì)的籌碼,所以寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,都是描寫(xiě)黛釵之爭(zhēng)。這些問(wèn)題,前文中已有提及。
總之,真正屬于湘云的篇章,單為塑造她而有的,少之又少。
三十一回是例外!湘云在大觀園拾到一只金麒麟,沿途路上只有她和翠縷主仆兩人。這段故事完全擺脫了黛釵,甚至擺脫了榮府每個(gè)人。是湘云最為獨(dú)立的篇章,也是一段格外靜謐美好的篇章。
這一回的回目叫做《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星》。晴雯撕扇,是青春靈動(dòng)的極致;湘云花下論陰陽(yáng),純是一派歲月靜好。
晴雯和湘云兩人,都是天真浪漫的代表性人物。由她倆人共同構(gòu)成的這一回,可謂妙趣橫生、相映成輝。
本文就來(lái)解析這段故事。
01 麒麟含義
拾麒麟既然是湘云最經(jīng)典的名片。那么,麒麟對(duì)湘云的意義太重大了。
很多人以為貴族小姐人人都帶項(xiàng)鏈,非也!盡管金飾物都買(mǎi)得起,但小姐的飾物多在腰間裙邊,不會(huì)隨意在胸前佩戴什么。
寶釵有個(gè)金鎖,但資深粉都知道,那是薛家故意造的,目的是宣揚(yáng)金玉良緣。但即便如此,也是藏在內(nèi)衣里,并非大搖大擺掛外面。不要受87版電視的誤導(dǎo)!
其實(shí),書(shū)中一切女子都沒(méi)有頸上飾物。只有湘云一人而已!(鳳姐帶過(guò)瓔珞,那是串珠飾品,不是某個(gè)具體的吉祥物)
麒麟從何而來(lái),書(shū)里沒(méi)有交代。但這個(gè)飾物絕對(duì)有歷史故事,也絕對(duì)能象征湘云的人生。
鎖,是死結(jié),也是鎖鏈。寶釵造了個(gè)金鎖,她的人生就被鎖死了,蒙上了深深的晦氣。
而麒麟是中國(guó)傳統(tǒng)的瑞獸?!抖Y記》將龍、鳳、麟、龜,稱(chēng)為四靈。它的吉祥寓意有多么深厚,不用我介紹了。歷代的宮殿廟宇,都將麒麟與龍鳳并用裝飾。
麒麟還有很強(qiáng)的政治寓意,象征高官和功臣。
漢武帝因獲麟而更改年號(hào),作《白麟歌》。他在未央宮建有麒麟閣,圖繪功臣圖像,并賜諸侯白金。宋太宗時(shí)得麟,宰相群臣來(lái)賀,空前隆重。
《大明會(huì)典》記載:“洪武二十四年(1391年)規(guī)定,公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補(bǔ)服圖案,故稱(chēng)一品麒麟?!?/p>
清朝沿用了這個(gè)規(guī)定,一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟。
寶玉,曾多次被賈府人稱(chēng)為活龍;黛玉住在有鳳來(lái)儀,她落淚能使群鳥(niǎo)緘默??梢?jiàn),寶黛便是龍鳳,湘云是麒麟。她們都是曹雪芹深?lèi)?ài)之角色。
但寶黛沒(méi)有直接的標(biāo)志物,湘云卻有。足見(jiàn)曹公偏愛(ài)了。
為什么給湘云獨(dú)有的標(biāo)識(shí)?當(dāng)然是為了影射!湘云從小到大都掛著麒麟,此掛件毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自史家。它至少有以下含義:
1、影射史家政治情況好。身居高位,是社稷功臣。(前文已經(jīng)論證過(guò))
2、影射史家是幸運(yùn)兒,會(huì)成為四大家族唯一的幸存者,免于被抄家。
書(shū)里只要跟幸運(yùn)寓意掛鉤的,最終都會(huì)幸免于難,如嬌杏的名字、稻香村的杏花。麒麟是史家的幸運(yùn)符號(hào),此符號(hào)能量強(qiáng)于前者。
3、影射史家后繼有人。因?yàn)轺梓氪聿抛?、聰明子孫、文化,這些含義都很符合史家。
4、影射湘云是顆幸運(yùn)星。
在紅樓夢(mèng)里,憑表面建立的印象全是錯(cuò)的。很多人誤解了判詞,又受寶釵的誤導(dǎo),把湘云定位成可憐孩子。一旦定位錯(cuò)誤,再看一切都出偏差。
有德與無(wú)德,不要憑某人評(píng)說(shuō),要憑行為。可憐不可憐,也是如此。
縱觀全書(shū)故事,湘云其實(shí)從未受過(guò)委屈。
她沒(méi)替誰(shuí)背過(guò)黑鍋,沒(méi)被任何人誤解過(guò),沒(méi)看過(guò)任何人的臉色。只此三點(diǎn),簡(jiǎn)直絕絕子,如神一般的存在!
要知道,寶黛是真神下凡啊!那又怎樣,還不是背盡了黑鍋,受盡了風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ?/p>
寶玉貴為特號(hào)嬌寶貝,卻多次命垂一線,不是被厭咒,就是被暴揍,不是火燒,就是蠟燙。尤其是處處被人誤解,被金玉良緣困擾,被權(quán)力的斗爭(zhēng)來(lái)回拉拽。那種磋磨感,就像他自己說(shuō)的:
“叫我怎么樣才好!這個(gè)心使碎了也沒(méi)人知道?!闭f(shuō)著不覺(jué)滴下淚來(lái)。
寶黛尚且如此,其他人更不必說(shuō)了,哪個(gè)不做背鍋俠?(之前解讀過(guò)很多)
也許有人會(huì)說(shuō):湘云不是常住人口,偶爾來(lái),當(dāng)然不會(huì)卷入是非。
原因是什么不重要,重要的是作者為什么如此刻畫(huà)。在他筆下,湘云從不沾倒霉事。
岫煙被人懷疑偷盜;喜鸞、四姐被富貴眼瞧不起;寶琴千里追嫁,還被退婚;李綺李紋住進(jìn)稻香村,被賓住了不能玩.......凡此種種,湘云都不必經(jīng)歷。
凡湘云出場(chǎng)的地方,不是宴會(huì)就是party,不是聯(lián)詩(shī)就是醉酒。一到此時(shí),湘云必成主角,必然貢獻(xiàn)出最多的內(nèi)容。
若遇到熬糟事,她就成了最不起眼的那個(gè)。
可見(jiàn),這里大有玄機(jī)??!曹雪芹給她的定位是無(wú)敵幸運(yùn)星。
咋看上去,寶玉集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,但他這個(gè)團(tuán)寵,當(dāng)?shù)暮帽餁?。真正的無(wú)憂團(tuán)寵,是湘云。
仍然要重復(fù)那句老話:紅樓夢(mèng)里凡是明寫(xiě)的,往往要反襯某個(gè)不被明寫(xiě)的。
鳳姐能舌燦蓮花,但每次跟李紈對(duì)口舌,都會(huì)敗北。鳳姐被明寫(xiě),李紈被暗寫(xiě)。
湘云的幸運(yùn)體質(zhì),不僅體現(xiàn)在前期團(tuán)寵,更有后期的避難。書(shū)中明確交代的幸運(yùn)兒,有李紈、探春、嬌杏等,但她們只算小幸運(yùn),真正的大幸運(yùn)星是湘云!
這個(gè)結(jié)論,也許你現(xiàn)在還接受不了,沒(méi)關(guān)系,卓語(yǔ)會(huì)在以后的文章里繼續(xù)解析。
理解了以上這些,再看31回,才能看出味道。
02 進(jìn)大觀園
眾奶娘丫頭跟著,到了鳳姐那里,說(shuō)笑了一回,出來(lái)便往大觀園來(lái),見(jiàn)過(guò)了李宮裁,少坐片時(shí),便往怡紅院來(lái)找襲人。因回頭說(shuō)道:“你們不必跟著,只管瞧你們的朋友親戚去,留下翠縷伏侍就是了。”眾人聽(tīng)了,自去尋姑覓嫂,早剩下湘云翠縷兩個(gè)人。
湘云身邊一群奶娘丫頭,這個(gè)細(xì)節(jié)很有用:
1、呼應(yīng)賈母掰謊記。
賈母掰謊的主要觀點(diǎn)是:貴族之家仆人眾多,身邊隨時(shí)有嬤嬤一大群,根本不可能行不法之事。
賈家、史家都是如此,這個(gè)片段證明賈母所言不虛。
2、證明史家經(jīng)濟(jì)正常。
3、證明史家對(duì)湘云保護(hù)的很好,根本不存在虐待。
4、透露賈史兩家歷史淵源深厚。湘云的下人,在賈府里都有親戚。
03 花開(kāi)富貴
翠縷道:“這荷花怎么還不開(kāi)?”史湘云道:“時(shí)候沒(méi)到?!贝淇|道:“這也和咱們家池子里的一樣,也是樓子花?”湘云道:“他們這個(gè)還不如咱們的?!?/p>
翠縷道:“他們那邊有棵石榴,接連四五枝,真是樓子上起樓子,這也難為他長(zhǎng)?!笔废嬖频溃骸盎ú菀彩峭艘粯?,氣脈充足,長(zhǎng)的就好?!?/p>
樓子花,并非花名,是指花冠重疊,呈復(fù)瓣的花。這里出現(xiàn)的荷花和石榴花,都是復(fù)瓣的。
俗話說(shuō):富貴花常開(kāi)。植物最能呼應(yīng)風(fēng)水,頹敗之家養(yǎng)不出好花,也難有花匠去用心打理。
史家的花,開(kāi)比賈家的更好。這就是隱寫(xiě),它告訴我們,史家的政治經(jīng)濟(jì)不僅正常,而且比賈家還好。
請(qǐng)務(wù)必先看前文《紅學(xué)百年誤區(qū):史家不但不窮,還再度封爵!避免抄家幸存到最后》
作者又借湘云之口,特別點(diǎn)出【花草也是同人一樣,氣脈充足,長(zhǎng)的就好】。這等于明說(shuō)了:寫(xiě)花草是假,寫(xiě)人、寫(xiě)家族才是真。
有人可能會(huì)問(wèn):賈家不是衰敗了嗎,為什么還樓子上起樓子?
這時(shí)候的賈家剛出了貴妃,還處于烈火烹油之時(shí),真正的衰敗還遠(yuǎn)未到來(lái)呢。
但賈家的繁華是表面化的,內(nèi)里被大觀園抽空了。而表面樸素?zé)o華的史家,反而氣脈更足,這不是更說(shuō)明,他在韜光養(yǎng)晦,是暗中的強(qiáng)者嗎?
花草同人一樣,這是個(gè)哲理命題。不僅影射史家,也影射湘云。
黛玉愛(ài)花,但她的故事總是伴隨著落花。湘云卻有如此欣欣向榮的景色,寓意相當(dāng)深刻。
湘云的性格那么自由奔放,樂(lè)觀天真,在那個(gè)時(shí)代里是奇跡的奇跡。實(shí)際上,肯定要得益于成長(zhǎng)環(huán)境。
紅樓夢(mèng)就是這樣一部奇書(shū)。真正受盡寄人籬下之苦的是黛玉,但黛玉的判詞絲毫沒(méi)體現(xiàn)。湘云判詞上說(shuō)一大堆,是因?yàn)樗龓缀跏裁炊加?,唯一的遺憾是父母早亡。
心理學(xué)上說(shuō),越幸運(yùn)的人,越容易生出一種完美投射。對(duì)缺失的那塊,會(huì)特別耿耿于懷。而一無(wú)所有的人,他們的憂愁,必定是擔(dān)心未來(lái),沒(méi)時(shí)間也沒(méi)資格遺憾過(guò)去。
這部書(shū)里,父母早亡的孩子太多了,沒(méi)人疼愛(ài)的也太多。但她們判詞上,卻毫無(wú)體現(xiàn)。
我們可以帶入角色去體會(huì),探春對(duì)自己的出身,有錐心之痛,但她有功夫去嘆息這些嗎?沒(méi)有。她需要奮發(fā)圖強(qiáng),她要負(fù)重而行。
當(dāng)她遠(yuǎn)離故土之時(shí),她悲痛的是,再也沒(méi)機(jī)會(huì)為這個(gè)家族做任何事了!一腔理想,如風(fēng)中落葉般被打得七零八落。
所以她的仙曲就是【一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃??挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。】
這完全是心有大志的破滅和無(wú)奈。
而湘云的曲,從頭到尾都是小資情調(diào),好像在聽(tīng)鄧麗君的歌,全是渴望愛(ài)情親情的話題,跟探春那種負(fù)重感根本沒(méi)法比。
所以,不要看判詞上說(shuō)父母雙亡,就認(rèn)定她受盡委屈。不,那只是她唯一的減分項(xiàng)。即便是孤兒,也可以活成天下最幸運(yùn)的孤兒。
04 醉臥花叢
活成天下最幸運(yùn)的孤兒,絕非憑空臆想。在63回寶玉生日夜宴,有更明確的刻畫(huà)。
湘云抽到第四簽【香夢(mèng)沉酣】。詩(shī)云【只恐夜深花睡去】,出自蘇軾的《海棠》。
關(guān)于這首詩(shī),卓語(yǔ)已經(jīng)解讀過(guò),此處不再累述。
詳見(jiàn)《紅樓生日夜宴:最美的群芳聚會(huì),卻暗藏芙蓉女兒誄(下)》
整首詩(shī)的意境美妙無(wú)比,詩(shī)中還夾雜一個(gè)典故:講楊貴妃醉酒,明皇笑曰:“豈妃子醉,直海棠睡未足耳!”
睡海棠這個(gè)故事,不僅有花簽,白天湘云還親自表演過(guò)??梢?jiàn)有多重要了。
根據(jù)正史記載,楊貴妃幼年喪父,洛陽(yáng)的叔叔收養(yǎng)了她,視如己出。由于她出身弘農(nóng)楊家(士族門(mén)閥),又因?yàn)樵诼尻?yáng)長(zhǎng)大,種種條件湊齊,才會(huì)有機(jī)會(huì)被武惠妃相中,選為壽王妃。
其叔名楊玄璬,任洛陽(yáng)府士曹參軍,國(guó)子監(jiān)博士、國(guó)子監(jiān)司業(yè)。楊玉環(huán)成為貴妃后,他上表以病辭官,不久去世,死后追封太尉、齊國(guó)公。
看看,楊貴妃也是被叔叔養(yǎng)大的,跟湘云一樣吧。但她可沒(méi)受啥委屈,相反,正是她叔叔提供的上佳平臺(tái),才有后來(lái)的傳奇故事。
楊貴妃的人生,撇開(kāi)最后自盡這點(diǎn),其他時(shí)段都是有如神助。可謂人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi)。
用一個(gè)字總結(jié):寵。用二個(gè)字總結(jié):幸運(yùn)。
湘云演繹醉臥花中,標(biāo)識(shí)了她的人設(shè),同時(shí)也暗示,她的婚姻來(lái)得多么完美。對(duì)方不僅是才貌仙郎,還是個(gè)天潢貴胄。
只不過(guò),美好很短暫,她的婚姻也像壽王夫妻一樣,匆匆分離。
有人見(jiàn)我說(shuō)湘云命好,就以薄命司來(lái)反駁。殊不知,她的曲子叫做【樂(lè)中悲】。
多數(shù)人的悲,是因?yàn)榭嚯y太多。而她的悲,源于樂(lè)太短!源于得到的太美好,卻無(wú)力保持。
幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。這句話最符合薄命司了。
麒麟的幸運(yùn),是從世俗意義上說(shuō)。能避免墮落底層,避免家破人亡,當(dāng)然是幸運(yùn)。但薄命司屬于太虛幻境,那是個(gè)精神世界。
人不能完成自我,不能掌握自己的命運(yùn),無(wú)論曾經(jīng)如何受寵,都是流水中的一片浮萍而已。就像楊貴妃,終究只是權(quán)力的玩物,難道不該進(jìn)薄命司嗎?
05 花下論陰陽(yáng)
翠縷把臉一扭,說(shuō)道:“我不信這話。若說(shuō)同人一樣,我怎么不見(jiàn)頭上又長(zhǎng)出一個(gè)頭來(lái)的人?”
翠縷這是驢頭不對(duì)馬嘴的胡扯,語(yǔ)氣像極了她主人湘云。
所以這又是影射湘云。她不相信自己氣脈充足,正處在優(yōu)越環(huán)境里。
湘云聽(tīng)了由不得一笑,說(shuō)道:“我說(shuō)你不用說(shuō)話,你偏好說(shuō)。這叫人怎么好答言?天地間都賦陰陽(yáng)二氣所生,或正或邪,或奇或怪,千變?nèi)f化,都是陰陽(yáng)順逆。多少一生出來(lái),人罕見(jiàn)的就奇,究竟理還是一樣?!贝淇|道:“這么說(shuō)起來(lái),從古至今,開(kāi)天辟地,都是陰陽(yáng)了?”湘云笑道:“糊涂東西,越說(shuō)越放屁。什么‘都是些陰陽(yáng)’,難道還有個(gè)陰陽(yáng)不成!‘陰’‘陽(yáng)’兩個(gè)字還只是一字,陽(yáng)盡了就成陰,陰盡了就成陽(yáng),不是陰盡了又有個(gè)陽(yáng)生出來(lái),陽(yáng)盡了又有個(gè)陰生出來(lái)?!?/p>
難點(diǎn)來(lái)了。湘云對(duì)陰陽(yáng)的辨析,跟賈雨村的正邪論,互相呼應(yīng)。曹雪芹為什么要寫(xiě)這些玄之又玄的東西呢?
作用有很多(篇幅有限,不展開(kāi)了),但最核心的,是為了巧妙掩蓋自己的價(jià)值取向。
曹雪芹的思想,事實(shí)上充滿(mǎn)理想主義,對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的鞭笞。這在解析芙蓉女兒誄、論證李紈判詞中,已經(jīng)解析過(guò)。
作為批判主義者,稍不留神就踩雷區(qū),要讓批判看上去不像批判,最好的辦法,就是讓它變抽象?!八廾笔莻€(gè)好幌子,“對(duì)立即統(tǒng)一”是更好的幌子。
翠縷道:“這糊涂死了我!什么是個(gè)陰陽(yáng),沒(méi)影沒(méi)形的。我只問(wèn)姑娘,這陰陽(yáng)是怎么個(gè)樣兒?”湘云道:“陰陽(yáng)可有什么樣兒,不過(guò)是個(gè)氣,器物賦了成形.....”
.........湘云道:“怎么有沒(méi)陰陽(yáng)的呢?比如那一個(gè)樹(shù)葉兒還分陰陽(yáng)呢,那邊向上朝陽(yáng)的便是陽(yáng),這邊背陰覆下的便是陰”
寫(xiě)正邪兩氣,是為寶玉而設(shè)。湘云論陰陽(yáng),又是為什么而設(shè)呢?
1、為湘云自己的婚姻而設(shè)(另文詳解)
2、為書(shū)中一切幸運(yùn)兒而設(shè)
這些幸運(yùn)兒與不幸者,就像葉片的兩面,只不過(guò)她們偶然照到了光,貌似成了陽(yáng)面。但本質(zhì)上嘛,跟不幸者是一體,都生活在不幸的時(shí)代,不幸的制度和文化下。
3、為賈史兩家而設(shè)
湘云發(fā)表高論時(shí),剛剛比對(duì)過(guò)賈史兩家的花兒。所以這個(gè)話題,也是為兩個(gè)家族而設(shè)。
所謂的四大家族,內(nèi)部是分化的。賈史兩家祖上類(lèi)似,平臺(tái)相似,他們本質(zhì)上是一體。薛王兩家是一體。
賈家史家后來(lái)走上不同的路,也是因緣的偶然。如果賈家不被王家綁縛,如果由黛玉、探春這種人來(lái)繼承,也許就成了第二個(gè)史家。
4、為佩戴物而設(shè)
真正擁有吉祥物的只有兩個(gè)人,一是寶玉,一是湘云。
但是,倆吉祥物的作用一定相反,這便是陰陽(yáng)兩面。
寶玉的玉,被套上金玉良緣,完全成了枷鎖。而湘云的麒麟,要起正面作用,恰恰幫助她找到一生的摯愛(ài),成就一段刻骨因緣。
猛低頭就看見(jiàn)湘云宮絳上系的金麒麟,便提起來(lái)問(wèn)道:“姑娘,這個(gè)難道也有陰陽(yáng)?”湘云道:“走獸飛禽,雄為陽(yáng),雌為陰;牝?yàn)殛?,牡為?yáng)。怎么沒(méi)有呢!”翠縷道:“這是公的,到底是母的呢?”湘云道:“這連我也不知道?!?/p>
湘云講的陰陽(yáng),是哲學(xué)意義的陰陽(yáng),無(wú)形無(wú)相,互相轉(zhuǎn)化。翠縷作為仆人,如何能領(lǐng)會(huì)形而上的東西?
她一定要建立有形的概念。于是,很快把話題引向公母了。
翠縷提出麒麟的陰陽(yáng),接著就拾到公麒麟??梢?jiàn)這場(chǎng)花下暢談?dòng)卸嘀匾锩媛穹娜窍嬖频幕橐觥?/p>
那么,具體埋伏了些什么呢?卓語(yǔ)將在下文解讀。
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