馬是家喻戶曉的12生肖之一,在中國傳統(tǒng)文化中的代表著勇敢、忠誠、耐力、競爭與奉獻(xiàn)。龍馬精神則是中華民族古往今來一直崇尚的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取的民族精神。馬姓則是中國人非常常見的姓氏之一,可見中國人對(duì)馬有多么喜愛。歸納下來,馬在中國文化中的寓意與象征主要有以下幾項(xiàng)。
一、馬表達(dá)了中國人一種真正的大丈夫精神,是保家衛(wèi)國、懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的理想與信仰。由于馬的奔放馳騁、強(qiáng)健不息、勇往無前的特征,給了人們戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的精神力量,再加上在戰(zhàn)場上的勇武氣勢,馬便成為古代文人士大夫豪情壯志的寄托。翻閱史書,我們依舊可以感受到古代戰(zhàn)場上那種金戈鐵馬戰(zhàn)陣氣勢和馬革裹尸的悲壯情懷。
二、馬代表了人們一種追求、向往自由的精神。天馬行空任馳騁,是人們所向往的境界;神采駿逸,龍馬精神,則是中國人所崇尚的一種精神。
三、馬還是吉祥美好的一種象征。駿馬身姿矯健,日行千里,寓意著學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)上的成功。中國人祝福語中有一句經(jīng)常聽到的名言:“祝您馬到成功!”,則將這種對(duì)未來美好的祝福表達(dá)得淋漓盡致!
四、馬還代表一種任勞任怨、盡職盡責(zé)、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。在遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場上,馬不但要成為運(yùn)輸糧草最主要的交通工具,而且有多少戰(zhàn)馬隨主人沖鋒陷陣,馳騁沙場,而從來都是任勞任怨,直到累死、病死或直接戰(zhàn)死在沙場上,這又是多么高貴或悲壯的一種奉獻(xiàn)精神??!
古中國朝代帝王,在秦始皇之后的晚輩朝代帝王中,沒有一位帝王能與秦始皇相提并論。
“始皇”創(chuàng)造了中華民族,無數(shù)個(gè)史詩級(jí)第一的大一統(tǒng),包括思想。
為后輩帝王樹立了思想與榜樣,可以說是人類史上的古今傳奇。
毫不夸張的說“始皇”創(chuàng)造和建立出了中華民族的奇跡。
前無古人,后無來者。
當(dāng)然,后者肯定是有的,不然怎么會(huì)出現(xiàn)中華民族十三大,大一統(tǒng)王朝。
后輩帝王都以“始皇”為榜樣,建立起一個(gè)個(gè)盛世王朝。
“始皇”功績就不介紹了,想必大家都知道始皇的豐功偉績。
這個(gè)是【山歌詩】中的幾句:春色十分定不奇,雄關(guān)山下門關(guān),金戈鐵馬可盤旋,個(gè)子瘦小身手捷。
對(duì)主忠誠欺生人,全身是寶獸中王。
從“對(duì)主忠誠欺生人”一句中應(yīng)該能判斷是狗
第一句呢出自史記,多指爭奪天下,但故事是以鹿為中心,可以理解為鹿,但生肖中并沒有鹿第二句不難理解,水漫金山就是蛇第三句也和戰(zhàn)爭有關(guān),主要是馬,可理解為馬第四句懵懂多指迷茫,不能明辨事務(wù),少年是男性,也就是迷茫幼稚的小男孩第五句華夏代表了中國,中國人是龍的傳人,可理解為龍若然連結(jié)起來就是:鹿、蛇、馬、稚嫩的少年、龍 但是十二生肖中鹿就是馬我想應(yīng)該是一個(gè)涉世未深的少年有一顆想當(dāng)英雄的心,他憧憬在沙場馳騁自己的樣子,擁有無邊的法力,是大家的英雄,但這一切都是少年的希望,而這個(gè)少年是龍的傳人
在明朝的歷史上,昏君屢見不鮮,在明朝的眾多昏君中,明武宗可稱得上是其中的“佼佼者”了。他不僅是中國歷史上絕無僅有的將自己任命為將軍的皇帝,還年紀(jì)輕輕就把自己的命也玩掉了。明武宗究竟是怎么樣的一個(gè)人呢?明武宗朱厚照,明孝宗朱祐樘長子,年號(hào)正德,明朝的第十位皇帝。
明武宗是明朝歷史上最著名的荒唐皇帝,其貪玩的程度在中國歷朝歷代的皇帝中無出其右,是明朝歷史上備受爭議的一位皇帝。
1505年,年僅14歲的朱厚照即位,即明武宗。武宗朱厚照貪玩好動(dòng),憑借著皇帝至高無上的權(quán)力,隨心所欲,為所欲為,游戲國政。他廢除了尚寢官和在文書房侍從皇帝的內(nèi)官,以減少對(duì)自己行動(dòng)的限制,并以各種理由逃脫經(jīng)筵日講,后來甚至連早朝也不上了。品性惡劣、狡詐多端的太監(jiān)劉瑾,投其所好,弄來鷹犬、歌伎、角抵之類供其玩樂,深得武宗的寵愛。正德二年(1507年),武宗聽從劉瑾的主意,下令在紫禁城西北筑起了一片宮殿式的高大建筑,命名為“豹房”。從此武宗和他的近侍人員就朝夕待在此地,沉湎其中,不再回宮。朱厚照即位不久就娶了夏皇后,之后又選置了幾個(gè)妃嬪,但他對(duì)后宮中的皇后、嬪妃并不在意,自從搬到豹房之后,就很少回到后宮了。事實(shí)上,豹房并非由武宗首創(chuàng),早在元朝時(shí)期就有此風(fēng)氣。
一般認(rèn)為豹房是貴族豢養(yǎng)虎豹等猛獸以供玩樂的場所,也有人認(rèn)為豹房里并沒有豹子,只是一個(gè)行政機(jī)關(guān)。明朝是皇帝及貴族豢養(yǎng)動(dòng)物的鼎盛時(shí)期,光北京城內(nèi)就有虎豹園、虎城、象房、豹房、鵓鴿房、鹿場、鷹房等場所,房又稱為坊,如羊坊、象坊、虎坊等,北京至今尚存此類地名。明武宗命劉瑾在西苑(今天東華門外的報(bào)房胡同建造豹房,令江彬廣選民間美女充實(shí)其中。據(jù)《萬歷野獲編》載:“嘉靖十年,兵部覆勇士張升奏,西苑豹房畜土豹一只,至役勇士二百四十名,歲兩千八百石,占地十頃,歲租七百金?!北烤拖衩苁冶舜讼噙B的迷宮,一些密室專供武宗淫樂,一些是武宗用來玩樂的場地,一些是武宗做法事時(shí)所用的場所。武宗用各種手段從各地網(wǎng)羅美女,并把她們置于豹房之中,以便隨時(shí)享樂。武宗在玩膩了所選的美女之后,又令錦衣衛(wèi)到京官府第中物色能歌善舞的美女,將她們留在豹房的密室中,待之如妃嬪。一時(shí)無法安置的美貌女子,就被安排在浣衣局寄養(yǎng);又令各地貢獻(xiàn)珍禽野獸,招納伶人、僧人、市井無賴、義子等人聚之。
武宗的玩樂之心如脫韁之馬,不斷尋找新的刺激。他令宦官們開設(shè)店鋪,自己換上平民服裝充作店主,以討價(jià)還價(jià)為樂。他又讓宦官們開設(shè)酒店,弄來宮中美女歌舞助興。此外,他還經(jīng)常大搞軍事,把太監(jiān)分成兩幫,自己身披鎧甲指揮宦官對(duì)陣攻打,吶喊聲震天,火炮聲不斷,而得城雞犬不寧。
武宗每日廣招樂妓,荒淫無度。正德九年(1514年)正月十六日,宮中元宵節(jié)放煙花,不慎失火,大火燒到了乾清宮。乾清宮是內(nèi)廷三殿之首,象征著皇帝至高無上的權(quán)力和地位。乾清著火時(shí),武宗正在豹房,讓人不可思議的是,當(dāng)他見到自己的寢宮被沖天大火激起的火花時(shí),不但沒有下令撲救,反而對(duì)身邊的隨從說:“是好一棚大煙后來,在江彬的鼓動(dòng)下,武宗開始到西北巡幸。江彬?qū)ξ渥谛Q宜府是北方重要的軍鎮(zhèn),兵精將廣,靠近蒙古,皇帝來到此地可大展大明朝的聲威,此外這里美女如云,秀麗,還可以避開朝臣們喋喋不休的勸諫?!氨俊睂?duì)于不斷尋求刺激的武宗來說,也顯得乏味了。正德十二年(1517年),在江彬等人的鼓動(dòng)下,朱厚照離開京城,在宜府建造了“鎮(zhèn)國府”,稱為“家里”。武宗將豹房內(nèi)的珍寶、美女運(yùn)來,填充鎮(zhèn)國府,有常駐宜府之意。武宗來到宣府后,在“鎮(zhèn)國府”中設(shè)立了各種玩樂設(shè)施,同時(shí)命人把各地的奏章送到這里。武宗的生活更加放蕩,經(jīng)常夜闖民宅,或索要酒食,或搶劫婦女,無惡不作。
他手下的軍士竟強(qiáng)拆民房,以門窗作做柴攪得市肆蕭然,不得不把門窗都關(guān)好。
朱厚照雖然荒淫無恥,在內(nèi)心里卻一直仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功,盼望著自己也能像他們一樣立下赫赫軍功。駐守宣府多少滿足了他追求軍功的心理。
為了讓自己有機(jī)會(huì)率軍出征,武宗實(shí)施了中國歷史上最荒唐的任命。一日,武宗下語任命朱壽為總督軍務(wù)威武大將軍總兵官,到宣府、大同、延緩去巡查西北部邊境正當(dāng)朝中大臣丈二和尚摸不著頭腦,搞不清哪里冒出個(gè)朱壽時(shí),武宗卻以總督軍務(wù)威武大將軍總兵官朱壽的身份大搖大擺地率軍出京了。
就在武宗出巡時(shí),聽說韃靼兵犯境,心血來潮的武宗急忙親自帶兵趕到應(yīng)州去迎戰(zhàn)。
不料沒等他趕到,韃靼就退兵了。心有不甘的武宗督軍窮追不舍,總算追上了一小股韃靼兵,結(jié)果以死傷數(shù)百人的代價(jià)殺死了十六名韃靼士兵,自己也險(xiǎn)些被俘。但他認(rèn)為敵軍已死十六人,并且退走,認(rèn)為自己打了大勝仗。于是在回京之時(shí),令文武百官迎駕于德勝門外。彩幛數(shù)十,彩聯(lián)數(shù)個(gè),眾大臣冒著雨雪等了一天,直到傍晚,才見他坐騎紅馬,身披戰(zhàn)袍,在火把照耀下,由兵士簇?fù)碇?,仿佛像打了一場大勝仗,揚(yáng)揚(yáng)得意而來。
從此以后,武宗對(duì)這種“出巡”產(chǎn)生了巨大的興趣。正德十二年,武宗準(zhǔn)備西巡太原。武宗怕大臣阻止他的西巡,于是以抵御北寇為借口,擬了一道荒唐的“敕令”:“特命總督軍務(wù)威武大將軍總兵官朱壽,率六軍征討?!边@里的大將軍當(dāng)然是武宗自己了閣臣不想擬詔令,阻止武宗西巡,他竟拔刀相威脅,后來看沒人給自己擬詔令,武宗于是在第二天天還沒亮?xí)r悄然出京。在西巡路上,無論官家民家,已婚未婚,只要是武宗看中的婦女,一律占有。太原晉王府樂工楊滕的妻子劉氏,不僅有傾城之貌,還能歌善舞,武宗如獲至寶,將其占為己有,帶回宮中,稱為“美人”。每一次出巡回來,他的隊(duì)伍都滿載著金玉玩器、美姬艷妓,仿佛像打了一場大勝仗,俘獲了無數(shù)戰(zhàn)利品一樣。不久之后,武宗又準(zhǔn)備南巡,并下了詔令。然而武宗的詔令遭到朝臣的群起反對(duì),他們先后上疏勸阻。武宗先是不理,后來大發(fā)龍威,將反對(duì)的大臣抓入獄中,又對(duì)他們施以杖刑,結(jié)果有幾人當(dāng)即死于杖下。金吾衛(wèi)指揮事張英,以死相諫,竟袒胸持劍自刃、血流滿地,后來遭杖擊而死。大臣們的浩然正氣,使武宗不得不取消這次南巡行動(dòng),然而在勸阻的過程中有十五人被武宗刑杖送命。這個(gè)代價(jià)實(shí)在是太大了!此后,武宗仍在豹房中照舊縱情荒淫,他的身體日益虛虧,雖然太醫(yī)們盡心治療可還是沒有挽回武宗的生命。后來武宗病死于豹房,結(jié)束了荒嬉無度的一生,死時(shí)才31歲。