金錢，作為我們當前社會之中商品交易的主要媒介，是我們很多人夢寐以求的事物。畢竟在我們現(xiàn)在的社會發(fā)展當中，錢財還是我們生活的基本保障，我們現(xiàn)在的生活開支，衣食住行各個方面都是需要金錢來支撐的，而且有錢就代表著更好的生活環(huán)境和更為優(yōu)質(zhì)的生活享受

金錢，作為我們當前社會之中商品交易的主要媒介，是我們很多人夢寐以求的事物。畢竟在我們現(xiàn)在的社會發(fā)展當中，錢財還是我們生活的基本保障，我們現(xiàn)在的生活開支，衣食住行各個方面都是需要金錢來支撐的，而且有錢就代表著更好的生活環(huán)境和更為優(yōu)質(zhì)的生活享受。錢財，確實是我們生活發(fā)展必需品。

當前，我國的社會產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)完全地從疫情的沖擊當中恢復了過來，國家的經(jīng)濟發(fā)展也是再度形成了一個大幅度的突破，這其實也就意味著當前人民生活的條件也是得到了一定程度的提升。那么我們有沒有試想過，究竟擁有多少資產(chǎn)才能算是富有，才能算是當前社會當中所謂的“有錢人”。

一、 有多少錢才算是有錢人

對于資產(chǎn)的一個評定概念，從古到今都是比較模糊的。當然這個概念的出發(fā)點確實也是十分主觀并且具有著時代影響的特性。我們在曾經(jīng)的社會發(fā)展當中可以看到，有錢的概念并非是一個絕對的數(shù)值，其實是相對的并且一直在變化的。

曾經(jīng)在我國建國之初，我們社會的生產(chǎn)力十分的落后，那個時候人民所求的其實只是吃飽穿暖，衣食保障，能夠讓自己活下去就算是非常了不起了。后來社會的產(chǎn)業(yè)市場逐漸地形成，我們的生活條件得到了一定程度的提高，這個時候的有錢并不意味著僅僅得吃飽穿暖，而是在乎自己有多少可用的資金或者有多少的存款。

存款的數(shù)額在我們長期的社會發(fā)展當中成為了一定時間段的富有評判標準。在三四十年前，我們社會當中有一個比較流行的詞語叫做“萬元戶”。

意指那些家產(chǎn)過萬的人群。畢竟那個時候我國社會的產(chǎn)業(yè)才剛剛形成，人民工資的標準還是非常低的。因此那個時候可能存款過萬就算是比較富有的有錢人了。但是社會發(fā)展至今，有錢與沒錢的區(qū)別早就已經(jīng)不再是以存款的數(shù)值作為標準了。

時至今日，我們資產(chǎn)的體現(xiàn)可以是價值比較高的房產(chǎn)、車產(chǎn)。又或者是自己名下的公司，股票，理財基金。但是現(xiàn)在對于有錢或者沒錢的標準幾乎已經(jīng)越來越模糊了。因為我們社會當中的層級分化開始變得越來越多，按照不同的層級人群來看，他們對于富有的理解程度并不一樣。

社會當中的打工群體認為，現(xiàn)在擁有屬于自己的房產(chǎn)再加上一份薪水優(yōu)異的工作其實就算是比較富有的。不過就很多已經(jīng)達到了這個水平的人群來看。

他們認為自己生活當中的日用品需要有著更為顯著的標準提升，資產(chǎn)需要拓展得更為廣闊才算是有錢人。像是我國阿里巴巴的創(chuàng)辦者馬云，三年的時間就成為了我國的首富，但是比他資產(chǎn)更多的人也還是有不少的。

也有的人認為，滿足了社會的平均水平就是有錢。根據(jù)我國今年上半年的統(tǒng)計來看，上班人均家庭可以支配的資金為17000元左右。綜合到一個月來看，也就是每個月有著2800左右的可支配資金就算有錢人。

但是這個標準明顯不具有任何的說服力。所以財產(chǎn)是一個比較相對的概念，富有的程度也并不精確到某一個數(shù)字。不過社會還是給予了我們一個參考的體系。

二、3個標準，幫你區(qū)分怎樣才算有錢人

財產(chǎn)的概念雖然是變化的，相對的，但是還是可以采取一種定檔次的方式進行一個概括的比較。而我們在長期的社會發(fā)展當中，確實也已經(jīng)確立了這樣層級分化的一個標準。這個標準現(xiàn)今被我們的社會群體分為了4個層次，這四個層級的標準應該可以幫助我們區(qū)分富有程度，也可以讓我們知道自己算是哪一個層級的群體。

第一個檔次，社會所要求的的便是擁有自己的房產(chǎn)，并且沒有負債。房產(chǎn)是我們?nèi)松斨斜容^重要的固定財產(chǎn)，按照我們的老話來講，有房子才算是有根。

而且現(xiàn)今我們國家對于落戶、醫(yī)療、意外事故的一個保障要求幾乎都是跟房產(chǎn)掛鉤的，就連我們生活當中現(xiàn)在的大眾文化也都認為房產(chǎn)是我們生活當中的一個基本保障。

不過由于我們當前社會不斷提升的房價，能夠滿足這個要求的人群還是少之又少的。根據(jù)我國現(xiàn)在的數(shù)據(jù)統(tǒng)計來看，目前自己擁有商品房的群體還不到居民總量的一半。這也是說我國大多數(shù)人其實都沒有屬于自己的房產(chǎn)。即便是很多人已經(jīng)擁有了自己的房產(chǎn)，但幾乎都是貸款才買下的。

有了自己的房產(chǎn)但是卻負債的群體也不算是有錢的人。畢竟房屋貸款是我們生活貸款最主要的一個方面，每個月幾千塊錢的貸款開支會讓我們的生活變得非常的艱難。

我們必須節(jié)衣縮食來考慮每月的貸款開支，并且一旦發(fā)生什么突發(fā)狀況，我們還沒有多余的資金用來抵抗風險。所以說，只有擁有房產(chǎn)并且沒有負債才算是第一個檔次的富有群體。

第二個檔次的群體標準是有房產(chǎn)且沒有任何債務，并且家庭或者個人存款達到我國的平均水平才算是第二檔次的富有群體。根據(jù)我國今年的居民存款總量數(shù)據(jù)來看，當前我國的居民存款總量大約是100萬億元，而我國的人口大約是14億人。

那么我們進行一個平均的計算可以得出，每人需要有7萬元的存款才算是能夠達標。如果放在一個三人的標準家庭，則是需要有著21萬元的存款才算是我們當前第二個層級的群體。

這個標準顯然已經(jīng)是非常的高了。我國當前的人民群眾有存款的大部分都是中老年群體，很多比較年輕的群體幾乎都是承擔了房屋貸款或者是汽車貸款的人群，年齡結構更小的基本是全部負債。

據(jù)我國去年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，90后的負債人群能夠達到群體比例的90%以上。并且這90%的人群當中，人均負債基本是12.7萬元左右。連負債的數(shù)據(jù)都比存款的數(shù)據(jù)高出了不少。

第三個檔次的群體是滿足了前兩個檔次的條件之后，還實現(xiàn)了財務自由的人群。所謂的財務自由其實比較難以理解，究竟是每月能夠擁有多少的收益才算是財務自由呢。

這個問題其實社會當中也有解答，所謂的財務自由就是指每月自己收入當中可以支配的資金數(shù)值遠遠大于自己每月的支出數(shù)值，并且收入方式比較多樣，不用為下一個月考慮的人群，這樣其實就算是財務自由的人群。

我們舉一個例子來看，就是說我們每月可以支配的資金達到一萬元，但是本月的支出數(shù)據(jù)遠遠小于1萬元。每月我們都能有一部分的盈余資金，甚至不用去為下個月的生活考慮，再加上自己本身擁有的固定資產(chǎn)房產(chǎn)以及自己高于7萬元的存款數(shù)值，這樣才算是我們社會所要求的第三個檔次的人群。

三、沒有標準的第4檔人群，真正的有錢人

至于第四個檔次的人群，我們可想而知。第四個檔次的人群應該是沒有比較合理的評判標準的，因為這個檔次才算是我們社會當中真正富有的人物。

他們離我們普通大眾的距離還是非常遠的，我們可能根本難以體會他們的富有程度。就單單從滿足了上述三個檔次標準來看，他們確實已經(jīng)是真正的有錢人。

他們也許擁有著自己固定的房產(chǎn)，并且不止是一套。他們可能并不用工作，就能夠有過上滿足自己要求的體面物質(zhì)生活。他們的存款數(shù)值早就不能用單一的數(shù)字結構去衡量。

而且他們的可支配資金甚至都比我們?nèi)啃问降馁Y產(chǎn)加起來還要多。就我們現(xiàn)在已知的程度來看，這些人基本都是一些企業(yè)的董事，富庶的自由職業(yè)人群。在他們的眼里，錢財早就已經(jīng)不是富有的標準了。

根據(jù)上述四個層級標準的分化來看，我們的社會現(xiàn)今一個針對富有的評判標準幾乎是我們難以企及的夢想。這確實也從側面反映了一些問題，不知道究竟是社會發(fā)展的水平已經(jīng)到了一個我們難以想象的地步還是我們當前的人民理念高度已經(jīng)開始變得不再那么平凡了，這個問題似乎還是非?，F(xiàn)實的。

四、 小結

現(xiàn)今我們的社會發(fā)展確實是已經(jīng)走入了一個比較快速的進程當中，但是社會廣泛還是存在貧富差距較大的問題。我國近年以來的經(jīng)濟調(diào)控政策雖然也是一直在進行不斷地調(diào)整，但是取得了成效的往往是處于峰值或者是谷值的產(chǎn)業(yè)群體，大部分的中堅群體的問題還是沒有得到一個很好的解決。

就我們當前的人民群眾來講，其實富有的標準并非是在于錢財?shù)亩嗌伲蛘哔Y產(chǎn)的富裕程度。我們平日之內(nèi)，奉公守法、努力工作、量入為出，持有一個比較冷靜平和的心態(tài)，能夠在生活中感受到快樂其實就是富有的群體。至于財產(chǎn)之上的標準，只要我們憑借著自己的努力好好的生活下去，那么隨著時間的推移，那些所謂的富有標準，我們每一個人也都能達到。