文/董上德

《世說(shuō)新語(yǔ)》編著者劉義慶身為南朝宋的皇室成員，其一生沒(méi)有大風(fēng)大浪。盡管當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云詭譎多變，動(dòng)輒得咎，殺戮成風(fēng)，但劉義慶十分謹(jǐn)慎，生活簡(jiǎn)樸，為人謙虛，不惹是生非，甚至在元嘉八年（431年）“乞求外鎮(zhèn)”，即離開(kāi)朝廷，到地方上去做官。這時(shí)他已經(jīng)29歲，正處于仕途的“上升期”；而當(dāng)時(shí)的皇帝宋文帝劉義?。▌⒘x慶堂弟）還挽留他繼續(xù)在朝中任職，可劉義慶一再懇求皇帝解除其在中央政府的“尚書仆射”職務(wù)；劉義隆是勸他不過(guò)才勉強(qiáng)最后同意的。次年，劉義慶結(jié)束了他的“京尹時(shí)期”（義熙十三年至元嘉九年，即417-432年，劉義慶15歲至30歲），出任荊州刺史（元嘉九年至元嘉十六年，即432-439年），長(zhǎng)達(dá)約8年的時(shí)間，即其30歲至37歲是在荊州度過(guò)的。其后，他37歲至42歲病逝期間，先轉(zhuǎn)任江州刺史（江州府治在今江西九江市，一說(shuō)在今南昌市；時(shí)間是元嘉十六年至元嘉十七年，即439-440年），再轉(zhuǎn)任南兗州刺史（府治在今江蘇揚(yáng)州市；時(shí)間是元嘉十七年至元嘉二十一年，即440-444年）。據(jù)記載，劉義慶于元嘉二十一年“薨于京邑”即今南京，時(shí)年42歲。估計(jì)是他病重時(shí)由揚(yáng)州轉(zhuǎn)往京師（今南京）救治，直至去世。

而劉義慶在何時(shí)何地完成《世說(shuō)新語(yǔ)》的編寫，卻成了學(xué)術(shù)界的一樁“懸案”。

有一種較為權(quán)威的看法，認(rèn)為該書的編寫時(shí)間是元嘉十六年（439年），劉義慶出任江州刺史，《世說(shuō)新語(yǔ)》大概成書于這個(gè)期間，而地點(diǎn)就是江州府治（楊勇《<世說(shuō)新語(yǔ)>書名、卷帙、版本考》，《楊勇學(xué)術(shù)論文集》，中華書局2006年，第448頁(yè)）。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是劉義慶身邊有一群文士，如著名詩(shī)人鮑照，還有當(dāng)時(shí)以“辭章之美”著稱的袁淑、陸展、何長(zhǎng)瑜等，他們是在江州與劉義慶相遇相識(shí)，并受到劉義慶的器重。此說(shuō)啟示我們注意，《世說(shuō)新語(yǔ)》一書可能不是劉義慶一個(gè)人編寫的，更有可能是“書出眾手”，是一個(gè)集體完成的項(xiàng)目。關(guān)于這一點(diǎn)，魯迅先生《中國(guó)小說(shuō)史略》早有論及，但措辭比較謹(jǐn)慎，說(shuō)“書或成于眾手，未可知也”，沒(méi)有使用“論斷”的語(yǔ)氣。

問(wèn)題是，劉義慶在江州的時(shí)間較短，大概不滿一年就來(lái)到揚(yáng)州，轉(zhuǎn)任南兗州刺史。而《世說(shuō)新語(yǔ)》一書，涉及為數(shù)眾多的人物、豐富繁雜的文獻(xiàn)，而且部頭頗大、分類細(xì)致（多達(dá)36個(gè)門類），抄抄寫寫，拼接歸類，還要盡量避免各類之間的資料重復(fù)，加上這不是“國(guó)家項(xiàng)目”而是“業(yè)余愛(ài)好”，這么大的一部書要在不足一年里編寫成功，殊非易事。

我認(rèn)為，時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，《世說(shuō)新語(yǔ)》編成于劉義慶江州刺史任上的可能性不太大。然而，他在江州認(rèn)識(shí)的文士，不一定在他轉(zhuǎn)往揚(yáng)州時(shí)就與之分開(kāi)，請(qǐng)注意，《宋書·劉義慶傳》說(shuō)劉義慶把鮑照、袁淑等人“引為佐史國(guó)臣”；此句之后接著寫道：“太祖（即宋文帝劉義?。┡c義慶書，常加意斟酌。”此語(yǔ)不可忽視，它暗示著一個(gè)情形是以前沒(méi)有的，即劉義慶自從結(jié)識(shí)了鮑照、袁淑等人之后，身為皇帝的劉義隆在處理某些重要的文書時(shí)常常以書信的方式與劉義慶“加意斟酌”，無(wú)他，就是因?yàn)閯⒘x慶身邊有若干文筆過(guò)硬的寫手。從寫文章的角度看，若無(wú)關(guān)系，就不會(huì)在“引為佐史國(guó)臣”之后緊接上“太祖與義慶書，常加意斟酌”這句話。如果這樣理解不錯(cuò)，則可以推斷，榮幸地被引為“佐史國(guó)臣”的鮑照、袁淑等人，具備為朝廷“斟酌”文書的特殊職分；于是，我們有理由相信，劉義慶身邊的某些文士很有可能在他離開(kāi)江州之后依然繼續(xù)做了“臨川王”所依賴的“文膽”。

換言之，魯迅先生“書或成于眾手”的說(shuō)法大體還是可以成立的。有人分辨說(shuō)，查鮑照、袁淑等人的生平，并無(wú)關(guān)于他們參與編撰《世說(shuō)新語(yǔ)》的任何證據(jù)，從而否定“書出眾手”說(shuō)（王能憲《世說(shuō)新語(yǔ)研究》，江蘇古籍出版社，1992年，第15-21頁(yè)）。但是，我們沒(méi)有必要執(zhí)著于要去認(rèn)定非要鮑照、袁淑等人參與不可，哪怕這些人真的沒(méi)有參與編寫，也不排除劉義慶身邊還有其他寫手幫助完成，《宋書·劉義慶傳》說(shuō)得很清楚：“（劉義慶）招聚文學(xué)之士，近遠(yuǎn)必至?！奔热蝗绱?，劉義慶身邊，除了鮑照、袁淑等之外，還大有人在。

揚(yáng)州廋西湖

接下來(lái)的問(wèn)題依然是“何時(shí)何地”。如果說(shuō)，劉義慶不太可能在不到一年的時(shí)間里成書于江州，那么，可能的時(shí)間和地點(diǎn)又如何推斷呢？筆者提出如下猜想：《世說(shuō)新語(yǔ)》可能最終編成于劉義慶出任南兗州刺史的任上（并不排除此前已經(jīng)在江州動(dòng)手編寫的可能性），地點(diǎn)是揚(yáng)州，理由如下：

劉義慶在元嘉十七年冬十月從江州移鎮(zhèn)揚(yáng)州，次年的五月，宋文帝劉義隆給予劉義慶特別的恩遇，即“開(kāi)府儀同三司”，這是魏晉南北朝時(shí)期的一種朝廷重賜：通俗地說(shuō)，就是在指定的地方建立專屬府邸，其“規(guī)格”大致與太尉、司徒、司空等所謂“三公”相仿，其身份、地位一下子超越了一般的刺史，有了這個(gè)“所在”，就更容易“招聚文學(xué)之士”了。這一件事，不僅《宋書·劉義慶傳》有記載，而且，《宋書·文帝本紀(jì)》亦鄭重記錄，可見(jiàn)“非同小可”，于劉義慶本人而言，這絕對(duì)是其一生中的“高光時(shí)刻”，對(duì)于編寫《世說(shuō)新語(yǔ)》也是“重大利好”，提供了良好的環(huán)境和條件。

還有一點(diǎn)，揚(yáng)州是劉義慶生命歷程的最后一站，從38歲到42歲，他在揚(yáng)州度過(guò)的時(shí)間約有4年，相對(duì)安穩(wěn)，編寫并最后完成《世說(shuō)新語(yǔ)》全書是較為從容的。（作者董上德，中山大學(xué)中文系教授，本文原題為《《世說(shuō)新語(yǔ)》編成于何時(shí)何地？》）