在古代，人們對(duì)于三綱五常十分重視。生產(chǎn)力落后的時(shí)期，人們沒有正確的東西追求，往往就會(huì)相信一些宗教迷信的觀念。一些正常的生理現(xiàn)象，被人們寄予了不一般的意義。像人死后會(huì)去陰曹地府，類似的民間說法有很多。燒紙錢的作用是什么？這些說法沒有實(shí)際根據(jù)，

在古代，人們對(duì)于三綱五常十分重視。生產(chǎn)力落后的時(shí)期，人們沒有正確的東西追求，往往就會(huì)相信一些宗教迷信的觀念。一些正常的生理現(xiàn)象，被人們寄予了不一般的意義。像人死后會(huì)去陰曹地府，類似的民間說法有很多。

燒紙錢的作用是什么？

這些說法沒有實(shí)際根據(jù)，是人們對(duì)自然的敬畏演變出來的。怪力亂神之類的說法普遍流行，人們對(duì)于生老病死看的就更不一般了。比如說人死后，家屬成員會(huì)為死去的人舉辦祭祀儀式，以此來超度亡靈。

祭祀過程中少不了燒紙錢，而在出殯下葬的時(shí)候，還會(huì)有專門的隊(duì)伍為死者送行，途中也會(huì)撒紙錢。這樣的傳統(tǒng)已經(jīng)沿襲了千百年，人們對(duì)此都習(xí)以為常了。如果不燒紙錢，反倒顯得那家很窮酸。燒紙錢作為一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)，對(duì)逝者而言真的會(huì)有幫助嗎？

如今人們觀念已經(jīng)有了很大改變，相信科學(xué)反對(duì)迷信深入人心，對(duì)于“燒紙”這種傳統(tǒng)自然也沒什么認(rèn)同感。在以前，“燒紙”除了能緬懷逝者，也有讓逝者在九泉之下能過得更好的意思。

“燒紙”使用的是一種黃色的紙張，上面有特定的鏤空設(shè)計(jì)，紙錢的樣式取決于流行的紙幣形式。古代的錢主要是銅板，紙錢自然也是銅錢的形式。

如今燒紙錢在農(nóng)村地區(qū)仍然流行，商家推出了顏色鮮艷印刷精美的冥幣，跟人民幣的特點(diǎn)差不多。

燒紙錢的傳統(tǒng)是怎么來的？

燒紙錢最早可追溯到東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)發(fā)明了廉價(jià)可用于書寫的紙張，那時(shí)百姓并不認(rèn)可這種可用于書寫的東西。

蔡倫的徒弟想了一個(gè)辦法，假死之后燒紙偽裝成能夠起死回生。這個(gè)辦法果然奏效，老百姓看到原本已死的徒弟臉上的紙，在燒了紙錢之后動(dòng)了，之后還坐了起來，紛紛覺得是燒紙的功效。于是燒紙就逐漸成了人死后的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。

燒紙錢則多了一層迷信色彩，古代人們相信人死后會(huì)去陰曹地府，逝者的鬼魂會(huì)在地府中受到審判。給逝者燒紙錢，就能讓他在地府中獲得錢財(cái)，打點(diǎn)鬼差更方便，從而少受懲罰?！盁垺边@種意義更多是主觀上的，這種習(xí)俗還有一定的現(xiàn)實(shí)意義，能夠減小盜墓的風(fēng)險(xiǎn)。

古代人死后會(huì)下葬，如果在墓中陪葬金銀珠寶，就會(huì)引起盜墓賊的注意。金銀珠寶被盜墓賊搶走，墳?zāi)箷?huì)被破壞，逝者在陰曹地府也沒有錢花。燒紙錢就能避免出現(xiàn)這樣的問題。

燒紙錢還有緬懷先人的用途，清明節(jié)作為一個(gè)傳統(tǒng)的緬懷先人的日子，這一天人們會(huì)去先人的墓地掃墓。

燒紙錢能體現(xiàn)出后人還記得逝去的人，傳達(dá)后人的思念之情。從科學(xué)的角度來看，燒紙錢是一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，它并沒有實(shí)際的根據(jù)，反而會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境。

燒紙錢不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展會(huì)被逐漸淘汰

清明節(jié)掃墓燒紙錢，引發(fā)火災(zāi)的例子每年都有發(fā)生。這項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗跟放鞭炮差不多，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。燒紙錢主要是為了祭祀，祭祀的方式不只有燒紙錢這一種，還有獻(xiàn)鮮花植樹等方式。

隨著社會(huì)的發(fā)展，土葬將逐漸被淘汰，懷念逝者的殯儀儀式從簡(jiǎn)。更加環(huán)保的祭祀方式將成為主流選擇。上墳燒紙這樣的習(xí)俗，作為一種封建迷信的演變產(chǎn)物，自然會(huì)被淘汰。

不過觀念的轉(zhuǎn)變不是短時(shí)期內(nèi)就能完成的。在農(nóng)村地區(qū)，燒紙錢這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗，仍會(huì)保留較長(zhǎng)時(shí)間。