清朝300多年的歷史中，有一位女性是如此與眾不同，她心懷大義，雖有慈禧之權(quán)，卻無(wú)慈禧之惡。面對(duì)一團(tuán)亂麻的朝局，她悉心任事、保扶君王，讓入關(guān)后一片混亂的滿清迅速穩(wěn)定下來(lái)。

她就是被雍正贊譽(yù)為“統(tǒng)兩朝之養(yǎng)孝，極三世之尊親”的孝莊文皇后，是清朝乃至中國(guó)歷史上有名的賢后。在她的努力下，康雍乾盛世被慢慢托舉出了東方的地平線。

可就是如此賢惠美貌、地位尊崇的女子，在她去世后，卻沒(méi)有和自己的丈夫皇太極合葬，只是以太皇太后的身份葬入皇陵。

因此，后世民間便有了她和多爾袞，洪承疇等人的流言。甚至在不少人眼里，孝莊和多爾袞之間已經(jīng)被贊譽(yù)為可歌可泣的曠世絕戀。

作為艷冠草原的塞上明珠，孝莊入宮后為何沒(méi)有得到皇太極的寵愛(ài)？后者對(duì)其冷淡的根源又是什么？

孝莊文皇后

“天降貴人”布木布泰

公元1613年，科爾沁貴族博爾濟(jì)吉特家迎來(lái)了一位新的貴女，她的父親是貝勒宰桑-布和，姑姑是大名鼎鼎的草原美女哲哲。她從一出生就獲得萬(wàn)千寵愛(ài)，是當(dāng)之無(wú)愧的天之驕女。

布和也很喜歡這個(gè)小女兒，給她取名布木布泰（亦作本布泰，意為“天降貴人”）。誰(shuí)知道這個(gè)名字竟然一語(yǔ)成讖，這個(gè)小女兒就是如今家喻戶曉的孝莊文皇后。

據(jù)民間傳聞，年幼的布木布泰曾經(jīng)在玩耍時(shí)遇到一位喇嘛，這位高僧在看到她之后驚為天人，斷定她是天降貴女，以后必然貴不可及，還會(huì)成為皇后，榮寵一生。

孝莊出生后第二年，她的姑姑哲哲就嫁給了努爾哈赤第八子，也就是后來(lái)的清太宗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極。和漢族王朝講究立長(zhǎng)立嫡不同，滿族在皇位傳承上講究的是人人有份，看皇帝更青睞誰(shuí)。

劇照

雖然努爾哈赤心中更屬意小兒子多鐸，但當(dāng)時(shí)皇太極權(quán)傾朝野，科爾沁部落更看好他成為女真首領(lǐng)。為了鞏固和皇太極之間的聯(lián)盟關(guān)系，天命十年（1625年），布和將自己的愛(ài)女布木布泰也嫁給了皇太極做側(cè)福晉。

對(duì)于當(dāng)時(shí)只有13歲的孝莊而言，她本人肯定是抱著一點(diǎn)對(duì)愛(ài)情的期待嫁入王府的。但是此時(shí)皇太極已經(jīng)33歲，他的想法更加現(xiàn)實(shí)，之所以會(huì)娶布木布泰只是為了滿蒙聯(lián)姻，實(shí)現(xiàn)利益的交換。

事實(shí)證明，科爾沁的投資沒(méi)有錯(cuò)，孝莊嫁入王府僅僅一年后，皇太極就在激烈的儲(chǔ)位廝殺中成功登頂，力壓眾貝勒。他繼承汗位后改年號(hào)為天聰，開(kāi)始進(jìn)行大刀闊斧的封建化改革。

這個(gè)時(shí)候的皇太極對(duì)孝莊還是比較寵愛(ài)的，一方面后者母族實(shí)力強(qiáng)大，是他的重要盟友；另一方面，皇太極本人是比較迷信的，布木布泰這個(gè)名字的寓意極好。孝莊嫁進(jìn)門后，僅僅一年他就登上了汗位，仿佛冥冥之中確實(shí)有神明庇佑。

說(shuō)穿了，皇太極從始至終都沒(méi)有喜歡過(guò)孝莊，他只在意她高貴的出身和尊崇的傳聞。正值妙齡的布木布泰姿容勝雪、姣如明月，為何偏偏入不了皇太極的眼呢？

皇太極

性格強(qiáng)勢(shì)的孝莊

會(huì)有這樣的結(jié)果其實(shí)很正常，皇太極當(dāng)時(shí)是姑侄同娶，對(duì)只有13歲的小蘿莉興趣缺缺。

幾年后，孝莊逐漸成熟，但她的性格又被皇太極介懷。當(dāng)時(shí)主流認(rèn)可的女子多為溫文爾雅、知情識(shí)趣的解語(yǔ)花，在這一點(diǎn)上孝莊的姑姑哲哲就是很好的表率。

而孝莊出身草原大族，性子里帶著一點(diǎn)游牧民族的自由直率；與此同時(shí)，她又是在家族寵愛(ài)之下長(zhǎng)大的，性格并不算溫柔謙謹(jǐn)，甚至有些強(qiáng)勢(shì)，這點(diǎn)從她后來(lái)鎮(zhèn)壓百官，威服朝堂就能看出來(lái)。

當(dāng)然了，性格強(qiáng)勢(shì)從來(lái)不是女子的問(wèn)題，這樣性格的妃嬪也有不少寵冠后宮的。比如，性格剛毅、殺伐果斷的武媚娘就是唐高宗的最愛(ài)；能謀善斷、很有掌控欲的劉娥也深深地俘獲了宋真宗。

劇照

只可惜孝莊遇到的是同樣性格強(qiáng)勢(shì)、不喜人干擾的皇太極，性格太相似的人總是難成愛(ài)侶的。后者是個(gè)推崇英雄主義的帝王，他向往的是溫香軟玉抱滿懷，而不是咄咄逼人的女諸葛。

大英雄往往喜歡柔情似水的女子，他們非常享受后者崇拜的目光和甜蜜的撒嬌。對(duì)皇太極來(lái)說(shuō)，心愛(ài)女子的依賴和仰仗是最需要的，而這些是聰慧、堅(jiān)強(qiáng)的孝莊完全沒(méi)法給的。

這一點(diǎn)從孝莊的冊(cè)封品級(jí)就能看出來(lái)，為了讓后宮更加井然有序，皇太極把妃嬪的地位進(jìn)行了嚴(yán)格排序，分別是清寧宮皇后、關(guān)雎宮宸妃、麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃和永福宮莊妃。

背景強(qiáng)大，還有姑姑支持的孝莊被排在了四妃之末的莊妃，足見(jiàn)她當(dāng)時(shí)尷尬的處境。

在意識(shí)到布木布泰無(wú)法獲得皇太極心意后，科爾沁草原當(dāng)機(jī)立斷，把孝莊的親姐姐——博爾濟(jì)吉特·海蘭珠嫁給了皇太極。她和孝莊不同，不僅性格和順，而且還有成熟女子的天然風(fēng)韻。而這位才是皇太極的真命天女。

海蘭珠

皇太極的真正愛(ài)妃

海蘭珠的入府標(biāo)志著皇太極對(duì)孝莊不多的那點(diǎn)心意也隨之消散，在此之后他幾乎把所有的真情都給了前者。

民間傳說(shuō)海蘭珠在入宮之前就已經(jīng)嫁做人婦，雖然沒(méi)有歷史記載，但可能性很大。海蘭珠雖然只比孝莊大四歲，但是入宮極晚，直到26歲的時(shí)候才與皇太極成婚。那個(gè)年代，女子不可能等到這個(gè)歲數(shù)才與人成婚。

雖然在身份上有諸多掣肘，但是憑借驚人的美貌和溫柔如水的性格，海蘭珠很快就成為皇太極的獨(dú)寵。雖然還不至于“從此君王不早朝”，但也確實(shí)是“三千寵愛(ài)在一人”了。

皇太極大封后宮的時(shí)候，剛?cè)雽m僅一年多的海蘭珠就被冊(cè)封為關(guān)雎宮宸妃，地位僅次于她的姑姑——皇后哲哲。

歷代嬪妃中，宸妃海蘭珠所獲的偏愛(ài)是可以和萬(wàn)貴妃、董鄂妃這些寵妃相抗衡的。

海蘭珠（劇照）

崇德二年（明崇禎七年，1637年）七月，宸妃誕下皇子?；侍珮O喜不自勝，不僅在后宮大肆慶祝，還招諭群臣要大赦天下。

在此之前，皇太極一直對(duì)繼承人之選含糊其辭，避而不談。但是宸妃生育后，立馬通過(guò)大赦來(lái)暗示，大臣們頓時(shí)明白第八子是皇太極屬意的太子人選。

可惜的是，宸妃在生育的時(shí)候，年齡已經(jīng)不小，加上自身的體質(zhì)較弱，皇太極還沒(méi)來(lái)得及命名，孩子就去世了。

受此打擊，海蘭珠一直郁郁寡歡，三年之后不幸去世，當(dāng)時(shí)她還只有33歲。在宸妃彌留之際，尚在前線打仗的皇太極聞聽(tīng)噩耗驚懼不已，八百里加急趕回皇宮，卻沒(méi)有見(jiàn)到廝人最后一面。

皇太極（劇照）

和為愛(ài)發(fā)瘋的乾隆一樣，在海蘭珠薨逝后，皇太極的情緒也一度崩潰，不僅暫停了所有的宴會(huì)慶祝，還下令所有人和他一起守喪。

據(jù)史料記載，因?yàn)樵诤Ｌm珠的喪期內(nèi)不從禁令私自作樂(lè)，皇太極處罰了數(shù)十人，包括位高權(quán)重的郡王阿達(dá)禮和輔國(guó)公扎哈納。

海蘭珠入宮后，孝莊的恩寵肉眼可見(jiàn)的下降，好在得寵之人是她的親族，總能幫后者分得一點(diǎn)皇太極的關(guān)注。

1643年，她生下了皇九子，也就是后來(lái)的清世祖愛(ài)新覺(jué)羅·福臨。

從這一刻開(kāi)始，屬于布木布泰的少女時(shí)光徹底遠(yuǎn)去，女政治家孝莊文皇后登上了歷史的舞臺(tái)。

愛(ài)新覺(jué)羅·福臨

孝莊諸多傳言是否為真

后世有關(guān)孝莊的傳言很多，比如她曾經(jīng)對(duì)洪承疇使用美人計(jì)，她和多爾袞的不倫叔嫂戀以及她并沒(méi)有和皇太極合葬。

前兩個(gè)傳言都是沒(méi)有任何歷史資料為依據(jù)的，基本上是民間傳說(shuō)和野史記載。不過(guò)第三個(gè)傳言倒是確有其事，因此有人推斷孝莊存在失德行為，來(lái)佐證前兩個(gè)傳言的真實(shí)性。

孝莊沒(méi)有和皇太極合葬是很正常的，雖然她最終獲得了皇后之位，但其實(shí)是孫子康熙加封的。皇太極有正妻，也就是孝端文皇后，嚴(yán)格依照律法的話，本來(lái)就是只有哲哲和皇太極合葬。

其次，孝莊也并不是皇太極最喜歡的人。按清朝慣例，非正宮皇后，如果要與皇帝合葬，需皇帝下詔認(rèn)可，那必然是寵妃才有此待遇，而皇太極并沒(méi)有留下類似旨意。

多爾袞

皇太極一生都沒(méi)有愛(ài)過(guò)孝莊，但后者并不愿違逆他的心意，因此特意留下了遺詔，對(duì)康熙言稱：“我身后之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安放已久，卑不動(dòng)尊。”而康熙也尊重了孝莊的選擇。

因此，孝莊獨(dú)葬太后陵，并不能證明她存在失德行為。至于前兩個(gè)傳言，和洪承疇的事可信度是很低的。

即便當(dāng)時(shí)孝莊并不是皇太極的寵妃，但要行美人計(jì)的話，也實(shí)在沒(méi)必要從內(nèi)宮里選擇。而且孝莊并非溫柔佳人，即便用美人計(jì)她也不合適。

洪承疇最終會(huì)倒向大清，只是出于利益的考量。他意識(shí)到大明已經(jīng)無(wú)力回天，后金實(shí)力強(qiáng)大。歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，只要滿清一統(tǒng)天下，他的身后名就不會(huì)太差。

至于所謂的“太后下嫁”，至今依然是史學(xué)界的謎團(tuán)。因?yàn)闆](méi)有直觀的史料來(lái)辨別真?zhèn)?，所以雙方無(wú)法說(shuō)服彼此。

孝莊文皇后

認(rèn)為確有其事的學(xué)者可以拿出很多證據(jù)，比如朝鮮的史料、清初文人的手稿，以及“皇父攝政王”這個(gè)無(wú)可置疑的稱號(hào)。

而認(rèn)為這個(gè)傳言是無(wú)稽之談的學(xué)者也不少，他們認(rèn)為所謂的朝鮮史料和文人隨筆都是對(duì)清朝的“詆毀”和“諷刺”，其政治目的性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于真實(shí)性。

但無(wú)論如何爭(zhēng)吵，兩方都承認(rèn)，皇太極還活著的時(shí)候，孝莊和多爾袞之間是絕對(duì)沒(méi)有半分聯(lián)系的。

結(jié)語(yǔ)

雖然在情路上坎坎坷坷，但是一生燦爛的孝莊絕對(duì)活的蕩氣回腸，她侍三帝、扶二主、安后宮、定乾坤，是歷代少見(jiàn)的賢后。沒(méi)有她就沒(méi)有入關(guān)后強(qiáng)盛穩(wěn)定的大清，也沒(méi)有康乾盛世的大好開(kāi)局。

以當(dāng)時(shí)的觀念來(lái)看，孝莊和皇太極在感情上都沒(méi)有錯(cuò)，性格的不合讓二人漸行漸遠(yuǎn)，無(wú)法回頭。這段感情的開(kāi)始本就是利益交換的政治聯(lián)姻，能做到互相尊重就已經(jīng)不負(fù)彼此。

換一種角度看，這對(duì)孝莊何嘗不是一種幸運(yùn)，都說(shuō)：“情深不壽，慧極必傷”，在這幾個(gè)人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。用情極深的皇太極和海蘭珠都?jí)涯甓?，留下癡情憾事。

反而孝莊一生康健，不必為愛(ài)傷神，才能活到75歲高齡，不留遺憾而去?；蛟S正應(yīng)了那句流行語(yǔ)——“智者不入愛(ài)河，寡王一路碩博！”