科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
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上海機(jī)場(chǎng)驚現(xiàn)大量青銅器，竟包括西周洛陽(yáng)鼎！深入調(diào)查，煙云澗中，竟含有上下五千年的青銅“真跡”！是造假高手還是民間藝人？是古董商人還是手工作者？讓我們一起走進(jìn)河南洛陽(yáng)，探訪伊川縣煙云澗村青銅器第一人——方興慶。01涉嫌倒賣(mài)古物，原是一場(chǎng)虛驚1
上海機(jī)場(chǎng)驚現(xiàn)大量青銅器，竟包括西周洛陽(yáng)鼎！深入調(diào)查，煙云澗中，竟含有上下五千年的青銅“真跡”！
是造假高手還是民間藝人？是古董商人還是手工作者？讓我們一起走進(jìn)河南洛陽(yáng)，探訪伊川縣煙云澗村青銅器第一人——方興慶。
01 涉嫌倒賣(mài)古物，原是一場(chǎng)虛驚
1992年，一名商人從河南洛陽(yáng)回來(lái)，正準(zhǔn)備從上海前往英國(guó)。上海海關(guān)在安檢時(shí)發(fā)現(xiàn)，這位商人攜帶了大量制作精美的青銅器，其中包含了一尊獸面紋方鼎，其形制正是洛陽(yáng)博物館的鎮(zhèn)館之寶——洛陽(yáng)鼎。
根據(jù)現(xiàn)行文物法的規(guī)定，1949年出土并且傳承有續(xù)的青銅器，才允許上市交易。這個(gè)商人難道是盜賣(mài)國(guó)家珍貴文物的嫌疑犯？
同年，武漢的劉農(nóng)軍曾從開(kāi)封博物館盜走69件藏品，雖然警方通過(guò)千里追兇將其抓捕，杜絕了文物外流，但也不排除有不法分子想要模仿作案的可能。機(jī)場(chǎng)工作人員發(fā)現(xiàn)后，立刻通知了公安人員，公安人員請(qǐng)來(lái)了專家鑒定。
專家查看了洛陽(yáng)鼎的形制、紋飾以及銹色，其形制符合西周禮器，其紋飾符合洛陽(yáng)工藝，其銹色紅斑綠銹，色彩斑斕，他們認(rèn)為洛陽(yáng)博物館的洛陽(yáng)鼎也許就是眼前這尊。
為了確認(rèn)洛陽(yáng)鼎是否還在博物館，公安人員立刻聯(lián)系了洛陽(yáng)本地的刑警。洛陽(yáng)刑警通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)，核實(shí)了洛陽(yáng)鼎仍在館內(nèi)后。機(jī)場(chǎng)的公安人員與專家都困惑了，那眼前這尊幾乎能以假亂真的鼎，到底出自何人之手呢？
隨著調(diào)查的深入，所有的矛頭都指向了河南洛陽(yáng)伊川縣煙云澗村的一名老人——方興慶。
當(dāng)?shù)毓舱业搅朔脚d慶家中后，被眼前的一幕驚呆了，只見(jiàn)院中陳列著大大小小，形制各異的青銅器。
三星堆遺址中被稱為“世界銅像之王”的青銅大立人像，湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶曾侯乙墓編鐘，還有本應(yīng)收藏于臺(tái)北故宮博物院的毛公鼎等等，著名的青銅器代表作都“齊聚一堂”，價(jià)值不可估量。
看著已經(jīng)年過(guò)五旬的方興慶，公安人員也疑惑，這個(gè)老漢到底有什么本領(lǐng)能將博物館中安保嚴(yán)密的青銅器帶回家里呢？
后來(lái)洛陽(yáng)博物館的鑒定專家，為此專門(mén)來(lái)到了方興慶的家中，他們發(fā)現(xiàn)雖然這些青銅器都能做到以假亂真的地步，但銅銹是不會(huì)騙人的，這些銅銹是被粘貼到器物上后，掩埋在地里再挖出來(lái)的，并不是自然生成的銅銹。
所以這一次的涉嫌盜賣(mài)國(guó)家文物的案其實(shí)是一場(chǎng)虛驚而已，不過(guò)這并不是方興慶惹出的第一場(chǎng)文物風(fēng)波了。
02 復(fù)活青銅器，靠仿古脫貧致富
1963年，27歲的方興慶在新聞中看到了一則考古新發(fā)現(xiàn)的信息，其中一面牛鼻象背的古銅鏡引起了他極大的興趣。
銅鏡的形態(tài)美觀，圖紋華麗之美，令他著迷，高中畢業(yè)的方興慶曾在翻砂廠工作過(guò)，他知道青銅是紅銅和錫鉛的合金，于是他開(kāi)始嘗試自己制作一面銅鏡。
用原鏡作摹本，方興慶按照原鏡紋飾圖案、銘文仿刻于樣品上，嘗試調(diào)整青銅中含錫量的比例。終于做出了和原鏡幾乎一模一樣的作品，但是還差一點(diǎn)，牛鼻象背銅鏡出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)閴m封地下多年帶著特有的銅銹。
方興慶仿制出的銅鏡光可照人，如果想與原鏡毫無(wú)二致，就需要再讓銅鏡長(zhǎng)出銹跡來(lái)。
1965年方興慶曾經(jīng)看到村中的民間藝人用過(guò)鎏金工藝。這種工藝是將金和水銀，合成后涂在銅器表層，再加熱，使水銀蒸發(fā)，而金會(huì)因此附在銅器表層，不再脫落。于是“粘貼做銹法”就在方興慶的腦海中生成了。
方興慶先將家中一些銅器上真實(shí)的銅銹收集起來(lái)，然后將其按照摹本中銅銹的大小、樣貌與位置貼在自己做出的樣本上，再挖開(kāi)院中的土地，用泥土將樣本掩埋。一個(gè)月后，方興慶將樣本取出來(lái)，與牛鼻象背銅鏡的原鏡看起來(lái)分毫不差。
方興慶壯著膽子將樣本拿去給一位文物工作者看，這位文物工作者竟然沒(méi)認(rèn)出這是“現(xiàn)代”的東西。
為了更好地仿制古青銅器，方興慶專門(mén)到各大博物館中看青銅器制品，也因此他了解到，原來(lái)早在千年前，洛陽(yáng)就有制作青銅器的技藝。當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)入青銅器時(shí)代，洛陽(yáng)作為十三朝古都，是青銅器主要的制作與使用地。
而自己所在的煙云澗村，被古人視為祭祀寶地，村北一帶也因地下有許多漢代墓穴而被文物部門(mén)定為“二級(jí)文物保護(hù)區(qū)”，出土過(guò)大量文物。
思及此處，方興慶對(duì)青銅器的制作更生敬畏，他認(rèn)為老祖宗留下來(lái)的手藝不能丟，既然自己能做到仿古，何不讓青銅器在現(xiàn)代再次煥發(fā)生機(jī)呢？
于是方興慶更加專注地去制作青銅器了。他開(kāi)始參考對(duì)照書(shū)上的圖片，制作出立體的模具，甘肅的馬踏飛燕、洛陽(yáng)的天子駕六、三星堆的青銅神樹(shù)……一切可以仿制的青銅器，方興慶都仿制了個(gè)遍。
長(zhǎng)時(shí)間的制作導(dǎo)致方興慶的余額不足，畢竟每個(gè)青銅器的制作，都需要時(shí)間、精力和金錢(qián)的投入，方興慶想到將自己制作的仿古青銅器拿去售賣(mài)。
為了擺攤方便，方興慶只選了一些小的青銅器，比如那面牛鼻象背銅鏡，比如洛陽(yáng)的獸面紋方鼎等。沒(méi)想到第一次擺攤，一位商人就以200元的價(jià)格收購(gòu)了方興慶攤上的牛鼻象背銅鏡。
在上個(gè)世紀(jì)六十年代，200元等于現(xiàn)在的2萬(wàn)元了，方興慶喜不勝收，認(rèn)為有人愿意欣賞自己的手藝，沒(méi)承想那個(gè)商人其實(shí)是一個(gè)古董販子，他轉(zhuǎn)手將買(mǎi)到的銅鏡賣(mài)了8萬(wàn)元。
買(mǎi)家發(fā)現(xiàn)不對(duì)后舉報(bào)了古董販子，面對(duì)警察的盤(pán)問(wèn)，古董販子說(shuō)出自己是在伊川縣煙云澗村方興慶處買(mǎi)的，煙云澗村因此警車(chē)云集，發(fā)現(xiàn)是烏龍事件后，警察不禁開(kāi)玩笑地對(duì)他說(shuō)：“老先生，您制作的仿古青銅器的太逼真了?！?/strong>
后來(lái)，其他被買(mǎi)走的青銅器也陸續(xù)被人舉報(bào)，方興慶隔三差五被文物、公安部門(mén)緝查。當(dāng)弄清真相后，仿古青銅器的制作也就合法化了。
方興慶發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代有人愿意收藏這些仿古青銅器，他想青銅器是國(guó)寶，自己年紀(jì)越來(lái)越大，青銅器的制作技術(shù)掌握的人越多越好，于是他毫不猶豫地將自己仿古青銅器的制作方法分享給了村民，并親自開(kāi)始帶徒弟。
他告訴村民：“千年以前，我們?cè)?jīng)是青銅器的制作者，千年以后，青銅器會(huì)在我們手中重新活過(guò)來(lái)?！泵慨?dāng)農(nóng)忙結(jié)束后，村民們就會(huì)開(kāi)始制作青銅器。
煙澗村只有初中文化的方金剛，嚴(yán)格按照書(shū)上的尺寸以及形制要求制作了編鐘以及雙鳳鼓架，他說(shuō)自己雖然對(duì)音樂(lè)一竅不通，但每當(dāng)敲響自己做出的編鐘時(shí)，或清脆或渾厚的聲音就會(huì)讓自己產(chǎn)生前所未有的成就感。
同樣喜歡編鐘音色的音樂(lè)愛(ài)好者，會(huì)專門(mén)向方金剛訂購(gòu)大型編鐘，放在家中收藏或使用，因此方金剛一年能賣(mài)出幾十套大小編鐘，大型的編鐘每套能賣(mài)到2萬(wàn)元左右，小型編鐘一套能賣(mài)出5千元，他已經(jīng)計(jì)劃明年蓋新房的事了。
方金剛專攻音樂(lè)類的青銅器，而村民路俊偉則別出心裁，為了讓生產(chǎn)出來(lái)的仿古青銅器銷路更廣，他專門(mén)去到各大博物館“出差”，留心各個(gè)博物館的青銅器代表作，然后回到家中仿制出來(lái)。
西安的秦始皇陵兵馬俑，河南博物院的蓮鶴方壺，河北省博物館的長(zhǎng)信宮燈等，都是他院中的常客。
每一個(gè)代表作都有特定的消費(fèi)人群，比如兵馬俑就專門(mén)售往西安；蓮鶴方壺和長(zhǎng)信宮燈等可以與相應(yīng)收藏的博物院合作，當(dāng)做特色禮品出售。針對(duì)性強(qiáng)，使得路俊偉的收入更多，家中也因此添上了一輛新車(chē)。
在銷售過(guò)程中，村民們發(fā)現(xiàn)，一些客商不愛(ài)嶄新光亮的青銅器，而特別青睞那些身披鐵銹的青銅器，而且這種銅銹斑斑透著歷史滄桑的青銅器做得越舊越值錢(qián)。于是，他們專門(mén)研究了做舊技術(shù)。
之前方興慶想出的粘貼做銹法，需要將樣品埋進(jìn)土里一段時(shí)間，這種做銹法的制作周期較長(zhǎng)，工藝也較為復(fù)雜，煙澗村的青銅復(fù)制者們，也開(kāi)始探尋工藝相對(duì)簡(jiǎn)單，制作周期也相對(duì)較短的做銹方法。
電解法和顏料腐蝕法也因此出現(xiàn)了。電解法就是利用電解的原理，將制成的青銅器，放入裝有各種化合物的池水中，銹色會(huì)因此被分解出來(lái)，分布在青銅器的表面。
這種做銹方法的周期很短，銹色十分均勻，而且與銅混在一起后，銹跡會(huì)十分堅(jiān)硬。
而顏料腐蝕法主要是將銅銹色的顏料配以適當(dāng)?shù)乃崛軇?，將銹色在酸的腐蝕作用下，滲透到青銅器物的表面，形成銅銹斑駁的感覺(jué)。而用這種方法制成的銹色，如果遇到水就會(huì)脫落，因此很容易辨別。
兩種方法制成的青銅復(fù)制品，銹色均勻、干凈，比較美觀，因此，青睞于做舊仿古工藝品的商家，特別看好這類加工過(guò)后帶有“歷史痕跡”的當(dāng)代仿古工藝品。
如今煙云澗青銅器已經(jīng)走上了電商的平臺(tái)。商家們也積極響應(yīng)，紛紛參與培訓(xùn)，如果有不明白的地方，還會(huì)帶上年輕的孩子一起來(lái)聽(tīng)，回家再繼續(xù)學(xué)習(xí)。
目前當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)網(wǎng)上店鋪95家，產(chǎn)品月銷量達(dá)12900單，線上交易額已經(jīng)突破792萬(wàn)，仿制品也遠(yuǎn)銷海外！煙云澗村村支書(shū)方智科說(shuō)：“做舊的技藝加上針對(duì)性的市場(chǎng)，煙云澗村村民賺錢(qián)了?！?/strong>
一個(gè)800多戶的小村莊，現(xiàn)在有26家專門(mén)制作仿古青銅器的大型營(yíng)業(yè)公司，整個(gè)村莊的年銷售收入達(dá)到一億多元，利稅1000多萬(wàn)元，仿古青銅器制作已經(jīng)成為這個(gè)村農(nóng)民致富的“支柱產(chǎn)業(yè)”。
煙云澗村800戶村民由此脫貧。煙云澗村借此走出了鄉(xiāng)村振興的特色路。方興慶也被評(píng)為仿古青銅器的民間藝術(shù)大師。
03 仿造非偽造，仿古精神得流傳
在文章的開(kāi)頭，我們提出的問(wèn)題，相信已經(jīng)得到了解答，所謂的“造假”其實(shí)是對(duì)青銅手工藝品的一種仿制。仿造和偽造之間雖然僅有一字之差，但卻大不相同。
偽造青銅器是為了造假文物，破壞文物市場(chǎng)，企圖獲得暴利。而仿造青銅器，在方興慶和現(xiàn)在的煙云澗村民看來(lái)，是出于對(duì)古代文化的尊重與仰慕，以及對(duì)傳統(tǒng)手藝的傳承。
方興慶認(rèn)為自己將摸索出的制作青銅器的技術(shù)教給村民，并不是希望村民們依葫蘆畫(huà)瓢，繼承某個(gè)人的衣缽。而是希望隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，青銅器的制作能夠與科技相結(jié)合后更好地傳承下去，讓青銅器能夠做到歷久彌新。
方興慶以一己之力點(diǎn)燃了全村仿造青銅器的熱情，卻在村民們學(xué)會(huì)后功成身退。他看到現(xiàn)在的仿古青銅技術(shù)為煙云澗村帶來(lái)了可觀的收益十分開(kāi)心。
而且有很多年輕人慕名而來(lái)，制作仿古青銅器的隊(duì)伍也擴(kuò)大了。制作技術(shù)和制作工具，也因?yàn)橛心贻p血液的加入變得更加方便。
青銅器是中國(guó)古代文物中最富有特色的門(mén)類之一，具有千年歷史的它是我國(guó)燦爛文明最有力的見(jiàn)證。
方興慶在被傳統(tǒng)歷史的魅力吸引后，專心致志地做出了一件又一件被保護(hù)在博物館的仿古青銅器。
是為了讓曾侯乙墓編鐘能夠再次奏響迷人的旋律，是為了戰(zhàn)國(guó)牛鼻象背銅鏡能夠再次照耀人們的光輝，是為了讓四羊方尊能夠再次盛滿酒香，是為了讓青銅器活起來(lái)！可以說(shuō)方興慶是讓青銅器重新出現(xiàn)在大眾視野的第一人。
而方興慶將仿古青銅手藝教給村民后，村民們也自覺(jué)維護(hù)起了青銅器的制作方法，并從心底里為自己能制作出各式各樣的青銅器感到驕傲，煙云澗村也因此被稱為“仿古第一村”。
雖然現(xiàn)在方興慶因?yàn)槟晔乱迅?，已?jīng)退出了青銅器的制作，但他想留下來(lái)的精神被不斷發(fā)展的煙云澗村貫徹到底，相信就算百年之后，人們提起煙云澗村還會(huì)想起，曾經(jīng)有一個(gè)熱愛(ài)青銅器的人讓青銅器重新煥發(fā)生機(jī)過(guò)。
參考文獻(xiàn)
陳同