“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”這是唐朝詩(shī)人王維筆下的終南山，也是普通老百姓心中的終南山，不說(shuō)遍地是神仙，山上的空氣也肯定比山下的空氣香甜。神秘的終南山這也是沒(méi)辦法的事兒，

“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”

這是唐朝詩(shī)人王維筆下的終南山，也是普通老百姓心中的終南山，不說(shuō)遍地是神仙，山上的空氣也肯定比山下的空氣香甜。

神秘的終南山

這也是沒(méi)辦法的事兒，誰(shuí)讓從古自今，終南山出了那么多神仙奇人呢？又加之各朝各代的帝王對(duì)這里鐘愛(ài)有加，而終南山也的確比較盛產(chǎn)一些奇珍異獸，仙草神藥，有這么些半真半假的噱頭，長(zhǎng)年累月下來(lái)，終南山的名頭確實(shí)響亮。

而因著終南山的仙名在外，它的身上一直都披著一層神秘的外紗，無(wú)數(shù)在山外的人對(duì)這里都充滿(mǎn)向往。古時(shí)那些古人喜歡在這里隱居就算了，哪怕是到了現(xiàn)在，也一樣有很多人喜歡在這里隱居，而且還呈現(xiàn)出井噴的趨勢(shì)。來(lái)這里隱居的人從最早的幾百人，到后來(lái)的5000人，現(xiàn)在都已經(jīng)突破兩萬(wàn)大關(guān)了。

這么多人來(lái)終南山當(dāng)隱士，真是因?yàn)檫@些人全部都已經(jīng)看破紅塵，想要?dú)w隱山林了嗎？要說(shuō)不是吧，里面也的確有一些人是。要說(shuō)是吧，卻總還有那么些奇怪的人懷揣著奇怪的心思。其實(shí)總結(jié)下來(lái)，來(lái)終南山隱居的人，無(wú)外乎這五種人。

第一種人：尋道求蹤的人。

這一類(lèi)人，還真是不好說(shuō)。他們不是迷信，也不信鬼神。但是卻始終相信在這些仙山福地里生活，人的身體和靈魂一定會(huì)得到升華。而他們畢生所求，就真的只是為了尋找那一絲飄渺的道而已。所以他們找到終南山，在這里艱苦修行，不問(wèn)世事，甚至與世隔絕，連手機(jī)是什么都不知道。

第二種人：真正想要修心養(yǎng)性的人。

每一個(gè)人在世界上的追求不一樣，有的為財(cái)，有的圖利，也有的只求心安。很多人風(fēng)風(fēng)火火過(guò)了大半輩子，最后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)折騰來(lái)折騰去不過(guò)如此。

所以他們斬?cái)嘣趬m世的所有牽絆，來(lái)到終南山上，隨便找一個(gè)落腳處，種點(diǎn)菜，挑點(diǎn)水，閑時(shí)讀點(diǎn)書(shū)，洗滌洗滌心靈。時(shí)間久了，整個(gè)人都變得通透豁達(dá)，也算是半個(gè)修行。

比如終南山上就有一對(duì)師徒曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間都住在一個(gè)山洞里，兩個(gè)人平時(shí)一起勞作，一起讀書(shū)，一起修行，完全無(wú)欲無(wú)求。

第三種人：跑到山里來(lái)逃難躲清凈。

有很多人在現(xiàn)實(shí)生活中處處不如意，甚至還欠下一大把外債，每天被人追著跑。他們實(shí)在是厭煩這樣壓抑的日子，只想找個(gè)地方躲起來(lái)，逃避這些問(wèn)題。那么終南山就是一個(gè)比較好的去處。

其實(shí)像這樣的人，如果不是頂著大到無(wú)法解決的壓力，來(lái)山里也呆不久的。因?yàn)樗麄兊男牟粌?，根本安靜不下來(lái)。心里會(huì)有很多計(jì)較和得失，要每天在山里無(wú)所事事的呆著，對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)或許更是一種折磨。時(shí)間一久，自然就離開(kāi)了。

第四種人：出于好奇或者偶然情況下過(guò)來(lái)的。

有很多人對(duì)終南山特別感興趣，甚至對(duì)終南山的隱士更感興趣。所以他們總是會(huì)逮著機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)這里住一段時(shí)間，看看能不能碰上所謂的世外高人。

比如那個(gè)叫比爾·波特的外國(guó)人，和他在終南山閑逛時(shí)寫(xiě)下的《空谷幽蘭》。又比如那個(gè)為了辦好雜志，在終南山里逛了無(wú)數(shù)次的張劍峰。還比如曾經(jīng)只是來(lái)終南山求醫(yī)，后來(lái)卻愛(ài)上這個(gè)地方，夫妻二人都跑來(lái)山里居住，還開(kāi)了個(gè)免費(fèi)醫(yī)館的如是夫妻。

他們有的是因?yàn)楹闷妫械氖且驗(yàn)榍珊?，最后要么在這里住過(guò)一段時(shí)間，要么長(zhǎng)期在這里定居。這一類(lèi)人，其實(shí)并不算是隱士，畢竟他們與外界仍然有關(guān)系，并且仍然以外界為主。

第五種人：想要靠終南山謀利的。

這一種人是近些年來(lái)導(dǎo)致終南山隱士人口爆增的主要因素。他們有的是投機(jī)倒把想要撈偏門(mén)的，比如仗著掌握了好多人來(lái)這里就是想要隱居的心理，打著什么隱士培訓(xùn)，快速修行入門(mén)三部曲這種旗號(hào)，招攬游客或來(lái)人，直接騙錢(qián)割韭菜。

還有的是想利用終南山的名氣和神秘故意來(lái)這里找噱頭，拍視頻搞直播吸粉漲流量的。說(shuō)是隱居，其實(shí)就是故意找?guī)讉€(gè)地方每天各種擺拍博人眼球。

另外一些比如前兩年很火的“未來(lái)書(shū)院”，原本是個(gè)80后女孩開(kāi)在山里讓人休閑的地方，后來(lái)為了生存，也不得不開(kāi)始收費(fèi)。

終南山終究不是終南山

其實(shí)終南山真的有那么神奇嗎？如果真有那么好，為什么原本好一些住在山腳的本地居民后面會(huì)一個(gè)個(gè)搬走呢？真正神秘的是這里的人賦予它的，而不是它本身。

而且原本是一座不粘絲毫銅臭味的原生態(tài)大山，五花八門(mén)的人越來(lái)越多，邪門(mén)歪道的把戲也越來(lái)越多，逼得那些真正想要一絲安寧，靜心修行的人只能一個(gè)個(gè)搬離這里，走到大山深處去。滿(mǎn)是隱士的仙山，卻成了無(wú)數(shù)人追名逐利的落腳點(diǎn)。

更過(guò)分的是，原本在這里修行，并不需要什么成本，自己找個(gè)山洞，搭個(gè)草棚都能過(guò)日子。想要條件好一點(diǎn)，跟本地的村民租一間屋子，也不過(guò)幾百塊錢(qián)。

可隨著來(lái)這里隱居的人越來(lái)越多，村民們也開(kāi)始有了自己的算計(jì)，原本幾百一間的房子，慢慢漲到幾千一間，到現(xiàn)在的幾萬(wàn)一間。這個(gè)房租，已經(jīng)將那些真正的清修者全部擋在了門(mén)外。而想要靠終南山的名頭賺錢(qián)的人，若真能拿出這么多錢(qián)，可能就不需要來(lái)這里了。

所以想想也真是可笑，最終讓隱居者做不成隱居者的卻也正是這些隱居者！

參考資料：《空谷幽蘭》《讀史方輿紀(jì)要·卷五十二·陜西一》《中國(guó)國(guó)家地理》等