今年的高考,“雖遲但到”。復(fù)雜的理化公式,堆積如山的試卷,黑板上的倒計(jì)時(shí),都將化作人生中最美好的回憶殺。很多人不只對(duì)1977年恢復(fù)高考印象深刻,更對(duì)20世紀(jì)70年代那段洪流激蕩的歷史有別樣情愫。那段時(shí)間,除恢復(fù)高考之外,還有文化大革命、改革
今年的高考,“雖遲但到”。復(fù)雜的理化公式,堆積如山的試卷,黑板上的倒計(jì)時(shí),都將化作人生中最美好的回憶殺。
很多人不只對(duì)1977年恢復(fù)高考印象深刻,更對(duì)20世紀(jì)70年代那段洪流激蕩的歷史有別樣情愫。那段時(shí)間,除恢復(fù)高考之外,還有文化大革命、改革開放、中美建交等重大歷史事件相繼發(fā)生。而70年代的茅臺(tái)酒外觀也經(jīng)歷了重大變化,烙印著鮮明的時(shí)代特征。

1970-1979年貴州茅臺(tái)酒
今天,我們就跟茅臺(tái)愛好者一起了解70年代茅臺(tái)老酒特征及其收藏價(jià)值,尋找崢嶸的記憶,感受歲月的情懷。
內(nèi)銷酒 “三大革命”背標(biāo)
1967年下半年到1982年底期間生產(chǎn)的內(nèi)銷茅臺(tái)酒,被稱為“三大革命”。這是因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷了“文化大革命”那段特殊的歷史時(shí)期,并且背標(biāo)上寫著“解放后在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,開展三大革命運(yùn)動(dòng)”。
眾所周知,周恩來總理一生喜愛茅臺(tái)酒,多次在重要宴會(huì)上用茅臺(tái)酒招待客人。70年代,茅臺(tái)的發(fā)展更是多次獲得周總理的關(guān)懷。
1971年,總理辦公廳曾致電茅臺(tái)酒廠,詢問赤水河上游的水源情況。1972年,國務(wù)院會(huì)議上,周恩來總理再次強(qiáng)調(diào):“為確保茅臺(tái)酒的質(zhì)量,維護(hù)國家民族的利益,赤水河上游不準(zhǔn)再建廠礦……”
1975年,第四屆全國“人大”期間,周恩來總理繼毛澤東主席之后明確提出了“生產(chǎn)萬噸茅臺(tái)酒”的目標(biāo)。
因?yàn)檫@些特殊的歷史背景及文化意義,“三大革命”成為“老酒明星”。對(duì)于茅臺(tái)愛好者和藏家來說,“三大革命”極為珍貴,只要有機(jī)會(huì)入手,大多便會(huì)珍藏而非飲用。
內(nèi)銷酒“兩種商標(biāo)”
1954年茅臺(tái)酒廠正式注冊(cè)的第一個(gè)商標(biāo)是“金輪牌”,主要面對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)。1983年后,“金輪牌”才更名為“五星牌”,因此70年代的內(nèi)銷茅臺(tái)酒主要是“金輪牌”。
1978年,內(nèi)銷茅臺(tái)酒還使用過“葵花牌”,這個(gè)過程有點(diǎn)曲折。
1966年以后,國內(nèi)多種白酒的商標(biāo)陸續(xù)經(jīng)歷了改用其他商標(biāo)、又換回來的過程。外銷茅臺(tái)酒也由“飛天牌”商標(biāo)改用“葵花牌”商標(biāo),并在1975年2月又換了回來,當(dāng)時(shí)未使用完的25.8萬張“葵花牌”商標(biāo)被暫時(shí)封存在倉庫里。
1978年,本著物盡其用的原則,茅臺(tái)酒廠將25.8萬張“葵花牌”商標(biāo)用在了內(nèi)銷酒的包裝上。于是,市場(chǎng)上出現(xiàn)了正標(biāo)為“葵花牌”,背標(biāo)有“三大革命”字樣的一批茅臺(tái)酒,行業(yè)內(nèi)稱其為“三大革命葵花”。
由于是特殊年代的產(chǎn)物,且數(shù)量屈指可數(shù),“三大革命葵花”每次露面,都會(huì)引來藏家們的高度關(guān)注。
1978年內(nèi)銷茅臺(tái)酒大部分為“葵花牌”,直到10月以后才恢復(fù)“金輪牌”,因此1978年“金輪牌”茅臺(tái)酒產(chǎn)量不多,能夠保存到現(xiàn)在的更少,所以收藏價(jià)值非常高。
三種材質(zhì)酒瓶同時(shí)存在
酒瓶不僅僅是盛酒的容器,也承載著豐富的歷史文化和工業(yè)發(fā)展信息。70年代“金輪牌”內(nèi)銷茅臺(tái)酒有乳白玻璃瓶、細(xì)白瓷瓶、黃釉瓷瓶三種包裝。
土陶瓶雖然透氣好,有利于酒液的“陳化”,但是表面粗礪,能看出制坯時(shí)的銜接痕跡,而且容易發(fā)生酒液滲漏的情況。因此很長一段時(shí)間里,茅臺(tái)酒廠都在不斷探索并改進(jìn)酒瓶。
50年代末,外銷茅臺(tái)酒開始使用外觀精美的白瓷瓶。它是用1300度高溫?zé)傻模€(wěn)定性強(qiáng)、抗氧化、耐腐蝕,適宜長期存放酒液。不過,白瓷瓶制造成本高,所以在很長一段時(shí)間內(nèi),包括70年代,都只是外銷茅臺(tái)酒使用白瓷瓶,內(nèi)銷茅臺(tái)酒使用土陶瓶。
1966年以后,內(nèi)外銷茅臺(tái)酒都開始使用乳白色玻璃瓶。它擁有白瓷酒瓶的所有優(yōu)點(diǎn):透氣、避光、不易滲漏、造型美觀,而且造價(jià)低,適合推廣使用。至此,普通茅臺(tái)酒的瓶型基本穩(wěn)定下來,沿用至今?,F(xiàn)在,很多其他品牌的醬香酒也使用乳白玻璃瓶。
包裝箱和酒瓶包裝材質(zhì)雙雙升級(jí)
《中國貴州茅臺(tái)酒有限責(zé)任公司志》記載,20世紀(jì)50年代初,茅臺(tái)酒外包裝就開始使用木箱了。箱底與酒之間填充稻草、谷殼,用來防止運(yùn)輸中的擠、壓、震、碰撞等。
隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)及紙質(zhì)材料的發(fā)展,20世紀(jì)60年代,輕便美觀的瓦楞紙箱占據(jù)了包裝行業(yè)的市場(chǎng)鰲頭。1973年,茅臺(tái)酒外包裝與時(shí)俱進(jìn),內(nèi)銷酒及外銷酒都開始使用紙箱,箱內(nèi)填充物由稻草、谷殼改為瓦楞紙。
70年代的酒瓶包裝也升級(jí)了。在塑料袋、彩盒等包裝出現(xiàn)以前,中國人一直是用棉紙包裹物品。茅臺(tái)酒也用棉紙包裹,主要起到三個(gè)作用:一是棉紙松軟,防止酒瓶碎裂;二是棉紙柔滑,保護(hù)瓶體標(biāo)識(shí)清晰完整;三是棉紙透氣,幫助酒體繼續(xù)發(fā)酵。
70年代帶棉紙的茅臺(tái)酒價(jià)值很高,一是因?yàn)閺拿藜埳夏苤庇^地看出歲月的滄桑,二是因?yàn)樵b棉紙?jiān)酵暾?,酒瓶品相越好,酒體往往也比較飽滿。
《中國貴州茅臺(tái)酒廠有限責(zé)任公司志》記載,貴州茅臺(tái)酒的棉紙包裝自1958年開始,到1987年全面停止使用,一直沿續(xù)了30年之久。為了提升出口產(chǎn)品的品質(zhì),增加銷量,飛天牌外銷貴州茅臺(tái)酒在1976年就卸掉棉紙,改用彩盒包裝。
70年代的茅臺(tái)酒像一面鏡子,在照亮茅臺(tái)文化的同時(shí),也折射出時(shí)代的滄桑。
70年代,中國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),人們購買商品需要各種票證,所以基本沒有假貨,也沒有假酒。70年代的茅臺(tái)酒,保存了40多年,早已成為收藏級(jí)佳釀:香氣典雅,色澤金黃,酒體醇厚。
在當(dāng)時(shí),中國糧食短缺,純糧釀造的茅臺(tái)酒產(chǎn)量也很低。人們沒有收藏觀念,更不會(huì)主動(dòng)收藏茅臺(tái);在那個(gè)物資匱乏的年代,大多數(shù)茅臺(tái)都已經(jīng)被喝掉。所以,70年代留存到現(xiàn)在的茅臺(tái)酒,經(jīng)歷了幾十年的消耗,無論是哪種商標(biāo),無論哪種材質(zhì)的酒瓶,,存世量都已經(jīng)非常少了,其收藏價(jià)值更加不言而喻。