來(lái)源:紫砂中國(guó)一手壺:宜興陶界的行話,指一種較小的紫砂茗壺,其形體大小,僅人手之一握,故俗稱“一手壺”。二惠:指宜興制壺高手惠孟臣、惠逸公兩人。民國(guó)·李景康、張虹《陽(yáng)羨砂壺圖考·別傳》:“惟逸公式度工作氣味,無(wú)不仿佛孟臣,歷考明清兩代名工,
來(lái)源:紫砂中國(guó)

一手壺:宜興陶界的行話,指一種較小的紫砂茗壺,其形體大小,僅人手之一握,故俗稱“一手壺”。
二惠:指宜興制壺高手惠孟臣、惠逸公兩人。民國(guó)·李景康、張虹《陽(yáng)羨砂壺圖考·別傳》:“惟逸公式度工作氣味,無(wú)不仿佛孟臣,歷考明清兩代名工,無(wú)有如兩人之酷肖者。大抵逸公必為孟臣后代,親承手法,故能相類(lèi)……逸公工巧一類(lèi),可與孟臣相伯仲,故世稱‘二惠’?!?/p>
逸公是否為孟臣后裔,文獻(xiàn)無(wú)載,待考。
三絕壺:指的是瞿應(yīng)紹銘刻之茗壺。瞿應(yīng)紹,字子冶,清嘉慶、道光年間人。上海名士,嘗制砂壺,自號(hào)“壺公”,是繼陳曼生之后,又一位與壺藝結(jié)合之文人。子冶請(qǐng)鄧奎至宜興監(jiān)造茗壺,鈐有“符生鄧奎監(jiān)造”篆文方章。精美者子冶自制銘,或繪刻梅、竹。因其銘刻之砂壺,詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、鐫刻三者皆風(fēng)格高雅,時(shí)人稱為“三絕壺”。清·徐康《前塵夢(mèng)影錄》:“子冶善竹、蘭,有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕之稱。”
壺家妙手稱三大:指的是時(shí)大彬與他的兩個(gè)徒弟李仲芳、徐友泉。因?yàn)槿齻€(gè)人都在自家排行老大,又因?yàn)閮蓚€(gè)弟子的成就與師父不相上下,還因?yàn)槿齻€(gè)人性格不同,壺風(fēng)各異。
三切:指紫砂陶刻書(shū)畫(huà),切茗、切壺、切情,人稱“三切”。
四品:1.實(shí)用制品——俗稱“大路貨”,指以用為主、制作簡(jiǎn)單、易于生產(chǎn)、品種單一、價(jià)格低廉的產(chǎn)品,不在鑒賞之列。
- 工藝制品——俗稱“細(xì)貨”。指賞用并重、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的工藝美術(shù)品,制工精良,多為模仿傳統(tǒng)造型。
- 名師制品——指名藝人的手工制品,造型講究、泥料考究、制作精湛。
- 藝術(shù)制品——技藝上乘,造型體現(xiàn)出獨(dú)特的文化,制品蘊(yùn)含了藝術(shù)生命力。
五美:
1.功能美—紫砂壺適宜茶性
可蘊(yùn)色、香、味,保溫性好,無(wú)熟湯氣,暑不易餿,提、握、撫、摸不灸手,可冷熱急變。
2.造型美—紫砂壺樣式眾多
取材自然,借形改裝,運(yùn)用點(diǎn)、線、面可組合正方、長(zhǎng)方、扁方、六方、八方、椎形、菱形、楞形、懸膽、張肩、方圓等造型,輪廓不一,變幻奇巧,云幻、煙縈、浪涌,寫(xiě)實(shí)、抽象、意會(huì),或清秀飄逸,或古樸敦厚,或輕快明朗,或粗獷簡(jiǎn)雅,有溫潤(rùn)如君子,有豪邁如丈夫,有風(fēng)流如詞客,有嫻麗如佳人,有廉潔如高士,有脫塵如衲子,形、神、態(tài),萬(wàn)千氣象。
3.材質(zhì)美—紫砂壺用料獨(dú)特
紫、綠、紅三種基泥,按不同配比和粗細(xì)顆粒拌制經(jīng)不同溫度、氣氛燒成,泡養(yǎng)后則“紫而不姹,紅而不嫣,黃而不嬌,黑而不墨,如鐵如石,胡玉胡金,備五文于一器,具百美于三停,遠(yuǎn)而望之,黝若鐘鼎陳明庭,迫而察之,燦若琬琰浮精英”(吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》句)。
4.工藝美—紫砂壺制作精湛
“圓器”珠圓玉潤(rùn),“方器”輪廓周正,“花器”寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意,“筋囊”脈絡(luò)有致,“提梁”線條和潤(rùn)。由身、首、底、足、蓋、流、把組成的紫砂壺,主體嚴(yán)謹(jǐn)完美,附件相輔相應(yīng)。線型紛紜,蓋式變化,口蓋緊密,吻合通轉(zhuǎn),把手多樣,流多款,壺鈕精妙,壺足奇巧??獭⑺?、雕、琢、貼、繪、彩、絞、嵌、鏤、釉、堆、包、鑲、漆,裝飾手法豐富。
5.品位美—紫砂壺格調(diào)高雅
紫砂商品壺有細(xì)貨、粗貨之分,紫砂工藝壺有普通、特藝之別。工藝壺的造型、泥色、銘刻等蘊(yùn)含著民族、時(shí)代、文化、生活、禮儀、意趣的精髓,體現(xiàn)著哲學(xué)、倫理、道德、知識(shí)的層次。
六合一家壺:傳為紫砂名師時(shí)大彬所制之奇壺,民國(guó)·李景康、張虹《陽(yáng)羨砂壺圖考·正傳》:“吳槎客云:長(zhǎng)洲陸貫夫,博古士也,賞為予言,大彬壺有分四底、蓋為一壺者,合之注茶,滲屑無(wú)漏,名六合一家壺,離之乃為六,其藝之神妙如是?!?/p>
紫砂七老:1956年,江蘇省人民政府任命了7個(gè)紫砂老藝人為“技術(shù)輔導(dǎo)員”。“七老”中,顧景舟技藝全面,喜作素式茶壸改清初以來(lái)纖細(xì)繁瑣、堆砌浮之氣,刻意追求線條的流暢舒展,權(quán)衡比例的諧調(diào)秀美和整體造型的簡(jiǎn)樸大方;王寅春、吳云根以筋囊器為主;朱可心、蔣蓉善制雕塑紋樣裝飾的壺;裴石民除制壺外,還以制作形色逼真的花果小件著名;任淦庭以書(shū)畫(huà)陶刻著稱。
紫砂七老
八壺精舍:指上海唐云藏壺齋名。唐云,上海著名國(guó)畫(huà)家,嗜茗飲、更好壺藝,他愛(ài)壺、賞壺、用壺、畫(huà)壺,更藏壺。唐云歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),收藏近百把茗壺,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。尤其八把“曼生壺”,殊為珍品,并以此榜其居為“八壺精舍”,特請(qǐng)金石名家葉露圓制“八壺精舍”印。
唐云和八壺精舍
曼生十八式:指陳曼生設(shè)計(jì)的十八種茗壺式樣。陳曼生,清乾隆、嘉慶間人,著名篆刻家、書(shū)法家、畫(huà)家、紫砂茗壺設(shè)計(jì)家。相傳他曾創(chuàng)茗壺十八種,世稱“曼生十八式”?!肚皦m夢(mèng)影錄》:“陳曼生司馬,在嘉慶年間官荊溪宰,適有良工楊彭年善制砂壺瓶,捏嘴不用模子,雖隨意制成亦有天然之致,一門(mén)眷屬并工此技。曼生為之題其居曰‘阿曼陀室’,并畫(huà)十八壺式與之,其壺銘皆幕中友,如江聽(tīng)香、郭頻伽、高爽泉、查梅史所作。”“十八”在我國(guó)寓多數(shù)之意,曼生壺也并非僅十八種式樣。
清中期 楊彭年制、陳曼生刻阿曼陀室款紫泥笠蔭壺
觀 |《蟬鳴果碩》儲(chǔ)彩琴
鏈 接
摶 |《歲月靜好》沈蘭萍
鏈 接