禮儀之邦、禮義之邦是有差異的：

禮儀之邦，拆分為“禮”和“儀”，即“禮節(jié)與儀表”。

禮義之邦，拆分為“禮”和“義”，即“禮節(jié)與義氣”。

禮義之邦，與儒家主張的“君君臣臣、父父子子”有很大的關(guān)系。“禮義”實(shí)則是立國(guó)安邦的基礎(chǔ)。

“禮儀之邦”，沒有出處，更像是禮義之邦的筆誤。禮儀，更多地應(yīng)該是講致敬、行禮的儀式，重于“禮節(jié)”與“儀表”。

五岳獨(dú)尊—泰山

講到禮儀之邦，必然不可缺少齊魯文化，即為今山東省。

齊魯?shù)挠蓙?lái)：

齊國(guó)臨淄，齊國(guó)“通商工之業(yè)、便魚鹽之利，而人民多歸”，融合“東夷文化”、“因其俗，簡(jiǎn)其禮”，“舉賢而尚功”，務(wù)實(shí)革新、兼容并包，國(guó)力相當(dāng)鼎盛。齊國(guó)的工商業(yè)與技術(shù)如紡織業(yè)也非常發(fā)達(dá)，有“冠帶衣履天下”的美譽(yù)。

魯國(guó)都于曲阜，魯國(guó)秉承周朝禮樂典儀，是尊尚仁義、傳統(tǒng)、倫理、人和的“禮儀之邦”。

齊魯文化對(duì)中華文化的形成和發(fā)展有大量貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響。生于魯都曲阜的孔夫子在這里開創(chuàng)了儒家思想，成為后來(lái)中國(guó)社會(huì)框架與價(jià)值觀的基石。蚩尤（中華先祖之一）、孔子、孟子等都是齊魯兩國(guó)對(duì)中華文明多方面貢獻(xiàn)的杰出代表。

齊魯文化是先秦時(shí)期齊魯國(guó)地盤對(duì)照至今山東形成和發(fā)展的一種地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽(yáng)、縱橫、方術(shù)、刑、名、農(nóng)、醫(yī)等。其中最核心是儒家文化。據(jù)當(dāng)代作家田茂泉說(shuō)，進(jìn)入秦漢以后，齊魯文化逐漸由地域文化演變?yōu)橐环N官方文化和主流文化。

秦漢時(shí)期，董仲舒吸收了齊國(guó)和魯國(guó)的新的思想，形成了新儒學(xué)體系，得到統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)可，儒學(xué)從此由“齊魯之學(xué)”發(fā)展到“獨(dú)尊儒術(shù)”。

孔子像

時(shí)至今日，禮儀可以從以下幾方面解讀：

（一）衣著容貌：

《弟子規(guī)》要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。這些規(guī)范，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，仍是必要的。帽正紐結(jié)，鞋襪緊切，是儀表類觀的基本要求。如果一個(gè)人衣冠不整，鞋襪不正，往往會(huì)使人產(chǎn)生反感甚至惡心，有誰(shuí)會(huì)親近這樣的人呢。當(dāng)然，衣著打扮，必須適合自己的職業(yè)、年齡、生理特征、相處的環(huán)境和交往對(duì)象的生活習(xí)俗，進(jìn)行得體大方的選擇。濃妝艷抹，矯揉造作，只會(huì)適得其反。

（二）行為舉止：

孔子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固”（注：《論語(yǔ)·學(xué)而》）。這是因?yàn)?，只有莊重才有威嚴(yán)。否則，即使學(xué)習(xí)了，也不能鞏固。具體說(shuō)來(lái)，要求做到“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”，就是站要正，坐要穩(wěn)，行動(dòng)利索，側(cè)身而睡。在公眾場(chǎng)合舉止不可輕浮，不可褻，應(yīng)該莊重、謹(jǐn)慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”（注：《論語(yǔ)·顏淵》），處處合乎禮儀規(guī)范。

（三）言語(yǔ)辭令：

語(yǔ)言是人們思想、情操和文化修養(yǎng)的一面鏡子。古人所謂“修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也”（注：《易·乾文》）。將誠(chéng)懇地修飾言辭看成是立業(yè)的根基，有一定的道理。并且要“言必信，行必果”（注：《論語(yǔ)·子路》）。巧言令色的人，是不可能取信于人的。其次是慎言。古人說(shuō)，上天生人，于舌頭上下兩排牙齒緊密圍裹，又在外面包一層厚厚的嘴唇，就是要人們說(shuō)話一定要謹(jǐn)慎。當(dāng)然古人并是要求人們少言語(yǔ)，而是說(shuō)話要視具體情況，當(dāng)說(shuō)則說(shuō)，當(dāng)默則默。孔子說(shuō)：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言”（注：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

以上幾方面，是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀的精華。

武漢新冠狀病毒致疫情

“時(shí)代的一?；遥湓趥€(gè)人頭上，就是一座山。”

近日，我國(guó)以武漢為中心爆發(fā)“新冠狀病毒引起肺炎”疫情，人民的生命、生產(chǎn)、生活受到嚴(yán)重影響。

那么，

哪些骨頭在風(fēng)中挺立成了傲岸？哪些天使逆行走向了疫情最前線？哪些普通人的善良讓我們熱淚盈眶？哪些陌生人的溫暖讓我們重燃希望？

災(zāi)難面前，也最容易看到人類內(nèi)心深處的光芒。

山東派出醫(yī)療隊(duì)

山東派出275名逆行者前往“大別山區(qū)域醫(yī)療中心”，增援災(zāi)區(qū)。

1月31日早，山東4名疾控檢驗(yàn)專家趕往湖北。

還記得那個(gè)樸實(shí)的山東小伙說(shuō)的話嗎？

山東農(nóng)民情義：菜，只要你要，只要我有，傾其所有。

從1月底，山東濰坊壽光、青島膠州和平度、臨沂蘭陵、濟(jì)寧金鄉(xiāng)等地向湖北各地運(yùn)送優(yōu)質(zhì)蔬果2311噸，而山東人民卻吃著庫(kù)存的蔬菜。

企業(yè)作為：口罩、護(hù)目鏡、建材、體溫計(jì)......哪里需要補(bǔ)哪里。

青島百勝20000套護(hù)目鏡、5300個(gè)醫(yī)用面罩。

海爾集團(tuán)捐贈(zèng)現(xiàn)金及家電500萬(wàn)。

浪潮集團(tuán)防護(hù)服9000件、防護(hù)口罩18000個(gè)、醫(yī)帽16000個(gè)、手套35000雙、紫外消毒車30輛……等共10萬(wàn)件。

冠洲集團(tuán)為火神、雷神緊急加工1500噸鍍鋅鋼板。

山東能源旗下新華醫(yī)療向武漢地區(qū)多家醫(yī)療機(jī)構(gòu)供應(yīng)超過20萬(wàn)瓶手衛(wèi)生產(chǎn)品。

煙臺(tái)海德專用汽車有限公司捐贈(zèng)價(jià)值400萬(wàn)的垃圾桶消毒殺菌車4輛。

東阿阿華醫(yī)療科技有限公司600余名員工加班加點(diǎn)生產(chǎn)體溫計(jì)。

……

捐資出力，民企在行動(dòng)……

魏橋創(chuàng)業(yè)集團(tuán)捐款3000萬(wàn)元，其中向武漢慈善總會(huì)捐款1000萬(wàn)元，向山東慈善總會(huì)捐款1000萬(wàn)元，向?yàn)I州慈善總會(huì)捐款1000萬(wàn)元，用于新型冠狀病毒肺炎的疫情防控和參與治療的醫(yī)護(hù)人員補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)。

山東玲瓏輪胎陸續(xù)向武漢、荊門等地紅十字會(huì)捐款500萬(wàn)元。

齊魯制藥捐款200萬(wàn)元，用于武漢當(dāng)?shù)蒯t(yī)院購(gòu)買急需防護(hù)物資。

東海集團(tuán)捐贈(zèng)現(xiàn)金100萬(wàn)，用于幫助抗擊新型冠狀病毒感染肺炎相關(guān)工作。

淄博海悅飲食捐款100萬(wàn)元，其中向武漢慈善總會(huì)捐款50萬(wàn)元，向淄博慈善總會(huì)捐款50萬(wàn)元。

濱州建大控股有限公司捐贈(zèng)100萬(wàn)元。

煙臺(tái)綠葉生命科學(xué)集團(tuán)向紅十字會(huì)總會(huì)捐贈(zèng)100萬(wàn)元。

……

大愛無(wú)疆，齊魯文化影響下的山東人，好客、樸實(shí)、博愛，喜迎八方賓朋。

禮儀之邦——齊魯山東

河南好玩的地方

1、信陽(yáng)雞公山風(fēng)景區(qū)

雞公山位于河南省信陽(yáng)市浉河區(qū)，是大別山的支脈，素有“氣壓嵩衡”之譽(yù)。“佛光、云海、霧凇、雨淞、霞光、異國(guó)花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被稱為八大自然景觀。山上還有清末民初不同國(guó)別和風(fēng)格的建筑群，有“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”之美稱。

2、白馬寺（河南省洛陽(yáng)市）

白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。

3、龍門石窟

龍門石窟位于洛陽(yáng)市城南6公里處的伊闕峽谷間。1961年國(guó)務(wù)院公布龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4、河南云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)

云臺(tái)山位于中國(guó)河南省西北部，是河南一家集全球首批世界地質(zhì)公園和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然遺產(chǎn)、國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地八個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào)于一身的景區(qū)。

5、嵩山風(fēng)景名勝區(qū)

古老的嵩山起始于36億年前，堪稱萬(wàn)山之祖，它擁有“五代同堂”的地質(zhì)奇觀，被譽(yù)為“天然地質(zhì)博物館”、“地學(xué)百科全書”。

6、駐馬店市嵖岈山旅游景區(qū)

嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園、素有“中原盆景”、“華夏圖騰林”、“地質(zhì)公園”之美譽(yù)。

7、河南安陽(yáng)殷墟景區(qū)

殷墟，位于中國(guó)歷史文化名城——安陽(yáng)市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國(guó)商代晚期的都城，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

8、黃帝故里

黃帝故里位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路，為漢籍史書中記載有熊氏的族居地，故有熊國(guó)之墟，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)僑聯(lián)愛國(guó)主義教育基地、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“黃帝故里拜祖大典”的遺產(chǎn)地。

9、重渡溝景區(qū)

重渡溝風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣境內(nèi)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)，區(qū)內(nèi)竹茂林密，野生動(dòng)植物繁多，800畝竹林密密層層，可與蜀南竹海相媲美，被譽(yù)為京洛避暑勝地。

10、許昌文峰塔

許昌文峰塔又稱文明寺塔，位于河南省許昌博物館內(nèi)，明萬(wàn)歷四十三年（公元1615年）由許州知州鄭振光倡導(dǎo)創(chuàng)建。塔通高51.3米，呈平面八角形，十三層樓閣式磚塔，由地宮、基座、塔身、塔剎組成。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

河南省內(nèi)自駕游，3—5天的話，可以考慮走這條：許昌-輝縣-洛陽(yáng)-許昌的線路，行車時(shí)間3天，推薦4-5天，難度不大，但可以領(lǐng)略到河南的自然風(fēng)光和人文景觀哦~

河南，是中華文明的主要發(fā)祥地之一，古代“中原”主要指的是現(xiàn)今的河南省一帶。

古代中原位置示意圖，@中國(guó)自駕地理

自古就有“得中原者得天下”之說(shuō)，可見河南在歷史上的地位是非常高的，先后有20多個(gè)朝代在這里建都，多少英雄豪杰在此云集，一提“逐鹿中原”四個(gè)字，一股豪氣便從胸中涌起。

中原古戰(zhàn)場(chǎng)

在這里，其中就有七朝古都開封、十三朝古都洛陽(yáng)（一說(shuō)九朝），有《清明上河圖》里描繪的繁華浮世，亦有少林佛門的清凈之所...除去厚重的人文，河南的自然風(fēng)光也是非常迷人的。

一、許昌

公元196年，曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于許縣，“挾天子以令諸侯”，使之成為當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。26年后，曹操兒子曹丕廢漢立魏，因“魏基昌于許”，改名許昌，沿用至今。

許昌古跡眾多，其中的漢魏故城、關(guān)羽辭曹挑袍的灞陵橋、關(guān)羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺(tái)、練兵臺(tái)、屯田處、曹丕登基受禪臺(tái)、神醫(yī)華佗墓等三國(guó)勝跡頗為有名，因此，許昌被國(guó)家列入“三國(guó)文化旅游圈”的重要城市之一。

漢魏故城，@洛陽(yáng)晚報(bào)

華佗墓，@goodluck

在文化上，三曹（曹操、曹丕、曹植）和建安七子創(chuàng)立的“建安文學(xué)”被視為漢末文學(xué)的代表，使許昌成為建安文學(xué)的發(fā)祥地。

二、春秋樓

站在春秋廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見幾幢古建筑矗立于廣場(chǎng)北面，行至近處，抬頭便望見“關(guān)宅”二字立于門庭之上，兩旁的柱子上書有一副對(duì)聯(lián)：“夜讀春秋一點(diǎn)燭光燦今古，晝思漢室千秋正氣貫乾坤”。

關(guān)帝廟入口對(duì)聯(lián)，@中國(guó)自駕地理

這就是春秋樓的入口。拾級(jí)而上，穿過門庭，一左一右分別立兩座四角樓臺(tái)，左為鼓樓，右稱鐘樓，正對(duì)著一座三層塔形銅香爐。

銅香爐，@中國(guó)自駕地理

繞過香爐，前面的建筑便是春秋樓了。仰起頭往上看，隱約可見門內(nèi)有一座雕像。當(dāng)踏上最后一步臺(tái)階，站立于廊中往庭內(nèi)定睛一望：關(guān)羽正手持《春秋》，秉燭夜讀呢。

關(guān)公秉燭讀《春秋》，@中國(guó)自駕地理

從春秋樓的正后方向北，走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石階路，便到了“關(guān)圣殿”。

關(guān)圣殿@中國(guó)自駕地理

關(guān)圣殿的結(jié)構(gòu)跟春秋樓相似，左右各有一座亭子，位于大殿左邊的亭臺(tái)上懸有一方大印，這是印樓；右邊的亭子叫刀樓，刀樓中央霍然立著一柄丈余長(zhǎng)的大刀，這就是著名的“青龍偃月刀”了。

刀樓與印樓，@中國(guó)自駕地理

青龍偃月刀，@中國(guó)自駕地理

更為震撼的是關(guān)圣殿內(nèi)的景象：一尊十幾米高的關(guān)公雕像坐立大殿于正中，兩旁站立的關(guān)平、周倉(cāng)也達(dá)兩層樓高。

關(guān)羽雖然有“過五關(guān)、斬六將”的英勇事跡，但論武藝，在當(dāng)時(shí)的三國(guó)時(shí)期并不是最好的，為何后人封他為武圣呢？這與他忠誠(chéng)、義字當(dāng)頭的品格是分不開的。正是這種忠義形象，許多商人亦將關(guān)公奉供為財(cái)神。

關(guān)公像，@中國(guó)自駕地理

相對(duì)于關(guān)公的偉大形象，曹操似乎顯得不那么招人喜歡了。

從歷史角度來(lái)說(shuō)，實(shí)際上曹操的影響力在當(dāng)時(shí)是大于關(guān)羽的，為何兩人的形象在今人心目中的會(huì)有如此大反差呢？除了羅貫中的“一褒一貶”之外，大概也與廣大人民弘揚(yáng)正直、忠義之精神分不開的吧。

曹丞相府，@天境侖哥

三、開封

“開封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸……”。在電視劇《包青天》熱播的那段時(shí)間，幾乎人人都聽到過這首歌。

去到開封府、包公祠，能進(jìn)一步了解關(guān)于包拯及那段歷史。

包公祠，@大陸

開封是七朝古都，文物古跡眾多，尤以宋代特色居多。

對(duì)繪畫有點(diǎn)了解的人都會(huì)知道《清明上河圖》這幅由宋人張擇端所繪的傳世畫卷，開封的清明上河園是以這幅畫為藍(lán)本而建的，走在園中，讓你感受到聞名的古汴京千年繁華的盛景。

清明上河園，@會(huì)員·風(fēng)和日麗

四、郭亮村

由輝縣市區(qū)去往沙窯鄉(xiāng)郭亮村，有50多公里的路程。

由于村子周圍都是壁立千仞的懸崖峭壁，在掛壁公路沒有開掘之前，人們即使想去相距不遠(yuǎn)的輝縣縣城，也要顧慮重重地沿著陡峭的“天梯”冒險(xiǎn)前行。

郭亮村天梯

一直以來(lái)，這條蜿蜒在絕壁上的“天梯”，就是大山中通往外面世界的唯一古道，出行極為不便。

1972年，一位叫申明信的郭亮人帶領(lǐng)村里的12名農(nóng)民，靠大鐵錘、鐵鎬頭和鐵釬子，13個(gè)人苦戰(zhàn)了6年，硬是在懸崖峭壁上開鑿出了一條“掛壁公路”，為全村人打開了一條通往外面世界的通道。

郭亮掛壁公路開創(chuàng)者之一

如今我們看到的這條掛壁公路，不僅成了交通便道，也是懸掛在千仞壁立山崖上的一道亮麗的風(fēng)景。

在中國(guó)境內(nèi)的掛壁公路當(dāng)中，郭亮掛壁公路是最為出名的一條，甚至被贊嘆為“世界第九大奇跡”。

郭亮掛壁公路，@會(huì)員·在路上

（ps.郭亮村往云臺(tái)山，不想走回頭路的話，可以選擇穿小路至王莽嶺景區(qū)，然后沿趙馬線、輝上線再接上X038，過薄壁鎮(zhèn)，18公里后便到云臺(tái)山。）

五、云臺(tái)山

云臺(tái)山并不出名，但去過的人大多數(shù)都會(huì)喜歡它。在這里，有亞洲落差最大的云臺(tái)瀑布、海拔1308米的茱萸峰、有清澈碧綠的翡翠湖。

云臺(tái)瀑布，@海陽(yáng)魚

云臺(tái)山地處太行山區(qū)秘境，相傳，在漢朝初，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到迫害，便再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。

張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，唯恐朝廷派人找上門來(lái)，于是偷偷出游，隱居到了云臺(tái)山。

張良與劉邦

云臺(tái)山主峰茱萸峰有兩條游覽線路，一條是登上1667個(gè)臺(tái)階，到達(dá)圣頂茱萸峰，上面有藥王洞，傳說(shuō)是孫思邈煉丹采藥的地方。

茱萸峰，@退休草民

另一條路，則可以去到鳳凰嶺上的重陽(yáng)閣游覽，鳳凰嶺上有千年鳳求凰，也就是兩棵千年五角楓樹，一雌一雄。

在茱萸峰入口處有一處漢白玉欄桿包圍的一尊雕塑，這就是唐代大詩(shī)人王維的雕像，據(jù)記載，王維每年九月九重陽(yáng)節(jié)都要和親朋好友一起登上茱萸峰望遠(yuǎn)寄情，并在此寫下了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古絕句。

王維雕像，@老爺子

（ps.青天河是與云臺(tái)山相鄰的一處景區(qū)，如果游完云臺(tái)山下來(lái)還意猶未盡的話，可以繼續(xù)前往青天河。）

六、洛陽(yáng)

洛陽(yáng)，因地處洛河之陽(yáng)而得名，是絲綢之路的東方起點(diǎn)、隋唐大運(yùn)河的中心樞紐，洛陽(yáng)是中國(guó)四大古都之一（西安、南京、北京、洛陽(yáng)），也是華夏文明的主要發(fā)源地和中華民族的發(fā)祥地，有著5000多年文明史，先后有105位帝王在此定鼎。

洛陽(yáng)古城@國(guó)家地理

說(shuō)到花中之王牡丹，第一個(gè)想到的便是洛陽(yáng)。

洛陽(yáng)夾在伊河、洛河之間，這兩條河帶來(lái)的火山巖元素沉積下來(lái)，使得洛陽(yáng)土壤中所含有的錳、銅、鋅、鉬等微量元素較高，加上該地區(qū)適宜的氣候，使得洛陽(yáng)牡丹具有得天獨(dú)厚的生長(zhǎng)條件。

洛陽(yáng)牡丹，@會(huì)員·隨便

中國(guó)國(guó)花園是中國(guó)目前最大的牡丹專類觀賞園，東西長(zhǎng)2400米，南北最寬524米。國(guó)花園共有六個(gè)景區(qū)，種植牡丹1000多個(gè)品種50萬(wàn)株。歷屇與花有關(guān)的節(jié)日、活動(dòng)大多在此舉辦。

中國(guó)國(guó)花園

每年清明和谷雨前后，是賞花的最好時(shí)節(jié)，“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。一年一度的牡丹花節(jié)已經(jīng)成了洛陽(yáng)人民不可或缺的盛大節(jié)日。

古都加花都，洛陽(yáng)被譽(yù)為“千年帝都，牡丹花城”。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市南郊12公里處的伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上，從市區(qū)驅(qū)車前往，十幾分鐘便到了。

龍門石窟，@會(huì)員·隨便

石窟主要開鑿于北魏中期至北宋的四百余年間，存有窟龕2100多個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記3600余品，數(shù)量之多位于中國(guó)各大石窟之首。

石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。

龍門石窟，@會(huì)員·蒹葭

距離龍門石窟27公里的白馬寺為中國(guó)第一古剎，創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年）。是佛教傳入中國(guó)后官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽(yù)為"釋源"、"祖庭"。

白馬寺由天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣五層殿堂及中國(guó)第一釋迦舍利塔組成的古色古香的建筑群。

白馬寺，@老桂

說(shuō)到武功，少林寺功夫永遠(yuǎn)都是人們的話題，80年代初，一部《少林寺》電影在社會(huì)上掀起了一股“少林風(fēng)”，曾令多少人對(duì)少林武僧的絕世功夫充滿向往。

少林寺劇照

少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號(hào)稱“天下第一名剎”。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)。

走進(jìn)登封，走進(jìn)少林。少林寺為一座七進(jìn)建筑，山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些碑刻是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，這里記載了寺院各個(gè)時(shí)期的興衰狀況。

少林寺，@會(huì)員·蒹葭

位于少林寺院西約三百米處，有唐，宋，金，元，明，清的塔共246座，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔群。因塔散布如林，故稱塔林。

塔林，@會(huì)員·蒹葭

塔林是少林寺歷代主持和對(duì)少林寺有成就、有貢獻(xiàn)僧人的墓群。

這些塔的造型多姿多彩，按層級(jí)分，有單層和多層，最多層級(jí)為七級(jí)，即世稱“七級(jí)浮屠”，大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上刻有精美的圖案和浮雕。

“七級(jí)浮屠”，@會(huì)員·隨便

在市區(qū)北面，嵩山南麓，有一嵩陽(yáng)書院。這里山巒環(huán)拱，溪水長(zhǎng)流，松柏參天，清雅靜謐，乾隆皇帝游歷嵩山時(shí)，曾留下“書院嵩陽(yáng)景最清，石幢猶記故宮銘”的詩(shī)句。

嵩陽(yáng)書院，@鄭說(shuō)廣播

嵩陽(yáng)書院是我國(guó)古代高等學(xué)府，它與河南商丘的應(yīng)天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院，并稱為我國(guó)古代四大書院。嵩陽(yáng)書院以理學(xué)著稱于世，以文化贍富，文物奇特名揚(yáng)古今。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，河南古都，亦發(fā)揮著重要的作用。從GDP數(shù)據(jù)上看，近幾年河南皆排在全國(guó)各省份前5之列，這顆歷史上的璀璨明珠依然活躍在這個(gè)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上！

線路推薦

手繪地圖，制作@《中國(guó)自駕地理》

路線里程：約710公里

行程節(jié)點(diǎn)：許昌-輝縣-洛陽(yáng)-許昌

旅程用時(shí)：行車時(shí)間3天，推薦4-5天

難度指數(shù)：★★★☆☆

風(fēng)光指數(shù)：★★★★☆

最佳出行時(shí)間：4月-10月

Day 1

許昌58km尉氏48km開封112km輝縣

S220-S219-X008-S227

<里程218km 預(yù)計(jì)行車時(shí)間4H>

景點(diǎn)推薦

1.漢魏故城，世界最大古都，免費(fèi)；

2.春秋樓，歷史悠久，文化燦爛，23元/人；

3.曹丞相府，中國(guó)第一位全方位展示曹魏文化的主題景區(qū)，40元/人；

Day 2

輝縣54km郭亮村64km云臺(tái)山210km洛陽(yáng)

S229-X038-X030-S306-G207

<里程328km 預(yù)計(jì)行車時(shí)間6.5H>

景點(diǎn)推薦

1.云臺(tái)山，云臺(tái)地貌景觀，120元/人；

2.龍門石窟，世界文化遺產(chǎn)，90元/人；

Day3

洛陽(yáng)68km登封98km許昌

X003-S323-S237-S325

<里程166km 預(yù)計(jì)行車時(shí)間3h>

景點(diǎn)推薦

1.少林寺，天下第一名剎，80元/人；

2.嵩陽(yáng)書院，中國(guó)古代四大書院之一，30元/人；

-路況會(huì)變化，路書僅供參考-

-感謝兄弟姐妹的供圖！部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)-

來(lái)源/公號(hào)：中國(guó)自駕地理

六安市大小寺廟有幾十處，最有名的是以下幾個(gè)。

六安最大的寺廟：大華山云峰寺，地藏菩薩第二道場(chǎng)，自然環(huán)境特別優(yōu)美；

最古老的寺廟：六安昭慶寺，唐代四大昭慶古寺之一，唐太宗皇帝親詔敕建的皇家寺廟，文物古跡甚多；

還有城區(qū)觀音寺、多寶庵，也有些古跡。 相對(duì)完善的寺廟：

黃蓮寺，整體建筑基本完善，功能比較完整。

位于風(fēng)景區(qū)內(nèi)的寺廟：大別山石窟景區(qū)內(nèi)的天佛禪寺，

東石筍景區(qū)內(nèi)的彌陀寺等等。

鄭州周邊自駕一日游可以去的地方太多了，下面我?guī)痛蠹伊_列幾個(gè)，供大家參考。

1.嵩山。嵩山貴為五岳之一，其山巍峨挺拔，奇峰峻嶺，山腳下的少林寺不僅聞名遐邇，少林功夫也是世界有名，還有那塔林也是一景。去那里不僅可以看到自然風(fēng)景，還可以看到少林童子功現(xiàn)場(chǎng)表演。

2.新鄉(xiāng)寶泉。寶泉山石嶙峋，奇松峭壁，溪水屈曲盤旋，瀑布飛流直下，潭水清澈。是和家人和朋友一起登高望遠(yuǎn)，踏步戲水的好去處。

3.方特游樂園。位于鄭州東，是一個(gè)以高科技為主要表現(xiàn)形式的文化科技主題樂園。公園的內(nèi)容涵蓋現(xiàn)代科技、科學(xué)幻想、神話傳說(shuō)、歷史文化、主題表演等多個(gè)方面，形式新穎、內(nèi)容豐富，適合不同年齡層游客的需要。

4.開封。開封好吃好玩的真是數(shù)不勝數(shù)的，清明上河園是必去的，第一樓的灌湯包也是必去嘗的，還有開封的開封府，大相國(guó)寺等。

還有滎陽(yáng)，新密都有各自的景點(diǎn)。大家有時(shí)間可以都去逛一下。