西方大牌的“中國風(fēng)”,真的有點(diǎn)丑。華人這幾年正通過橫掃全球商場,刷新著世界對(duì)中國的認(rèn)知。世界的各行各業(yè)也將中國列入了VIP,設(shè)計(jì)出五花八門的“中國風(fēng)”,想來“致敬中國文化”。但看多了大牌的“中國風(fēng)”,總覺得它們?cè)S多“致敬”是流于表面。中國文
西方大牌的“中國風(fēng)”,真的有點(diǎn)丑。
華人這幾年正通過橫掃全球商場,刷新著世界對(duì)中國的認(rèn)知。世界的各行各業(yè)也將中國列入了VIP,設(shè)計(jì)出五花八門的“中國風(fēng)”,想來“致敬中國文化”。
但看多了大牌的“中國風(fēng)”,總覺得它們?cè)S多“致敬”是流于表面。中國文化在許多場合,是被廉價(jià)解讀了。
大牌眼中的生肖年:
龍年要牽龍,狗年要穿狗
每年春節(jié),是一場購物的狂歡。越來越多的國際大牌,都會(huì)針對(duì)中國,推出“春節(jié)特供”。
歪果設(shè)計(jì)師們似乎覺得,貼合中國生肖年,只需把生肖印出來,就會(huì)有很多中國人來買。
一向以小清新聞名的菲格拉慕Ferragamo,在龍年時(shí)推出中國限量版手袋。

中國消費(fèi)者表示看不太懂的手袋
阿瑪尼ARMANI連著三年,在粉盒上搞花樣“獻(xiàn)禮”中國春節(jié)。
它們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)煙盒外包裝。
試想一個(gè)中國姑娘,花了幾百塊錢,買了一個(gè)奢侈品化妝品的體驗(yàn):
首先拿到一個(gè)煙盒,打開煙盒后,她會(huì)看到一個(gè)大紅色圓形塑料盒,盒蓋的正中央,方方正正用黑體印著一個(gè)“?!弊?。
她懷著復(fù)雜的心情,繼續(xù)打開“?!弊趾猩w。
而后,眼前出現(xiàn)了一只栩栩如生的猴子。
她知道這是阿瑪尼在對(duì)她說:“猴年快樂呦?!?/p>
但她的心情一定很復(fù)雜, 一群羊駝飛奔而過。
關(guān)鍵是,阿瑪尼把這個(gè)設(shè)計(jì)玩了3年了。
LV沒有比阿瑪尼好到哪里去。
猴年的時(shí)候,LV推出了猴年限定首飾——限定的猴。
左邊的是項(xiàng)鏈,右邊的是手鏈...
老牌酒廠三得利Suntory猴年也要來插一腳,推出了猴年限定版威士忌。它們平時(shí)的審美很正常,如下圖左邊。
能不能解釋一下右邊的是什么?中國人拿到后,就能感受到猴年喜大普奔的氛圍?
阿迪達(dá)斯在雞年想到了中國麻將。它們推出了一款幺雞麻將鞋,鞋上印著一只雞,后邊掛著一塊麻將。
Huntsman雞年限量款瑞士軍刀。
這是一把紅色的折疊刀,上面用繁體字寫了一個(gè)“雞”。
MCM貢獻(xiàn)了雞年迷之畫風(fēng):
配一個(gè)迷之雞飾品:
CK選用了大紅色配金邊的辟邪配色,獻(xiàn)上了雞年紅內(nèi)褲。
因?yàn)檫@次被抵制而出名的杜嘉班納D&G,在中國的雞年推出的衣服,全身印滿了雞。
到了狗年,大牌們搖身一變,從全都是雞變?yōu)榱巳际枪贰?/p>
依舊是杜嘉班納D&G,水平很穩(wěn)定。
意大利手表品牌沛納海Panerai,日常發(fā)揮是左邊的樣子。他們的狗年專供是右邊這樣。
迪奧Dior很貼心地推出了狗年紅包。
GUCCI的狗年春節(jié)抱枕。除了狗之外,還有中國元素刺繡和流蘇。
施華洛世奇也跟風(fēng),推出了一只威武雄壯的水晶狗。
LV的狗年款手包,在經(jīng)典款基礎(chǔ)上,特意加了狗,還加了4條,可能是怕不夠多。
挺感謝它們沒在包上,直接印一個(gè)漢字“狗”的。
當(dāng)然,也有這樣做的,譬如匡威帆布鞋。
中國的生肖文化古老但低調(diào),很少把動(dòng)物搞得到處都是,而后名其曰“慶祝春節(jié)”的。
人們看到這些設(shè)計(jì),最多的反應(yīng)是:“想賺中國的錢可以,但是能不能走點(diǎn)心?”
對(duì)于中國消費(fèi)者而言,雖然對(duì)大牌有執(zhí)著的熱愛,但看到一些“碰瓷”設(shè)計(jì),潛意識(shí)中會(huì)覺察到,自己沒有被真正尊重。
不少大牌的“春節(jié)專供”,到頭來往往成為“中國人反而不太想買系列”。
“碰瓷”中國元素:
背后是曲解中國文化
有紅色有龍就是中國風(fēng)?全身印滿雞就是歡度雞年?
這不應(yīng)該叫“致敬中國元素”,不如叫“碰瓷中國元素”。
致敬的背后,是尊重和理解。碰瓷的背后,是廉價(jià)的解讀。
最明顯的“碰瓷中國元素”案例,是D&G前一陣觸犯眾怒的“致敬中國”廣告。里面中國元素一應(yīng)俱全:黑發(fā)、黃皮膚、筷子、中國紅。
在看視頻的時(shí)候,多數(shù)國人會(huì)有種不適感。
究其原因,正是在于這部視頻中,中國文化被刻板定義了。這不僅不是致敬,還與致敬背道而馳。
如出一轍的還有 D&G 2015年拍攝的一組宣傳照,宣傳口徑是:“愛中國”。拍攝成片:
照片中確實(shí)是中國地標(biāo)性建筑,入鏡的也確實(shí)是中國普通百姓。但這組照片出來,許多國人看后,有隱性的被攻擊感。
為什么會(huì)這樣?因?yàn)檫@組圖片的對(duì)比視角是:
原始 怯懦 諂媚 vs 時(shí)尚 自由 快樂
拍攝方對(duì)中國預(yù)設(shè)了“原始、怯懦、諂媚”的形象,并借助照片證實(shí)了。
對(duì)方借由“致敬”展現(xiàn),卻是種隱蔽的文化偏見:真正的中國是什么不重要,我眼中的中國是什么,它就是什么。
他們認(rèn)為自己是審美的宗主國,來到了東方這片落后之地。同時(shí),落后之地又有可鑒賞的一面,他們體會(huì)到了一種在原始部落冒險(xiǎn)的快感。照片中的中國,有一種原始美。但這種美,卻不是真實(shí)的中國。
而這背后的思維模式,還在深刻影響著當(dāng)下世界。這種思維模式被稱作“東方主義”。
東方主義:意指西方人帶著偏見,看待對(duì)待東方的方式東方是神秘、貧困、野蠻、低等的落后之地這種偏見的看法會(huì)得到東方人自己的認(rèn)同潛移默化地影響下,東方人潛意識(shí)里,會(huì)慢慢認(rèn)同“東方低西方一等”、“黃種人低白種人一等”的觀念。
東方主義,是西方人基于殖民的歷史記憶,對(duì)東方國家和文化,進(jìn)行的刻板化定義。在他們的體系中:自己是高高在上的統(tǒng)治者,而東方是低下的賤民。
20世紀(jì)70、80年代后,西方國家經(jīng)濟(jì)上不再是世界主宰,但殖民主義的思想沒有消失。
他們不再侵占國家主權(quán),而是通過"思想殖民”,依靠文化霸權(quán),繼續(xù)控制和影響東方。
“東方主義”可怕的一點(diǎn)在于:西方對(duì)于東方的刻板定義,和居高臨下的俯視,實(shí)際上得到了許多東方國家和人民“不自知”的認(rèn)同。
在經(jīng)濟(jì)上可以抬起頭來的我們,卻在文化的許多層面上,依然自卑著。我們依然仰視西方,也依然在被西方俯視著。
這也是為什么,那些外國大牌,設(shè)計(jì)出來的“春節(jié)特供”,會(huì)讓國人感到“擰巴”。
原因正在于,它們一面用俯視的姿態(tài)看中國,一面又想彎下腰來討好中國。于是才做出了那些表里不如一的“表面化”致敬。
大牌真正的“致敬中國”是什么樣子?
大牌們優(yōu)秀的“致敬中國”作品是什么樣的?看下面的照片就懂了。
在2015年,阿瑪尼曾以“中國風(fēng)”為專題,舉辦了“竹韻”的時(shí)尚大秀。
作品完美融合了中國的竹子、水墨元素,即使是普通人,也能感受到紙背透出的古典。贏得一片盛贊。
GUCCI的創(chuàng)意總監(jiān)Alessandro Michele也極愛中國風(fēng)。他上任以來的幾季大秀,每一場都有他對(duì)中國元素的獨(dú)特詮釋。
1993年美版時(shí)尚雜志Vogue來中國,拍攝了一組中國主題的照片。
1997年香港回歸時(shí),《ELLE》也拍了一組中國風(fēng)。
揮著太極扇,巷子里遛鳥,香江上的小木船,還有戴草帽的黃包車夫。這是外國人眼中,都是充滿吸引力的中國的樣子。
關(guān)于“美”的感受,是人類本能而共通的情感。或許人們不懂時(shí)尚理論,但只講觀感也能感受到“美”與“不美”、“用心”與“不用心”的區(qū)別。
只希望下一次,大牌們?cè)俅巍爸戮粗袊睍r(shí),能多向文化致敬,少向人民幣致敬。
畢竟,中國的文化,真的很美呀。
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