順治帝福臨也是清宮劇的寵兒，圍繞他的各種野史傳聞?dòng)泻芏?，例如他搶奪弟媳婦了，出家五臺(tái)山了，還有他死后下的罪己詔進(jìn)行自我否定了等等，真實(shí)歷史也是這樣嗎？答案是否定的，雖然順治帝為人偏執(zhí)病態(tài)，有脅迫臣妻的行為，但對(duì)象絕對(duì)不是弟媳婦，更沒(méi)有出家五

順治帝福臨也是清宮劇的寵兒，圍繞他的各種野史傳聞?dòng)泻芏?，例如他搶奪弟媳婦了，出家五臺(tái)山了，還有他死后下的罪己詔進(jìn)行自我否定了等等，真實(shí)歷史也是這樣嗎？

答案是否定的，雖然順治帝為人偏執(zhí)病態(tài)，有脅迫臣妻的行為，但對(duì)象絕對(duì)不是弟媳婦，更沒(méi)有出家五臺(tái)山，而他死后的遺詔有好幾條都不是他的本意，而是被滿洲親貴集團(tuán)篡改過(guò)的。

順治帝雖然沒(méi)有出家五臺(tái)山，但他的確鬧騰著剃發(fā)而且剃發(fā)成功了，他鬧著出家的原因雖然并不全是因?yàn)槎蹂?，但董鄂妃之死絕對(duì)是壓倒駱駝的最后一根稻草。

順治帝出家的念頭

為什么說(shuō)順治帝鬧著出家的原因不是因?yàn)槎蹂?？因?yàn)轫樦蔚鄢黾业哪铑^在董鄂妃死前就有，《北游集》記載，大概在順治十六年末或者十七年春，順治帝就和木陳忞談出家的念頭。

因?yàn)槭芴O(jiān)們的影響，順治帝多次召見高僧入京論佛，尊崇佛教，他第一個(gè)召見的僧人憨璞性聰就是走太監(jiān)的門路，得以陛見，被順治帝封為明覺(jué)禪師。

憨璞性聰又推薦其他高僧，例如玉林琇、木陳忞、玄水杲等等。順治帝以師禮待玉林琇和木陳忞，玉林琇也依照順治帝的請(qǐng)求給他取法名行癡。

玉林琇南下后特意讓弟子茚溪森留在順治帝身邊陪伴影響他親佛，的確，在順治帝生命的最后幾年，他非常的崇佛。

順治帝對(duì)木陳忞說(shuō)，晚上獨(dú)居一個(gè)人睡，想要睡覺(jué)的時(shí)候身邊不能有人，因?yàn)橐坏┞犅動(dòng)衅渌说暮粑暎退恢?/strong>【有人大概會(huì)納悶，一個(gè)人睡怎么還生那么多孩子？這有啥想不明白的，睡完妃子就讓她們滾蛋然后自己獨(dú)自睡唄！】

木陳忞說(shuō)皇上您上輩子是出家人，順治也贊同表示自己的前身的確是僧人，為什么順治說(shuō)他上輩子是出家人呢？

據(jù)順治自己說(shuō)，他一到寺院，看到寺院里明窗凈幾就不想走，還表示別人都把財(cái)寶妻拏當(dāng)成寶貝貪戀紅塵放不下，他順治才不在意財(cái)寶妻拏，那些都是浮云沒(méi)啥要緊，要不是還有高堂老母還要奉養(yǎng)，直接都可以跟著老和尚出家去。

從這些話中可以知道順治的內(nèi)心，什么真愛(ài)董鄂妃全是浮云，和那些蒙古后妃一樣都是無(wú)關(guān)緊要的。

木陳忞聽了順治的話就勸告他千萬(wàn)不要萌發(fā)出家的念頭云云。這個(gè)時(shí)候，董鄂妃正帶著病體去服侍比她低級(jí)的石妃呢！可憐的姑娘。

正年輕的順治帝為什么有出家的念頭

年輕輕的順治帝為何說(shuō)自己前世為僧人，今世還想出家呢？其實(shí)主要原因就是他自己的身體狀況他自己很清楚，他的身體并不強(qiáng)壯康健，原因有很多種。

順治帝性素好色，湯若望說(shuō)他有性癖，親政之前在攝政王多爾袞的高壓控制下不能為所欲為，多爾袞一死，順治反彈的就比較厲害，他隱藏的放蕩屬性就完全暴漏出來(lái)，哪怕是進(jìn)宮覲見的眷屬都不放過(guò)，董鄂妃很可能就是這樣被順治得到手的，因此順治生母昭圣皇太后布木布泰特別下令取消內(nèi)命婦入侍的制度，就是因?yàn)轫樦蔚幕奶品攀帲?/strong>“國(guó)初故事，后妃，王、貝勒福晉，貝子、公夫人，皆令命婦更番入侍，至太后始命罷之。”

另一方面，敏感的順治還是一個(gè)好學(xué)的少年，多爾袞攝政的時(shí)候不讓他學(xué)習(xí)，不給順治帝配備師傅，哪怕大臣提議，要給皇帝找?guī)煾盗?，多爾袞也不理睬，此后大臣們不敢再多言，所以?strong>順治帝親政之前，很少有機(jī)會(huì)讀書。

多爾袞死后，做為有個(gè)很有上進(jìn)心的皇帝，他加速學(xué)習(xí)進(jìn)程，發(fā)奮讀書，讀書到咳血的地步，可見用功之極。他曾經(jīng)自豪的對(duì)木陳忞說(shuō)過(guò):“逮五更起讀，天宇空明，始能背誦。計(jì)前后讀書，讀了九年，曾經(jīng)嘔血。”這樣的讀法并不可取，因?yàn)榉浅?，看看都嘔血了，這樣讀九年身體不壞才見鬼呢。

還有國(guó)事繁瑣，雖然大清在攝政王的帶領(lǐng)下初定天下，畢竟還是多事之秋，順治還遭遇兩王戰(zhàn)死，江寧被圍種種事件，哪個(gè)都是讓人心力交瘁，驚恐不安的。

綜合各種，年輕的順治帝一面縱情好色一面日夜苦讀還要操勞國(guó)事，各種因素交錯(cuò)在一起，身體能好才怪呢！

順治知道自己的身體狀況，他曾對(duì)木陳忞說(shuō)過(guò)：老和尚你許諾朕三十歲來(lái)祝壽，朕覺(jué)得或許可以等到那一天。報(bào)恩老和尚許諾來(lái)為朕慶四十歲，朕肯定等不到那一天的。

木陳忞還說(shuō)他，皇上當(dāng)萬(wàn)有千歲怎么能說(shuō)這樣的話？順治說(shuō)他已經(jīng)骨瘦如柴，如此病態(tài)怎么能長(zhǎng)久呢？木陳忞誠(chéng)心勸告他不要太過(guò)勞心，要他早睡安神為妙。順治帝說(shuō)他失眠嚴(yán)重，成夜反側(cè)不能入睡，直到譙樓四鼓，才倦極而眠。

一個(gè)二十多歲的年輕人竟然如此，如順治自己說(shuō)，怎么能活的長(zhǎng)久呢？

壓倒駱駝的最后一根稻草

順治十七年八月十九，董鄂妃薨。

董鄂妃是滿洲正白旗人，關(guān)于董鄂妃的來(lái)歷，有野史說(shuō)是皇十一弟博穆博果爾的福晉，更荒唐的說(shuō)法還說(shuō)她是江南名妓董小宛，這些都沒(méi)有證據(jù)確鑿的史料，根據(jù)湯若望傳記載，董鄂妃是一位滿洲軍人的妻子，因?yàn)槎蹂M(jìn)宮覲見而被順治帝霸占，并掌摑其夫，那位滿洲軍人憤而自殺，董鄂妃就此進(jìn)宮，成為順治帝和蒙古貴女們斗爭(zhēng)的工具。

董鄂妃在順治十四年十月初七生下順治帝的第四子，被順治高調(diào)的稱“朕第一子”，但隨即這個(gè)孩子在次年正月二十四夭折。隨著父親去世、兒子夭折、哥哥早亡以及后宮的傾軋下，董鄂妃很快香消玉殞。

因?yàn)槎蹂乃溃珗?zhí)病態(tài)的順治帝一下子爆發(fā)出來(lái)，開始他最后的瘋狂，追封董鄂妃為皇后，對(duì)葬禮大操大辦，耗費(fèi)巨量國(guó)帑，更引起滿洲權(quán)貴的不滿。

對(duì)各種的不順心以及對(duì)自己身體的絕望，董鄂妃之死成了順治的宣泄口，他尋死滅活不成，就決意出家。

召見玉林琇的徒弟茚溪森為他舉行剃發(fā)儀式，道行比起師傅差遠(yuǎn)的茚溪森出于他本身的虛榮心，能為天子剃度這是多么前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的事?。?/p>

為啥說(shuō)他目光短淺呢？一個(gè)崇佛的天子和一個(gè)剃度了的天子，哪個(gè)對(duì)佛教的發(fā)展更有好處？所以說(shuō)茚溪森比起玉林琇、木陳忞的眼光差遠(yuǎn)了。

順治帝的確是剃度了，但是頂多算個(gè)出家未遂，雖然剃度了沒(méi)有成功出家，因?yàn)橛窳脂L的阻止。

出家未遂、染上天花而死

當(dāng)時(shí)順治鬧著出家，從太后到大臣都無(wú)可奈何，最后，昭圣太后布木布泰想起茚溪森的師傅玉林琇，就下詔請(qǐng)玉林琇進(jìn)京。

要不說(shuō)玉林琇是大和尚呢，不是誰(shuí)都能擔(dān)得起大和尚的稱呼的。玉林琇進(jìn)京后，直接讓弟子們聚集柴火把茚溪森架起來(lái)，表示皇帝不蓄發(fā)，就燒死茚溪森。

順治無(wú)奈了，遇到這樣的師傅，也是沒(méi)得辦法??！總不能讓茚溪森那個(gè)倒霉鬼被燒死??！順治承諾蓄發(fā)，茚溪森才得以不死。

玉林琇又在西苑萬(wàn)善殿見順治，倆光頭見面，想想畫面略搞笑，順治對(duì)師傅表示還是想出家，說(shuō)如來(lái)和達(dá)摩都是拋棄世間的皇位修成正果，憑啥我不能去效仿他們？

玉林琇說(shuō)：如果按照世法論，皇上應(yīng)該永居正位，上安圣母太后之心，下樂(lè)萬(wàn)民之業(yè)。如果按照出世法論，皇上更應(yīng)該永世做國(guó)王帝主，在世間護(hù)持諸佛正法。

順治帝聽的龍心大悅“欣然聽決”，才真正的斷了出家的念頭，在這里給大和尚玉林琇來(lái)一個(gè)大大的贊，大和尚好口才！

不鬧出家的順治并沒(méi)有活多久，僅僅過(guò)了兩個(gè)月，就染上天花，順治十八年正月初七駕崩，年24歲。他的死讓佛家?guī)孜淮蠛蜕械哪铑^也徹底破產(chǎn)。

中書舍人張宸的雜記詳細(xì)記錄了福臨病故、舉哀及出殯的經(jīng)過(guò):