1、蛇變蟒：其實(shí)萬物皆可化龍，不過最常見的還屬蛇化龍，而這一個(gè)過程分七個(gè)階段，沒度過一個(gè)階段，相當(dāng)于到了另一個(gè)世界，實(shí)力會(huì)提升很多。而在龍的進(jìn)化七個(gè)階段中，第一個(gè)階段就是普通蛇越長越大，慢慢的變成蟒蛇。

2、蟒變蚺：成為蟒蛇后，它的捕食能力和消耗能力大增，此時(shí)它的獵物會(huì)從小小動(dòng)物到大型動(dòng)物。這一個(gè)過程會(huì)持續(xù)很久，蟒蛇不是捕食被反殺，就是被人類殺死，亦或者遇到自然災(zāi)害死亡，如果能度過這些劫難，蟒蛇就會(huì)慢慢變成蚺，它比蟒蛇要更大，而且已經(jīng)長有腳。

3、蚺變蛟：在龍的進(jìn)化七個(gè)階段中，蚺的進(jìn)化至關(guān)重要，一旦度過它就會(huì)成為傳說中的蛟龍，這時(shí)候身體已經(jīng)有龍的部分了。這一進(jìn)化需要數(shù)百年，同樣面臨的天災(zāi)人禍，一旦度過，它的身體兩肢像錦鍛一樣有五彩的色澤、會(huì)長出四只腳，并且可以當(dāng)做漿一樣在水中滑行，實(shí)力將發(fā)生天翻地覆的變化。

4、蛟變龍：蚺變蛟后，此時(shí)吞噬獵物會(huì)大大增加，需要更強(qiáng)大的血肉，所以為了生存，它會(huì)沿著江河入海，這一過程也叫走蛟，可以說是龍的進(jìn)化七個(gè)階段最關(guān)鍵的一環(huán)。此時(shí)蛟龍不能被打擾，而且會(huì)渡劫，所以常伴有各種自然現(xiàn)象發(fā)生，這一過程10個(gè)里面就會(huì)死9個(gè)！

5、龍變角龍：成為龍后，生存能力會(huì)大很多，不過這只能算少年期，它繼續(xù)生長，500-1000年后它會(huì)繼續(xù)進(jìn)化，成為角龍，這時(shí)候它才算成年。這個(gè)過程在龍的進(jìn)化七個(gè)階段是最容易的，只需慢慢生長即可，力量沒增加多少，但掌控力量會(huì)增強(qiáng)很多，戰(zhàn)斗力自然截然不同了！

6、角龍變應(yīng)龍：變成角龍后，一般都是神獸了，人禍已經(jīng)傷不了它，想要進(jìn)化就需要度過三九天劫，就是被雷劈，一旦成功，它就會(huì)長出翅膀，頭變得比以前更大，鼻子、耳朵和眼界則比較小，成為傳說中的應(yīng)龍，可上天入地、呼風(fēng)喚雨。

7、應(yīng)龍變金龍：其實(shí)進(jìn)化到應(yīng)龍，已經(jīng)算最后一階段了，這是后天生物進(jìn)化成龍能修煉到的最高點(diǎn)。不過大道三千，只要能夠堅(jiān)持，應(yīng)龍繼續(xù)修煉，它就會(huì)成為龍族中最強(qiáng)大的存在——金龍，也就是龍王，這也是龍的進(jìn)化七個(gè)階段中的最后一環(huán)，一旦度過就可以遨游宇宙了！

舉一反三與思維創(chuàng)新

《論語述而》思“舉一偶，不以三偶反，則不復(fù)也”。據(jù)《詞典》釋之，是從一件事，類推而知道許多事情，這在具體的教學(xué)實(shí)踐中，成了教師的常用詞，也是教師常用的一種教學(xué)方法。

然而，新課程教學(xué)，若仍停留于教學(xué)方法上，我想是有失偏頗的，舉一反三在今天的教學(xué)活動(dòng)中，雖然是一種教學(xué)方法，但更重要的是學(xué)生的一種思維方法，是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的一種遷移方法與反饋方法，下面著重從三方面來談之。

一、舉一反三是思維創(chuàng)新的方法。

從思維學(xué)角度說，思維是整理已知信息，并考慮各種可能性，以利于得出問題以及今后遇到類似的問題的解決辦法的過程，因此，舉一反三是獲取新知認(rèn)識(shí)新事物的一種重要方法，也是發(fā)展學(xué)生思維能力的重要途徑，它可以讓學(xué)生碰到新問題時(shí)，具有正確的思維道路和解決辦法。

世間萬物，教師是懂不完的，因此，對(duì)學(xué)生也是教不盡的，講不絕的，不是說“授之以魚，不如授之以漁”嗎？學(xué)生在生活中遇到的事情、問題，教師也不能預(yù)計(jì)，更不能代替的，故此說：授其以漁術(shù)，讓其終身受用。

例如：文言文教學(xué)中，“之”的用法是較為常見的，一般用作代詞與結(jié)構(gòu)助詞。在講解這一知識(shí)時(shí)，我先列舉一些句子，讓學(xué)生找出規(guī)律性的東西，達(dá)到“反三”的目的。

1.吾欲之南海，則何如？2.操蛇之神聞之。3.悵恨久之，輟耕之壟上。

4.孔子云：何陋之有？5.菊之愛，同予者何人？6.西蜀之去南海，不知幾千里也。

凡此種種，經(jīng)反復(fù)接觸，經(jīng)討論分析，學(xué)生對(duì)“之”的用法有了一種較為清晰的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到了反三的目的。

綜上所述，舉一反三就是要讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維展開聯(lián)想，從一種分析方法中，學(xué)到更多的分析事物的方法，養(yǎng)成善于用腦，產(chǎn)生聯(lián)想的習(xí)慣。這樣，作為教師的主要任務(wù)就是將學(xué)生引進(jìn)知識(shí)大門，讓學(xué)生自己到知識(shí)海洋中暢游，從中學(xué)到立世之本領(lǐng)，成為一個(gè)社會(huì)人，反之，我們的教學(xué)效果不僅不佳，并且浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間，甚至還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成不假思索的習(xí)慣，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生的目的與要求。

二、舉一反三的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生生成思維能力。

德波諾曾說：“教育教人以知識(shí)，是因?yàn)闆]有別的東西可教，但知識(shí)并不能代替思維，如同思維不能代替知識(shí)一樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，知識(shí)從來就是不完全的，因?yàn)槭挛锿前l(fā)展的，所以我們需要思維?！?/p> 思維一般可分為學(xué)究式思維，批判性思維與生成性思維三種類型。在學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)擺正它們的位置，學(xué)究式思維是前提，它讓我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑難，疑難是客觀存在的；批判性思維是根本，只有靠它，才會(huì)有獨(dú)到見解，才能在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)新知；生成性思維是關(guān)鍵，惟有對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、鞏固，才會(huì)增長自身本領(lǐng)，暢游知識(shí)海洋，提高學(xué)生處理現(xiàn)實(shí)生活中新問題的能力。

如：在教學(xué)說明類文章時(shí)，注意學(xué)生生成性思維能力培養(yǎng)，選用較有代表性的一、兩篇文章，進(jìn)行探究，從中發(fā)現(xiàn)此類文章的共性，讓學(xué)生有規(guī)可循，再對(duì)文章進(jìn)行剖析，開展批判性思維，發(fā)現(xiàn)其中的不同之處，以利于判別各種文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)與選擇文章的學(xué)習(xí)方法。

《中國石拱橋》是一篇較為典型的說明文，按說明文的常識(shí)進(jìn)行探究，從中找出說明文的學(xué)習(xí)要素。

本文的說明事物是中國石拱橋，事物特征是形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久。運(yùn)用的說明方法，有打比方，作比較，列數(shù)字，分類別，從而突出我們優(yōu)秀的拱橋文化，與中國人民的勤勞的美德與聰明才智，更加強(qiáng)調(diào)了我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越，從而讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國主義情感，達(dá)到我們的教育教學(xué)目的。

幾篇同類文章學(xué)習(xí)下來，學(xué)生不難找到學(xué)習(xí)方法，他們編出了下面順口溜：“說明事物題中找，事物特征開篇點(diǎn)，特征之后是說明，多種方法講特征，各個(gè)角度全面說，先表后里合規(guī)律，說明順序要記清?！?/p> 以后學(xué)習(xí)同類文章，學(xué)生就能得心應(yīng)手，游刃有余了。

總之，進(jìn)行舉一反三關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生生成性思維的能力，只有注重各種能力的培養(yǎng)，我們的教學(xué)才更有效，才更符合當(dāng)今的教育教學(xué)改革的潮流。

三、舉一反三應(yīng)注重學(xué)生的知識(shí)反饋。

舉一反三是學(xué)生知識(shí)進(jìn)行反饋的方法，可以如是說：“舉一”是教師傳授知識(shí)，學(xué)生吸收知識(shí)信息的過程，那么“反三”是師生間互相反饋信息的過程，沒有學(xué)生反饋的教學(xué)，是不完全的教學(xué)，是難以收到較好的教學(xué)效果的，正因?yàn)槿绱?，教師?yīng)重視學(xué)生知識(shí)信息的反饋，引導(dǎo)學(xué)生新舊知識(shí)的連索，引領(lǐng)學(xué)生從舊知走向新知，才能讓學(xué)生真正成為舉一反三，觸類旁通的能手。

我們在教學(xué)中一堂課全是教師講解，沒有學(xué)生討論、發(fā)言，課堂會(huì)成為一潭死水，更為嚴(yán)重的是學(xué)生學(xué)到多少新知，教師是心中無數(shù)的。因?yàn)槿绱耍n內(nèi)學(xué)生學(xué)到知識(shí)的信息就必須經(jīng)學(xué)生發(fā)言來完成，來實(shí)現(xiàn)師生知識(shí)的溝通。

例如，在教學(xué)《期行》這篇課文時(shí)，討論人物形象陳元方，大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為他是一個(gè)守信之人，講到此處即止，我以為對(duì)陳元方的評(píng)價(jià)尚不全面，也就是說學(xué)生沒有真正認(rèn)識(shí)陳元方。此時(shí)，讓學(xué)生發(fā)表見解，各抒己見，結(jié)果好多學(xué)生指出陳元方欠有文明禮貌，不合我國民族傳統(tǒng)美德，怎么可以對(duì)父親的友人不顧，擅自進(jìn)門呢？但也有同學(xué)意見與上面的相反，認(rèn)為他這樣做是對(duì)不守信用的人的輕蔑。

通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)陳元方的認(rèn)識(shí)更全面了，陳元方的形象也更加豐富，更加真實(shí)了，也就是說：學(xué)生真正地學(xué)到了新知識(shí)，教師也真正了解了學(xué)生的把握程度了。

此例告訴我們，舉一反三應(yīng)注重學(xué)生知識(shí)反饋，那么教師在什么時(shí)候進(jìn)行“舉一”，何時(shí)“反三”呢？

“舉一”應(yīng)抓緊時(shí)機(jī)，把握尺度。學(xué)生在求知過程中感到疑惑時(shí)，碰到不解問題時(shí)，是“舉一”的良機(jī)，因此時(shí)是學(xué)生求知若渴之時(shí)，此時(shí)“舉一”效果最佳。教師進(jìn)行“舉一”時(shí)要把準(zhǔn)尺度，對(duì)“一”要講深講透，引導(dǎo)學(xué)生鉆研，師生互動(dòng)，完成“舉一”之任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找知識(shí)共性，學(xué)生歸納，提高學(xué)習(xí)的效率。

舉一反三這一方法，特別是在當(dāng)今新課程教學(xué)活動(dòng)中，在注重以學(xué)生為本的今天，應(yīng)更加重視教師不失時(shí)機(jī)的“舉一”，真正培養(yǎng)學(xué)生“反三”之能力，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，學(xué)得有效，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，善于學(xué)習(xí)。

說起豪氣詩詞，我第一個(gè)想到的人就是李白。

君不見，黃河之水天上來 ，奔流到海不復(fù)回；

蜀道難難于上青天；

飛流直下三千尺 疑是銀河落九天；

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人；

十步殺一人，千里不留行；

李白的詩豪邁奔放，清新飄逸，代表了詩歌的最高水平，“詩仙”可不是可白叫的！

然后我覺得就是蘇東坡、辛棄疾了。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。

當(dāng)然豪氣沖天的詩詞很多，特別是當(dāng)時(shí)的一些武將、比如岳大帥，壯志饑餐胡虜肉 ，笑談渴飲匈奴血。這是何等的氣魄。

當(dāng)然，豪氣的詩詞很多，除了當(dāng)時(shí)的一些豪放派的詩人像王安石、蘇軾，辛棄疾，岳飛、李綱，張孝祥等人，一些以婉約為主的詩人們也寫過很多豪氣沖天的詩詞，比如才女李清照就寫過“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的豪言佳句！

謝邀。關(guān)于夢見蛇和豹子的夢，古今解夢條例說的也很多，我列舉一些比較貼近你所夢見的情形，供你參考。你不妨把若干條例綜合串聯(lián)起來考慮。也許更準(zhǔn)確一些。

夢見抓蛇，反映了你不安的心理，事實(shí)上是潛意識(shí)對(duì)性的恐懼。這個(gè)夢也是代表對(duì)追求愛情的表現(xiàn)或是散發(fā)性愿望。

夢見被蛇咬，多是反映你對(duì)性的恐懼、害怕。

你夢到蛇并感到極為害怕時(shí)，也許是遇到了自己內(nèi)心深處的恐懼，或?qū)ψ晕艺J(rèn)識(shí)中，害怕正視的一面。另外蛇有時(shí)候也表示生活中遇到的困擾，或潛在的危險(xiǎn)

夢見你的朋友控制住了蛇，表示你將雇傭一個(gè)非常有能力的代理人幫助你抵制邪惡的影響。

豹子出現(xiàn)在夢中，暗示了潛意識(shí)中那些無法克服的侵略性或其他蠻橫的本性。

夢見豹子，或者豹子在森林中出沒，有時(shí)也提醒你周圍有不忠實(shí)的朋友，散布謠言中傷你。

夢見自己殺死或制服豹子，預(yù)示事業(yè)的成功。將讓你充滿喜悅，你目前的境況前景光明。

夢見一頭受驚的豹子，預(yù)示你的名譽(yù)受到負(fù)面影響，關(guān)于愛的承諾或者是生意上的合同都可能意外地被取消。

如果在夢中豹子的出現(xiàn)讓你感到很害怕，預(yù)示在生意上將要發(fā)生讓人失望的事，他人可能撕毀曾經(jīng)給你的承諾。

夢中看到一只像貓的豹子是邪惡的征兆，除非你能殺死它。

見豹子，主遇強(qiáng)敵。夢豹入家中。常人夢之，恐有官司，兼防寇盜;孕婦夢之，主生文武全才之男。

煙雨江湖游戲中祁連山山脈想要跳過去，只需要通過石臺(tái)橫跨祁連山，用云蛇三竄，冷月，凌波和三蟲能夠跳過去

有兩個(gè)入口，塞北一個(gè)，華山一個(gè)

而且有石臺(tái)，只要跳上了石臺(tái)就可以橫跨祁連山，全程用云蛇三竄，冷月，凌波，和三蟲能夠跳上去

兩邊開圖，華山也能過去