諸葛亮病逝之后，蜀國(guó)就成了魏國(guó)眼中的一塊肥肉，雖然有姜維、諸葛瞻等人為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，但已經(jīng)不能讓魏國(guó)忌憚了。

在263年，魏國(guó)便讓鄧艾率領(lǐng)大軍進(jìn)攻蜀國(guó)，劉禪在有軍事實(shí)力防御的情況下，依舊選擇不戰(zhàn)而降，那么他投降后，生活過得好嗎？

劉禪

看過《三國(guó)演義》的人，一定對(duì)劉禪印象深刻，因?yàn)樵谀莻€(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代里，劉禪顯得格格不入，曹操的兒子一個(gè)比一個(gè)有出息。但作為白手起家的劉備的兒子，劉禪卻資質(zhì)平平，只會(huì)吃喝玩樂。

劉備病逝白帝城后，劉禪繼位，但他卻不問政事，沉迷酒色，貪圖享樂，諸葛亮在進(jìn)攻魏國(guó)之前，還不忘寫下《出師表》，勸解劉禪努力向上，勤勉政事。

諸葛亮生怕自己不在的時(shí)候，劉禪被奸臣蒙蔽，還特意叮囑劉禪哪個(gè)人可以信任，哪個(gè)人擅長(zhǎng)處理內(nèi)政等，放眼中國(guó)歷代帝王，能有這種待遇的也就劉禪了，難怪他被稱為“扶不起的阿斗”。

或許這也是劉備在白帝城托孤的原因，如果劉禪年齡小，那讓諸葛亮輔佐政務(wù)并不奇怪，但劉禪在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)成年了，劉備都不放心讓兒子處理政務(wù)，從這一點(diǎn)上也能看出來劉禪有多么平庸無能。

諸葛亮病逝后，魏國(guó)大舉進(jìn)攻蜀國(guó)，諸葛瞻抵擋不住魏國(guó)的軍隊(duì)，劉禪這才感到慌亂，急忙召集群臣商議對(duì)策。

當(dāng)時(shí)朝中出現(xiàn)了兩個(gè)聲音，以劉諶為首的主戰(zhàn)派認(rèn)為蜀國(guó)尚有一戰(zhàn)之力，可以形成有效的軍事防御，安南將軍霍戈也表示支持，自己可以率領(lǐng)華南軍隊(duì)前來勤王。

而以光祿大夫譙周為首的主和派則不看好蜀國(guó)的軍事力量，主張劉禪投降，減少不必要的傷亡。劉禪向來膽小怕事，最后還是選擇向鄧艾投降。

投降之后

劉禪投降之后，蜀國(guó)大將姜維并不甘心，暗中勸說魏軍大將鐘會(huì)背叛魏國(guó)，自立為王，但這件事情很快泄露出去，鐘會(huì)、張毅、姜維等人被殺，至此，蜀國(guó)再無反抗勢(shì)力。

劉禪很快就被送到了魏國(guó)都城洛陽，司馬昭為了安撫蜀國(guó)舊臣，于是設(shè)宴款待劉禪，裝作一副很友好的樣子。期間司馬昭問道：“你懷念蜀國(guó)嗎？”

劉禪再蠢也知道這是一道送命題，于是說道：“我在這里很快樂，并不懷念曾經(jīng)在蜀國(guó)的生活。”

這也正是成語樂不思蜀的來歷。劉禪的這句話讓司馬昭父子放聲大笑，不知道是在笑劉禪貪生怕死，還是在笑自己不費(fèi)吹灰之力就能安撫下蜀國(guó)降將舊臣。

根據(jù)《三國(guó)志》的記載，司馬昭為了彰顯自己仁慈，授予劉禪安樂公的稱號(hào)，并給劉禪分配了一個(gè)大院子，有100多仆役伺候，此外還有上萬條絲綢等物品。

對(duì)于曾經(jīng)當(dāng)過皇帝的劉禪來說，現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平并不高，但作為亡國(guó)之君來看，這些待遇已經(jīng)算好的了。

因此劉禪越加的沒心沒肺，時(shí)間久了，那些想要說服劉禪自立的臣子也喪失了斗志，開始為魏國(guó)效力，比如當(dāng)初主張與魏國(guó)拼死一站的霍戈，就率領(lǐng)軍隊(duì)投降魏國(guó)，被司馬昭任命為南中都督，后來為魏國(guó)平定了交趾、日南等地的叛亂。

享樂八年

劉禪投降后，一直在洛陽過著平安、穩(wěn)定的生活，他的許多子孫也被司馬昭任命為官員，其中50多人被封為侯爵，這種待遇不可謂不豐厚，八年后，劉禪病死，享年六十四歲。

劉禪死后，司馬炎便給了他一個(gè)“思公”的謚號(hào)，與“安樂公”一樣，這其實(shí)是對(duì)劉禪的嘲諷，但已經(jīng)沒有人為劉禪出頭鳴不平了。

在這八年的時(shí)間里，蜀國(guó)曾經(jīng)的將領(lǐng)、文臣都放棄了劉禪，選擇向魏國(guó)效忠，這不得不讓人感嘆。

有人說劉禪有大智慧，正是因?yàn)樗蠈?shí)本分，樂不思蜀，因此蜀國(guó)舊臣將領(lǐng)才能得到厚待，被魏國(guó)重用，如果劉禪表現(xiàn)出反抗跡象，只怕迎接他們這些人的只有死亡了。

但從另外一個(gè)方面看，劉禪未戰(zhàn)先投降，對(duì)得起諸葛亮、姜維等人嗎？如果諸葛亮等人早先投降，那么劉禪、譙周這些人還能享受現(xiàn)在這等待遇嗎？只怕會(huì)被最先投降的人當(dāng)作通往光明前途的墊腳石。

也就是說，劉禪、譙周等人投降后的美好生活建立在諸葛瞻、張毅、姜維等人的犧牲上，如果不是這些人極大威懾了司馬昭父子，那么司馬昭可能并不會(huì)采用安撫的辦法來對(duì)待譙周等降臣降將。