公元1世紀(jì),在中國最西端帕米爾高原上,有一處險要的孤峰,這里易守難攻,只能靠一個崖梯上下。孤峰上駐扎的,是從大漢王朝派來和親的使團(tuán),他們在途中遇到兩個西域國家交戰(zhàn),為了安全,他們就選了這個孤峰暫時落足。然而幾個月之后,竟發(fā)生了一件讓所有人都
公元1世紀(jì),在中國最西端帕米爾高原上,有一處險要的孤峰,這里易守難攻,只能靠一個崖梯上下。
孤峰上駐扎的,是從大漢王朝派來和親的使團(tuán),他們在途中遇到兩個西域國家交戰(zhàn),為了安全,他們就選了這個孤峰暫時落足。
然而幾個月之后,竟發(fā)生了一件讓所有人都始料未及的事情:他們的和親公主,竟然懷孕了!

和親使臣得知這個消息之后又驚又怕,他意識到,只有找到公主突然懷孕的原因,將這個罪魁禍?zhǔn)捉唤o皇帝處置,他們這些人才能有活命的機(jī)會。
然而在他拷問了伺候公主的所有人之后,都沒有人肯承認(rèn)這個孩子是他的,這時候公主的一個侍女站住來說道:公主腹中的孩子,是太陽神的!
真的有這么離奇的事情嗎?
漢朝的“和親政策”
這是玄奘大師在他的《大唐西域記》中記載的一個故事,想要迎娶漢朝公主的,是波斯國。
漢代的和親政策,是從漢高祖劉邦時候開始的,劉邦當(dāng)年親自率兵攻打匈奴,誰知道卻反被匈奴困在白登山,七天七夜都沒能逃出。
為了脫困,劉邦聽取陳平的建議,派人去賄賂冒頓(音“磨”“獨(dú)”)單于的閼氏(音“煙”“支”,單于的正妻)。
在閼氏的勸說下,冒頓單于將圍困的大軍放開一個小角,劉邦這才帶兵突圍,匈奴人也隨后撤走。
之后又有一個大臣婁敬向劉邦獻(xiàn)計說,如果把劉邦的女兒魯元公主嫁給冒頓單于,那做了女婿的冒頓怎么好意思攻打自己的老丈人呢?
劉邦聽后,覺得這確實(shí)是個好主意,就讓手下大臣準(zhǔn)備公主和親匈奴的事項(xiàng)。
劉邦的妻子呂后聽說這件事情之后,抱著魯元公主哭得死去活來,堅決不肯把女兒嫁到匈奴去。
由于呂后的堅持,劉邦也沒有辦法,最后只能從宗室中選了一個女子封為公主,將這位公主嫁給了匈奴的冒頓單于,從此開啟了漢朝的和親之路。
直到漢武帝時,中原王朝才徹底打敗匈奴,漢帝國也結(jié)束了屈辱的和親歷史。
但此時實(shí)力強(qiáng)橫的漢朝,卻沒有摒棄“和親政策”,而是用“賜嫁公主”這個方式作為恩惠,以此來鞏固王朝的地位。
當(dāng)然,漢王朝自然也不舍得把皇帝的親閨女嫁給異族,“和親公主”一般都是從漢朝的宗室和宮女之中選的。
像歷史上比較有名的“烏孫公主”劉細(xì)君,是江都王劉建之女,我們熟悉的王昭君,就是從宮女中挑選的“和親公主”。
西域有許多國家,為了尋求漢朝的支持,學(xué)習(xí)漢朝的先進(jìn)文化,也會主動向漢朝請婚,請求漢朝賜嫁公主。
當(dāng)時的波利剌斯國也是向漢王朝請婚的國家之一,波利剌斯國就是我們常說的波斯,玄奘大師的《大唐西域記》里面也記載了這個國家。
當(dāng)時的波斯處于安息王朝的統(tǒng)治之下,這個王朝在當(dāng)時與漢王朝、羅馬帝國和貴霜帝國是亞歐大陸的四大強(qiáng)國之一。
能與這個強(qiáng)大帝國結(jié)成盟友關(guān)系,漢王朝自然十分樂意,很快便同意了波斯提出的和親要求。
按照慣例,漢王朝從宮女中挑選了一位女子封為公主,并為她配備了一個和親使團(tuán),帶上朝廷賞賜的嫁妝一起上路了。
和親路上避險,公主卻離奇懷孕
波斯使者請求賜婚的要求得到滿足后,便高興地回去向他們的國王復(fù)命,漢王朝也給公主準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝,選好了使臣和隨行的護(hù)衛(wèi)、侍從等。
良辰吉日一到,龐大的送親師團(tuán)就從京師浩浩蕩蕩地出發(fā)了。
公主車架走了幾個月之后,好不容易來到蔥嶺(帕米爾高原古代叫做蔥嶺),眼看離目的地很近了,誰知道卻碰上了戰(zhàn)爭。
雖說漢王朝的和親使團(tuán)和交戰(zhàn)的雙方都沒有矛盾,但是亂軍之中,難保對公主的安危有沒有什么影響,經(jīng)過慎重考慮之后,和親的使臣便決定找個地方先躲避一下。
和親的隊(duì)伍中,也有訓(xùn)練有素的將士,他們仔細(xì)勘察過地形之后,選定了一處孤峰作為他們一行人的避難場所。
這處孤峰不僅占領(lǐng)高處,周圍視野開闊,而且地勢險要,要想登上峰頂,只有通過崖梯這一條路,是一個易守難攻的好地方。
使臣將大部隊(duì)駐扎在山峰上,又派了幾個小隊(duì)在峰下巡邏,確保萬無一失。
三個月之后,派出去的探子傳回消息,外面的戰(zhàn)事已經(jīng)消停,他們可以再次啟程了。
使臣聽后如釋重負(fù),雖然據(jù)守孤峰不至于有安全隱患,可若是長期耽擱在這里,不僅不能及時完成任務(wù),他們每天的飲食消耗也會是個大問題。
得知可以啟程之后,使臣便急忙來到公主的營帳,讓公主的侍從收拾行李,準(zhǔn)備動身前往波斯完成和親使命。
可是從公主帳里出來的侍女卻面色為難地告訴使臣,公主懷孕了!
這個消息如同驚天霹靂,震得使臣不知道如何是好,他回過神來,立即召集手下,將侍候公主的侍從全部抓起來,想要從他們嘴里知道事情的起因。
幾乎拷問了所有人后,卻得到了一個讓使臣都不敢相信的說法。
一開始,侍從之間互相埋怨,甚至推諉責(zé)任,在本來就不大的帳篷里吵成一團(tuán),卻沒有一個人能說出公主懷孕的緣由。
這時,公主的一個貼身侍女站出來讓大家別吵了,說她知道公主懷孕的原因。
聽到這話,原本鬧哄哄的帳篷里瞬間安靜下來,大家都伸長脖子,想知道這個害了整個和親使團(tuán)的人是誰。
侍女說,每天正午的時候,就有一個男子騎著高頭大馬,從太陽中下來和公主相會,所以公主腹中的胎兒,就是太陽神的后裔。
這事情也太匪夷所思了,所有的人都目瞪口呆。
使臣嘆了一口氣說道,別說天神相會他們不信,漢朝皇帝更不會相信他們的胡扯,他們這些人想要活命,得找個讓皇帝滿意的說法才行。
這時又有人提議,說干脆一不送親,二不回朝,就在這里住下來算了。
就地建國
和親的公主在路上懷孕,還找不到孩子的父親是誰,對于和親使團(tuán)來說,無論是繼續(xù)上路,還是返回漢王朝,都逃脫不了一個死罪。
經(jīng)過慎重考慮,又問過大多數(shù)人的意愿,使臣便決定就在這座孤峰之上長住。
公主的嫁妝中,本來就有漢王朝當(dāng)時最先進(jìn)的生產(chǎn)工具,就地建城對龐大的使團(tuán)來說也不是什么難事。
很快,使團(tuán)就在孤峰上建起了一座宮殿給公主居住,又圍繞著宮殿蓋了一座城池,奉公主和她肚子里的胎兒為主,在這里住了下來。
后來公主生下一個漂亮的男嬰,男嬰被立為國王,因?yàn)閲跄暧祝陀晒鲾z政。
聽說這個國王從小就會凌空飛行,還能呼風(fēng)喚雨,周圍的國家聽說之后,都來參拜這個國王,臣服他們,這個國家的實(shí)力也慢慢壯大了,到了唐朝的時候,這個國家仍然存在。
公主生下的國王去世之后,他的國人把他安葬在附近大山的一所石室里。
死去的國王就像睡著了一樣,尸身也并沒有腐爛,只是脫水縮小了一些,就像我們今天看到的木乃伊一樣。
看到國王的尸身不腐,國王的后人就用香花將尸身供奉起來,還時時為尸身更換衣服,代代不絕,直到玄奘大師去印度取經(jīng)路過這里。
玄奘從印度返回中國的時候,曾在這個國家呆了20多天,《大唐西域記》中記載,這個國家的國王信仰佛教,稱自己為“志那提婆瞿呾羅”(音:志那提婆渠達(dá)羅)。
這個梵文音譯,翻譯過來就是“漢日天種”,因?yàn)榻▏鴷r國王的母親是漢人,父親是太陽神,所以“漢日天種”就是他們是“漢土”的人和太陽神的后裔。
《大唐西域記》里面記載,這個叫“朅盤陀國”的國家,王族成員雖然戴著方帽,穿著胡人的衣服,但長的卻是一副中原人的面孔。
玄奘回長安之后沒多久,這個國家就歸入了大唐王朝的版圖。
昔日神之王國已成中國領(lǐng)土
從公元1世紀(jì)到現(xiàn)在,帕米爾高原上的朅盤陀國已經(jīng)經(jīng)歷上兩千多年的歲月洗禮,昔日那個太陽神之子已經(jīng)不見蹤跡,但是當(dāng)年的古堡卻仍然屹立在那里。
在今天的喀什塔什庫爾干縣城以南約70公里處,是古絲綢之路的咽喉地段卡拉其峽谷(明鐵蓋),這里有一處海拔約4000米的高山。
就在這座高山上,有一座當(dāng)?shù)厝朔Q為“克孜庫爾干”的城堡。
“克孜庫爾干”的漢語意思是“少女城”或“姑娘城”,但是當(dāng)?shù)厝烁敢獍阉Q為“公主堡”。
他們之所以叫這里為“公主堡”,就是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,這里就是朅盤陀國那個“漢日天種”傳說中,漢土公主避險住過的地方。
從地理位置和古堡周圍的地勢來看,這里確實(shí)也和傳說中的那座孤峰比較接近。
“公主堡”所在的山峰非常陡峭,只能沿著一條由碎石堆積的山路向上攀爬,上到峰頂之后,周圍的地勢一目了然。
山腳下數(shù)百米處,兩條河流在此交匯后一路向北流去,“公主堡”則位于孤峰的西南角的高地。
從上路上來之后,想要登上峰頂,還需要通過一個埡口,埡口的上方,就是“公主堡”的城墻。
如果有外敵入侵,據(jù)守城堡的守衛(wèi)從城墻這里投下滾石,再加上弓箭,就能輕松地?fù)敉藖頂场?/p>
通過考古學(xué)家的探索,也確實(shí)在城堡中發(fā)現(xiàn)了用于攻擊進(jìn)攻者的礌石堆,而且城堡中還有城垣、地穴和石室等遺址,也印證了傳說的真實(shí)性。
但是也有學(xué)者認(rèn)為,這里也有可能是古絲綢之路上的一處防守要塞。
這里除了有易守難攻的優(yōu)勢之外,還是古絲綢之路連接南北的一處要沖,無論是絲綢之路的南道還是北道,都要從這里進(jìn)入蔥嶺。
因?yàn)檫@個重要的地理位置,從南北朝開始,這里就是一處軍事要塞了,直到清代,這里仍然有守軍鎮(zhèn)守。
而且據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,“公主堡”中有一顆小樹,就是當(dāng)年的公主栽下的,可是根據(jù)樹的大小來看,實(shí)在不像是一棵千年古樹。
朅盤陀國確實(shí)存在過,但是公主生下太陽神之子的傳說,應(yīng)該是當(dāng)?shù)厝说囊环N美好想象。
就在玄奘進(jìn)過朅盤陀國之后沒多久,唐王朝的軍事勢力就穿過蔥嶺,一直延伸到了中亞地區(qū)。
唐開元年間(公元713-741年),朝廷將這里納入安西都護(hù)府節(jié)制的范圍,在這里設(shè)立了“蔥嶺守捉”,這也意味著,這里從此就是中原王朝的領(lǐng)土范圍了。
結(jié)語
中國地大物博而又歷史悠久,因此在華夏大地上到處都是動人的傳說,哪怕是山間的一塊石頭,聰明的中國人就能夠根據(jù)它的輪廓,演繹出一段傳奇的故事,更何況是在歷史上有過重要地位的古堡。
除了地形地貌的原因,古代朝代更迭的時候,奪得政權(quán)的皇帝為了證明自己“天之驕子”的身份,也喜歡人為地把自己代入神仙故事之中。
像漢高祖劉邦的“斬白蛇”、武則天說自己的彌勒佛轉(zhuǎn)世一樣,朅盤陀國的第一任國王建國時,因?yàn)閺?qiáng)大的漢帝國是西域各國仰望的對象,再加上他們本身就有的“太陽神崇拜”,這才讓他們編織出一個“漢日天種”的傳說。
參考資料
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3. 冰山之下 蔥嶺之上——神秘的朅盤陀國,《中國社會科學(xué)報》2014年9月5日第643期 作者:張春海
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