文|史部大人在我國的文玩界以及收藏界，一直流傳“一紅二黑三白”的說法，白指的是象牙，黑則為犀牛角，而排在首位的紅，就是赫赫有名的鶴頂紅，不過這個(gè)鶴頂紅并不是宮斗劇里指的毒藥，它是一種雄性鳥類的“紅胄”。人們通常都是活生生將其取下的，然后再制

文|史部大人

在我國的文玩界以及收藏界，一直流傳“一紅二黑三白”的說法，白指的是象牙，黑則為犀牛角，而排在首位的紅，就是赫赫有名的鶴頂紅，不過這個(gè)鶴頂紅并不是宮斗劇里指的毒藥，它是一種雄性鳥類的“紅胄”。

人們通常都是活生生將其取下的，然后再制成手串、佛像、掛牌等工藝收藏品。

據(jù)說它比象牙還要貴三倍，價(jià)值高達(dá)80萬元，但是，那些被取下頭骨的鳥也會(huì)因此而失去生命，那么這種鳥是什么？它的頭骨為何如此值錢？

腦袋被人類看上的盔犀鳥

全世界一共有156科9000多種鳥類，而我們今天所了解的就是盔犀鳥，它號(hào)稱是世界上最大的鳥類，一般成鳥的體長在120厘米之間，雌鳥的體重在2.6千克左右，而雄鳥則要重一些，大約在3.3千克左右。

盔犀鳥除了體型大以外，還擁有顏色鮮艷的羽毛，通常成對(duì)或者小群生活氣息在低海拔的山地闊葉林中，主要集中分布在新加坡、印尼和馬來西亞等東南亞地區(qū)。

盔犀鳥和其它鳥類一樣，主要以植物的果實(shí)為食，不過也會(huì)捕食一些小型昆蟲和爬行動(dòng)物。

而盔犀鳥渾身上下最值錢的地方就是它的頭部，因?yàn)樗念^部長得非常獨(dú)特，不僅堅(jiān)硬，還具有外紅內(nèi)黃的顏色，正因?yàn)槠嫣赜趾每吹念^骨，這類鳥被捕獵者惦記上了。

盔犀鳥喜歡以家庭為單位的生活方式，它們主要以植物果實(shí)為食，有時(shí)也會(huì)吃一些小的昆蟲，它們喜歡把自己的巢穴建在陡峭的山洞或樹洞里，不像別的鳥類住在顯眼的地方，它們的目的就是在隱蔽的地方，確保繁殖時(shí)期的安全性。

盔犀鳥的繁殖期在每年的三月份開始，它們對(duì)巢穴特別挑剔，需要有空心洞的大樹才能筑巢繁殖，雌鳥每次會(huì)產(chǎn)下一到兩枚卵，通常只有先孵化的雛鳥能活下來。

雌鳥進(jìn)洞后，雄鳥會(huì)把洞口封住，僅留一個(gè)小孔用來給雌鳥投食，在隨后長達(dá)五個(gè)月的繁殖期內(nèi)，都是由雄鳥獨(dú)立承擔(dān)提供食物的任務(wù)，這種奇特的繁殖方式雖然能有效防衛(wèi)天敵，不過也讓盔犀鳥的繁殖能力十分低下。

繁殖期內(nèi)，一旦雄鳥被盜獵者捕殺，雌鳥和雛鳥極有可能也會(huì)被活活餓死，而且取頭骨的過程相當(dāng)殘忍。

盔犀鳥的頭骨被制成各種各樣的工藝品，供上流社會(huì)的人們把玩，由于市場上對(duì)這種工藝品的需求量大，使得人類肆無忌憚地捕殺，所以這個(gè)鳥兒瀕臨滅絕。

俗話“成也蕭何，敗也蕭何”，盔犀鳥因?yàn)楠?dú)特的頭骨而出名，卻也因?yàn)樗念^骨而被一些人惦記，一般來說，很多鳥類為了能夠更好地飛行，它們?cè)谶M(jìn)化的過程中都會(huì)將自身的重量減輕，例如將自己的頭骨變成空心的。

但是，盔犀鳥卻特立獨(dú)行，它的頭骨依舊是實(shí)心的，并且它的質(zhì)地和象牙極為相似，重量占了體重的10%，而且雄性盔犀鳥的頭頂上還有一塊堅(jiān)硬的頭盔狀角質(zhì)突起，人們將其稱為“盔突”。

盔犀鳥的“武器”頭骨

盔犀鳥的盔突在剛形成的時(shí)候，黃色的，后來隨著盔犀鳥的年齡增長，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，所以就變成了外紅內(nèi)黃的顏色。他的脂腺就會(huì)分泌出一種紅色的蠟質(zhì)液體，然后時(shí)間一久，他虧出，表面的黃色就會(huì)被渲染成朱紅色，呈現(xiàn)出紅黃兩種顏色交相輝映的景象，看起來非常的驚艷。

盔犀鳥的頭骨不僅好看，還具有很多的功能，如果在求偶的時(shí)候，它靠好看的外貌來獲取對(duì)方的青睞；如果是在覓食的時(shí)候，那頭骨就是用來撬開植物的果實(shí)殼，捕捉到藏在樹皮中的昆蟲會(huì)變成覓食的主要工具。

如果是與同類爭奪棲息地時(shí)，那盔犀鳥的頭骨就是用來傷害對(duì)方的武器，因此，盔犀鳥的頭骨是它們賴以生存的武器，如果沒有頭骨，它們只能死亡，盔犀鳥的頭骨對(duì)它們至關(guān)重要。

盔犀鳥頭骨被惦記的歷史

在明朝初年作為貢品供給中國，因其跟一品文官補(bǔ)服上的仙鶴差不多，再加上色澤紅艷，所以被稱為鶴頂紅。

當(dāng)時(shí)的中國人已經(jīng)精通象牙雕刻，突然發(fā)現(xiàn)鶴頂紅雕刻出來的東西更加精美，于是被制成各種巧妙的雕刻品來收藏，不過，鶴頂紅一開始作為貢品，只在達(dá)官貴族圈流行，逐漸成為社會(huì)地位的象征。

而隨著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文化悄然興盛，普通有錢人也開始收藏鶴頂紅配飾。

明朝終末后，國力開始衰退，東南亞的三蜀國小弟們不再朝貢，加上海禁政策，斷絕了貿(mào)易往來，鶴頂紅在中國變得更加稀有珍貴，讓它的身價(jià)一度超過黃金。

巨大的利潤促使商人們開始地下貿(mào)易，人們大規(guī)模進(jìn)口盔犀鳥的頭骨，將其雕刻成珠子、紐扣、手鐲、鼻煙盒等物件出口給歐洲人，在利益的驅(qū)動(dòng)下，此后的100多年里，盔犀鳥受到長期的捕獵。

犀牛角和象牙被取掉后，這兩種動(dòng)物還有機(jī)會(huì)存活，盔犀鳥的頭骨被去掉，只有死路一條。由于大量盜獵捕殺，導(dǎo)致盔犀鳥數(shù)量銳減，加上它們本身繁殖能力不強(qiáng)，最終在1950年新加坡宣布盔犀鳥在當(dāng)?shù)貐^(qū)域性滅絕。

然而，這并沒有喚醒人們的保護(hù)意識(shí)，每年仍有成千上萬的盔犀鳥被捕殺，加上環(huán)境被破壞，棲息地減少，盔犀鳥已經(jīng)成為近危物種。

直到1975年，多個(gè)國家才締結(jié)了國際公約，認(rèn)定買賣盔犀鳥都屬于違法行為，并且在每一個(gè)發(fā)現(xiàn)盔犀鳥的國家，將會(huì)受到相關(guān)法律的保護(hù)，這在一定程度上緩解了盔犀鳥的生存危機(jī)，我國在1980年也簽訂了瀕臨絕種野生動(dòng)植物國際貿(mào)易公約，積極參與到保護(hù)全球?yàn)l危。

雖然盔犀鳥早就被列為保護(hù)動(dòng)物了，但還是有不少人為了牟取暴利鋌而走險(xiǎn)，非法捕殺盔犀鳥，雖然盔犀鳥的頭骨并不是人類的必需品，但是很多人為了滿足自己的私欲，一直不管不顧，讓很多無辜的動(dòng)物為此付出了生命的代價(jià)。

盔犀鳥因?yàn)檫@獨(dú)一無二的頭骨差點(diǎn)慘遭滅族，當(dāng)一些收藏家覺得自然界的玉石已經(jīng)無法滿足它們的獵奇心理后，它們貪婪的雙手就伸向了獨(dú)一無二的盔犀鳥。

由于盔犀鳥的頭骨有著細(xì)膩，如玉的質(zhì)地，而且還是實(shí)心的手藝人，在精心雕刻后它就會(huì)變成一件藝術(shù)品，并且它的表面顏色華麗有光澤，手感還很冰涼細(xì)膩，所以深受玩家的喜愛，它的價(jià)值也從剛開始的9000元直接飆升到了80萬，盔犀鳥的頭骨也就成為了財(cái)富和權(quán)力的象征。

沒有買賣就沒有傷害，巨大的利益之下，總有人鋌而走險(xiǎn)，對(duì)稀少的盔犀鳥下手，2007年的時(shí)候，紐約拍賣所還有人民幣65萬元的成交價(jià)格，賣出一個(gè)重約300，百克的鶴頂紅工藝品六十五萬三百克，相當(dāng)于一克就能賣2000多元，要知道黃金的價(jià)格也才400多元一克。

一個(gè)動(dòng)物的頭骨竟然比黃金貴五倍，一顆頭骨換一套房也的一點(diǎn)也不夸張，頭骨比黃金貴幾倍，引得不法分子紛紛盯上了盔犀鳥，這個(gè)在天上飛的錢袋子。

人類瘋狂捕殺盔犀鳥，導(dǎo)致其數(shù)量急劇下降，而被取下頭骨的盔犀鳥，只能慢慢等血流干而死，從上個(gè)世紀(jì)到如今都被非法捕殺，為了保護(hù)這種珍貴的鳥類，盔犀鳥頭骨列入國際貿(mào)易中被禁止的三大制品之一，另外，兩個(gè)分別是象牙和犀角盔犀鳥頭骨明面上的交易被禁止。

但是，總有偷獵者為牟取暴利鋌而走險(xiǎn)，非法捕殺盔犀鳥，這也就使得相關(guān)的地下貿(mào)易屢禁不絕。

2012年9月，深圳海關(guān)查獲盔犀鳥頭骨159個(gè)，重達(dá)十千克，國外的偷獵行為也沒有得到嚴(yán)格管控，尤其在印度尼西亞，已經(jīng)成為偷獵者的天堂，印尼是一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的國家，很多窮人會(huì)違背法律去偷獵盔犀鳥盡。

在印尼的西加里曼丹，2013年就有大約6000只盔犀鳥被盜獵，即便到了2019年，印尼海關(guān)仍查獲了大量盔犀鳥頭骨。在瘋狂的偷獵下，目前還不確定有多少盔犀鳥能幸存下來。

除了新加坡以外，緬甸、泰國、馬來西亞等地的盔犀鳥也在滅絕的邊緣。印度尼西亞仍有部分盔犀鳥氣息，但也已經(jīng)將其列為近危物種。

而且除了偷獵行為，印尼近年來對(duì)森林過度開發(fā)，導(dǎo)致其棲息地減少，加上外來物種入侵，盔犀鳥的生存狀況岌岌可危，如果不及時(shí)采取措施保護(hù)它們?cè)诓痪玫膶砭妥呦驕缃^。

在茂密的森林中，好不容易找到盔犀鳥，偷獵者就想盡各種辦法，甚至是模仿它的叫聲，以至于藏在深處的盔犀鳥誤以為有同伴把它引了出來，很快就抓住了它們，然而，更殘酷的還在后面，為了保證盔犀鳥頭骨的質(zhì)地和完整性，人們通常在盔犀鳥活著的時(shí)候直接提取盔犀鳥的頭骨。

沒有盔突的盔犀鳥基本就只能等死了，因?yàn)樗鼈儧]辦法進(jìn)食和抵御天敵，而一個(gè)雄性盔犀鳥的死亡也可能意味著一整個(gè)盔犀鳥家庭的滅亡。

盔犀鳥是一夫一妻制，終生不換配偶，而且雌鳥孵卵的時(shí)候會(huì)把自己封在樹洞內(nèi)，不再外出，飲食全靠雄鳥照顧，所以如果盔犀鳥剛好處于育雛期，雄鳥被捕殺后，死鳥也會(huì)活活餓死，由于其特殊的繁衍方式，加上偷獵者濫捕濫殺，本來就瀕危的盔犀鳥數(shù)量銳減，從6000只被捕殺到僅剩不足百只，差點(diǎn)成為滅絕動(dòng)物。

捕獵者為了盔犀鳥頭骨的完整性就極其殘忍的，在它們活著的時(shí)候，硬生生的用工具把它的上嘴鋸開，再掏空頭顱內(nèi)的器官，用小火把頭骨烤干，這一過程是何等的殘忍，但為了所謂的金錢，竟然就采用這樣的方式來折磨這些鳥兒。

更讓人諷刺的是，用一只只幼小的生命制成的工藝品，被商家刻上佛字，整天把玩在手中，來追求心中的善，盔犀鳥的盔突會(huì)被雕刻成佛祖觀音的形象，帶血的文玩核，大慈大悲的佛聯(lián)系在一起。

人類為了利益捕殺的動(dòng)物少嗎，為了利益殺害犀牛就僅僅為了它的腳，為了象牙就殺害大象，為了皮毛就殺害黃鼠狼，為了所謂的裝飾品，就殘忍的讓那盔犀鳥失去了生命。

曾經(jīng)救援人員在樹林里就發(fā)現(xiàn)了這樣一只奄奄一息的盔犀鳥，它的頭骨被切掉一半，于是醫(yī)生便無奈幫他制作仿真描繪，但是能不能活下來就不得而知了。

人類是何等的殘忍，沒有買賣就沒有殺戮，希望人類可以善待動(dòng)物，讓自然界中的物種都能夠和諧相處，別讓人類成為地球上最后一個(gè)物種，這樣人類活著有何意義。

好在最近幾十年來，國際上大力保護(hù)盔犀鳥，它們的種群數(shù)量有所恢復(fù)，但由于不法分子以及偷獵者的存在，盔犀依然有滅絕的風(fēng)險(xiǎn)。

總之

動(dòng)物最美的模樣永遠(yuǎn)在生機(jī)勃勃的時(shí)候，而不是在變成一件死氣沉沉的工藝品的時(shí)候。

這些骨質(zhì)玩物可有可無，人們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)文玩，而不是追逐名利，從而充滿罪惡的殺戮，沒有買賣就沒有殺害，只要不買這些稀有動(dòng)物骨制品，非法偷獵者就沒有了，市場也就間接保護(hù)了這些動(dòng)物，我們應(yīng)該維護(hù)生物的多樣性，并且嚴(yán)格遵守公約中的野生動(dòng)物保護(hù)條例。

至于盔犀鳥頭骨價(jià)值80萬，個(gè)人認(rèn)為這只不過是對(duì)稀有盔犀鳥的追捧，炒作的嫌疑居多，對(duì)于這個(gè)問題，你怎么看？