現(xiàn)在我們看的古裝劇中經(jīng)常會(huì)有騎馬、牽馬的鏡頭、橋段，但是拴馬的鏡頭卻不多，大家可能也未曾注意過。在古代，人們將馬匹作為主要的交通運(yùn)輸工具，其中必不可少的一個(gè)“周邊產(chǎn)品”就是拴馬樁了。最早，古建筑是沒有固定的拴馬樁的，房子旁邊的樹、樁或是石頭

現(xiàn)在我們看的古裝劇中經(jīng)常會(huì)有騎馬、牽馬的鏡頭、橋段，但是拴馬的鏡頭卻不多，大家可能也未曾注意過。在古代，人們將馬匹作為主要的交通運(yùn)輸工具，其中必不可少的一個(gè)“周邊產(chǎn)品”就是拴馬樁了。

最早，古建筑是沒有固定的拴馬樁的，房子旁邊的樹、樁或是石頭等，只要是能固定韁繩的都可以用來拴馬。后來驛站旁常設(shè)立有很多拴馬樁，加之北方的游牧民族有騎馬狩獵的習(xí)俗，催生了拴馬樁這一特殊的建筑構(gòu)件。

北方農(nóng)民認(rèn)為拴馬樁是富裕的象征和標(biāo)志，所以對(duì)拴馬樁很愛護(hù)，這也是大量的拴馬樁能夠產(chǎn)生并保存至今的原因之一。

現(xiàn)存的拴馬樁主要都是來自元、明、清時(shí)期，而地理范圍上多來自內(nèi)蒙古及與之相鄰的甘肅、陜西、山西、河南以及東北的遼河流域等地。至今這一建筑雕塑形式仍廣泛流傳于陜西渭南鄉(xiāng)村。

拴馬樁在陜西省渭北高原上的澄城縣分布尤為密集，是一種北方游牧民族文化與農(nóng)耕文化碰撞的產(chǎn)物和縮影。在這樣的文化背景下，它逐漸成為了宅院建筑的一個(gè)重要組成部分，并起到裝飾的作用。

拴馬樁一般都是豎于大門外的兩側(cè)，整體主要由基柱、臺(tái)座和柱首3部分構(gòu)成。

基柱的高度一般都超過2m，多數(shù)是四方形或八邊形柱體；整體石料多用灰青石、黑青石和細(xì)砂石；柱身多為毛坯或席紋、橫紋雕鑿、無紋飾，也有通體陰刻斜紋的，常見文字有“泰山石敢當(dāng)”等。

臺(tái)座部分起到承托樁首的作用，也是整個(gè)樁體浮雕與線雕最為精致的部分，多刻有花草、八寶等圖案，寓意吉祥，如刻有海水山石，有壽山福海之意。

柱首是整個(gè)拴馬樁造型最多、最重要的一部分，一般都是圓雕，雕刻形象分為植物類、動(dòng)物類、人物類和人物動(dòng)物組合類4種。

其中，植物類型的拴馬樁形式比較簡單，雕刻的多是摩尼珠、桃或瓜。

動(dòng)物類型的分為獅子型、猴子型和鳥（鷹）型。

經(jīng)典的獅子造型自從漢代傳入中國以來，就一直是“吉祥物”的代表；猴在古代民間有“避初馬瘟”的俗信，另外在拴馬樁上雕猴也有“馬上封侯”之意；鳥在古代西北文化中代表了亡者，拴馬樁上雕刻鳥除了彰顯少數(shù)民族的文化特點(diǎn)外，也是強(qiáng)調(diào)他們對(duì)于鳥的崇拜。

人物類型的分為西域胡人形象、蒙古人形象和漢人形象。胡人形象特點(diǎn)在于頭飾和編發(fā)；蒙古人形象特點(diǎn)在于帽側(cè)戴花、耳環(huán)、云肩和環(huán)狀編發(fā)；漢人形象特點(diǎn)在于馬甲、盔襯、女子的發(fā)髻和童子幘。

人物動(dòng)物組合類型的分為人與獅，人與馬，人與鳥以及人與象，其中最常見的是人與獅的組合形式。

眾所周知，我國古代的等級(jí)觀念很強(qiáng)，拴馬樁也“不出意外”地在發(fā)展過程中衍生出了彰顯身份地位的功能。

古時(shí)候，由于華表常被用于宮廷建筑和高級(jí)別的陵墓建筑前方的位置，而拴馬樁都是古代住宅前的雕塑，所以民間為了達(dá)到既能弱化華表規(guī)制，又能顯示身份的目的，將拴馬樁做成了從整體結(jié)構(gòu)上看像是縮小版的華表與石獅子的有機(jī)結(jié)合的外觀。

有的學(xué)者甚至認(rèn)為稱其為“望柱”也有一定的道理，因其同門前置石獅、銅麒麟，闕樓與華表有相同含意。

隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，近代以來，汽車等新的代步工具逐漸替代了馬，民間的拴馬樁也就越來越少了。

如今在現(xiàn)代建筑的中式設(shè)計(jì)中，拴馬樁依舊是常見的裝飾元素，在室內(nèi)外設(shè)計(jì)中依然有很多的應(yīng)用。

醫(yī)學(xué)上的“拴馬樁”

老百姓常說的“拴馬樁”“福耳”，在醫(yī)學(xué)上稱為副耳，在普通人群中并不罕見。

副耳是屬于外耳發(fā)育畸形的一種類型，一般是天生的。人體外耳的發(fā)育來自胚胎時(shí)期稱做第一腮溝的結(jié)構(gòu)組織，當(dāng)?shù)谝蝗鶞习l(fā)育“過度”，就會(huì)在耳廓前多長出這么一個(gè)小肉柱子，也就是民間傳說的“拴馬樁”。

有些人可長出一到多個(gè)，形狀也可有多種多樣，如米粒狀、有柱狀，還有帶蒂息肉樣或分叉等。副耳的位置常在耳屏周圍，甚至少數(shù)人長到頸部等非耳前位置。

副耳本身不會(huì)帶來聽力及其他健康損害，但如果被人嘲笑，會(huì)對(duì)心理造成壓力，出現(xiàn)心理障礙，可以通過手術(shù)切除。

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